Imitation — notion antique ?
Principe unificateur des arts grecques.
Mimésis — synonyme d' ?
Imitation dans l’Antiquité grecque.
Platon — monde ?
Intelligible, idéal, parfait.
Aristote — imitation ?
Activité naturelle et créatrice.
Religions monothéistes — interdits ?
Interdisent les images du vivant.
Incarnation chrétienne — paradoxe ?
Dieu devient homme en Jésus.
Hegel — imitation pure ?
Insuffisante sans expression de l’intériorité.
Double existence humaine — selon Hegel ?
En soi et pour soi.
Espace potentiel — concept ?
Lieu d’expression de l’intériorité.
Imitation — rôle selon Aristote ?
Apprentissage et plaisir.
Mimésis — chez Platon ?
Double copie dégradée, trompeuse.
Mimésis — chez Aristote ?
Source d’apprentissage et de plaisir.
Représentation dans le judaïsme ?
Interdite pour ne pas idolâtrer.
Incarnation — justification ?
Dieu visible en Jésus.
Art — selon Hegel ?
Expression de l’intériorité humaine.
Espace potentiel winnicottien ?
Entre imaginaire et réalité.
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1. Quelle est la conséquence de l’imitation dans la relation entre les arts depuis l’Antiquité grecque jusqu’au XIXème siècle ?
2. En quoi la conception de l’imitation diffère-t-elle entre Platon et Aristote ?
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