Тест: Relations entre Ancien et Nouveau Testament — 18 въпроса

1. Quel angle d’étude des relations entre l’Ancien et le Nouveau Testament examine la manière dont le Nouveau Testament reprend l’Ancien par des citations, des allusions et d’autres traces textuelles ?

A. L’approche éthique

B. L’approche historique

C. L’approche littéraire formelle

D. L’approche sociologique et culturelle

Answer: (C)

Обяснение

L’approche littéraire formelle se concentre précisément sur les reprises textuelles de l’Ancien Testament dans le Nouveau Testament. Elle analyse notamment les citations, les allusions et les échos.

2. Parmi les formulations suivantes, laquelle correspond à l’un des cinq angles d’étude des relations entre l’Ancien et le Nouveau Testament ?

A. L’approche apologétique

B. L’approche liturgique

C. L’approche historique

D. L’approche psychologique

Answer: (C)

Обяснение

Le cours mentionne cinq angles : historique, sociologique/culturel, éthique, littéraire formel et théologique. L’approche historique en fait partie.

3. Quelle idée décrit le mieux une lecture christocentrique de l’Ancien Testament ?

A. Elle considère que seule la Loi est utile pour comprendre Jésus

B. Elle affirme que le Nouveau Testament n’a aucun lien avec les Écritures antérieures

C. Elle réduit l’Ancien Testament à un simple code moral

D. Elle présente l’ensemble des Écritures comme témoignage de la venue du Messie

Answer: (D)

Обяснение

Une lecture christocentrique voit l’ensemble des Écritures comme orienté vers le Messie et sa venue. Elle ne réduit donc pas l’Ancien Testament à une simple morale.

4. Dans le cours, quel évangéliste est davantage associé à des formulations du type « afin que s’accomplisse » ?

A. Luc

B. Marc

C. Matthieu

D. Jean

Answer: (C)

Обяснение

Matthieu est présenté comme utilisant plus souvent des parenthèses ou formules du type « afin que s’accomplisse ». Luc, lui, met davantage en scène des discours où des personnes citent des figures de l’Ancien Testament.

5. Quel titre christologique est ici principalement lié à la divinité et au livre de Daniel ?

A. Messie

B. Fils de l’homme

C. Fils de Dieu

D. Agneau de Dieu

Answer: (B)

Обяснение

Dans le cours, « Fils de l’homme » renvoie surtout à la divinité et est explicitement relié à Daniel. Ce n’est donc pas présenté d’abord comme un simple titre d’humanité.

6. À quoi le titre « Messie » est-il associé dans le cours ?

A. À la condition humaine d’Ézéchiel

B. À l’onction de roi, prêtre et prophète

C. À l’adoration de la figure trônante

D. À la seule naissance virginale

Answer: (B)

Обяснение

Le titre « Messie » est rattaché à l’idée d’onction et implique les trois onctions : roi, prêtre et prophète. Les autres propositions correspondent à d’autres titres ou thèmes.

7. Quelle erreur consiste à penser que le Nouveau Testament dépasse totalement l’Ancien Testament au point que celui-ci ne servirait presque plus ?

A. Le rejet pur et simple de l’Ancien Testament

B. La surenchère du Nouveau Testament

C. La continuité entre les testaments

D. La surenchère de l’Ancien Testament

Answer: (B)

Обяснение

La surenchère du Nouveau Testament consiste à survaloriser le Nouveau au détriment de l’Ancien. Le cours la distingue du rejet pur et simple de l’Ancien Testament.

8. Quel trio de phénomènes le cours propose-t-il de tenir ensemble pour comprendre la relation entre les testaments ?

A. Loi, prophètes et sagesse

B. Continuité, discontinuité et transformation

C. Citations, allusions et échos

D. Culte, morale et liturgie

Answer: (B)

Обяснение

Le cours insiste sur trois phénomènes : continuité, discontinuité et transformation. Ensemble, ils permettent de penser l’unité et les ruptures entre Ancien et Nouveau Testament.

9. Quel nombre d’ordre de grandeur est donné pour les citations de l’Ancien Testament dans le Nouveau Testament ?

A. 94 citations provenant du Pentateuque

B. 95 citations provenant de 95 textes

C. 600 citations provenant de 4000 textes

D. 295 citations provenant de 278 textes

Answer: (D)

Обяснение

Le cours donne comme ordre de grandeur 295 citations provenant de 278 textes de l’Ancien Testament. Les nombres 600 à 4000 concernent plutôt les allusions estimées.

10. Quelle répartition des citations directes de l’Ancien Testament dans le Nouveau Testament est indiquée dans le cours ?

A. 99 du Pentateuque, 85 des Prophètes et 94 des Écrits

B. 99 du Pentateuque, 94 des Prophètes et 85 des Écrits

C. 94 du Pentateuque, 99 des Prophètes et 85 des Écrits

D. 85 du Pentateuque, 94 des Prophètes et 99 des Écrits

Answer: (C)

Обяснение

Le cours indique 94 citations provenant du Pentateuque, 99 des livres des Prophètes et 85 des Écrits. Cette répartition sert à montrer l’ampleur et la diversité des reprises.

11. Quel est l’effet principal d’une citation directe de l’Ancien Testament dans le Nouveau Testament ?

A. Reprendre un texte de manière reconnaissable, souvent avec une formule d’introduction

B. Remplacer complètement le sens premier du texte ancien

C. Raconter un épisode sans aucun lien avec l’Écriture

D. Évoquer seulement une idée sans aucun indice textuel

Answer: (A)

Обяснение

Une citation directe reprend le texte de façon identifiable, souvent grâce à une formule d’introduction ou à un passage reconnaissable. Une allusion, au contraire, est plus subtile et ne présente pas forcément de formule explicite.

12. Quelle répartition des citations directes de l’Ancien Testament dans le Nouveau Testament est donnée par le cours ?

A. 85 dans le Pentateuque, 94 dans les Prophètes et 99 dans les Écrits

B. 278 dans le Pentateuque, 99 dans les Prophètes et 85 dans les Écrits

C. 94 dans le Pentateuque, 99 dans les Prophètes et 85 dans les Écrits

D. 99 dans le Pentateuque, 85 dans les Prophètes et 94 dans les Écrits

Answer: (C)

Обяснение

Le cours indique que les citations directes se répartissent en 94 textes du Pentateuque, 99 des Prophètes et 85 des Écrits. Les autres propositions inversent ou déforment ces chiffres.

13. Dans le cours, que signifie principalement l’accomplissement par rapport à l’Ancien Testament ?

A. La réalisation d’éléments de l’Ancien Testament dans la personne ou le ministère de Jésus

B. La simple conservation littérale des lois sans changement

C. La répétition identique de chaque détail ancien dans le Nouveau Testament

D. L’abandon total des attentes anciennes au profit d’une lecture nouvelle

Answer: (A)

Обяснение

L’accomplissement désigne la réalisation d’éléments de l’Ancien Testament dans l’évènement ou le ministère de Jésus. Il ne se réduit pas à une répétition littérale ni à un simple maintien des lois.

14. Comment la typologie est-elle décrite dans le cours ?

A. Comme une opposition totale entre deux textes sans continuité

B. Comme une lecture qui refuse toute correspondance entre les testaments

C. Comme un dépassement du type par ce qui accomplit l’antitype

D. Comme une méthode limitée aux seules citations explicites

Answer: (C)

Обяснение

La typologie est présentée comme un dépassement du type par l’antitype qui l’accomplit. Le cours la relie à une « science des correspondances » entre réalités de l’Ancien et du Nouveau Testament.

15. Quelle est la première étape de la méthode en six étapes proposée pour analyser une citation biblique ?

A. Repérer le contexte néotestamentaire du passage

B. Comparer d’abord les témoins textuels comme le texte massorétique et la Septante

C. Étudier d’abord son usage dans le judaïsme ancien

D. Déterminer immédiatement sa portée théologique

Answer: (A)

Обяснение

La méthode commence par le contexte néotestamentaire, puis passe au contexte vétérotestamentaire avant d’examiner les autres paramètres. Cette progression évite de conclure trop vite sur le sens ou la fonction de la citation.

16. Dans l’approche en neuf étapes de Beale, quel axe correspond à la force argumentative de la citation dans le Nouveau Testament ?

A. L’usage rhétorique

B. L’usage intertestamentaire

C. L’identification du type d’usage

D. L’analyse des témoins textuels

Answer: (A)

Обяснение

L’usage rhétorique concerne la fonction argumentative de la citation dans le discours du Nouveau Testament. Les autres étapes servent plutôt à établir le texte, le contexte et le type de relation avec l’Ancien Testament.

17. Dans l’exemple paulinien du cours, quel passage est cité comme cas d’étude principal ?

A. 1 Thessaloniciens 4.13-18

B. Galates 2.20-21

C. Romains 8.28-30

D. 2 Corinthiens 6.16-18

Answer: (D)

Обяснение

Le cours cite explicitement 2 Corinthiens 6.16-18 comme exemple paulinien à analyser. L’objectif est d’examiner son contexte immédiat et la raison du choix des textes de l’Ancien Testament.

18. Quel indice caractérise particulièrement l’usage des Écritures chez Luc dans le cours ?

A. Un vocabulaire d’accomplissement associé à des citations et déclarations sur l’Écriture

B. Une préférence exclusive pour les paraboles sans arrière-plan scripturaire

C. Une opposition systématique entre Jésus et les Écritures

D. Une absence de références explicites à l’Ancien Testament

Answer: (A)

Обяснение

Le cours souligne chez Luc un vocabulaire d’accomplissement, des citations directes, des allusions et des déclarations sur l’Écriture. Cette combinaison montre que les Écritures structurent fortement la lecture lucanienne des événements.