Karteikarten: Évolution historique des droits de l'homme — 24 Karten

Antiquité holiste — définition ?

Vision où la cité prime sur l’individu.

Statut social — rôle ?

Détermine la reconnaissance juridique selon le rang.

Liberté antique — nature ?

Participation politique, pas liberté individuelle moderne.

Homme non universel — idée ?

L’appartenance à la communauté prime sur la nature humaine.

Droit relationnel — concept ?

Organisation des relations selon Aristote, pas droits personnels.

Justice distributive — but ?

Attribuer selon rang ou mérite.

Justice commutative — but ?

Garantir l’égalité dans les échanges.

Esclavage naturel — idée ?

Certains seraient faits pour obéir.

Héritage grec du droit — notion ?

Idée d’une humanité commune et d’égalité morale.

Dignité chrétienne — rôle ?

Valeur absolue de chaque personne comme image de Dieu.

Unité chrétienne — organisation ?

Religieuse et politique, avec lutte contre l’hérésie.

Servage — caractéristique ?

Dépendance avec personnalité juridique, hors esclavage.

Thomas d’Aquin — contribution ?

Distinction loi éternelle, divine, naturelle, humaine.

Droit subjectif — origine ?

Développé par le droit canonique et la théologie.

Nominalisme — principe ?

Seules les individualités existent réellement.

Occam — idée clé ?

Le droit relève de la puissance individuelle.

XVIe siècle — enjeu ?

Reconnaissance de l’humanité des Indiens et tolérance.

Vitoria — contribution ?

Légitimité des Indiens comme possesseurs légitimes.

Grotius — affirmation ?

Droit naturel existe même sans Dieu.

Propriété moderne — caractéristique ?

Liberté et droit individuel absolu.

Lumières — contradiction ?

Proclament droits mais justifient esclavage et racisme.

Révolutions — violation ?

Violations massives lors de la Terreur et autres déclarations.

Dreyfus — enjeu ?

Justice vs raison d’État, naissance de la LDH.

DUDH — date ?

1948, étape majeure de la construction internationale.