Analogie médiévale — définition ?
Liaison macrocosme/microcosme pour penser l’harmonie.
Macrocosme — rôle ?
Représente l’univers comme modèle de l’humain.
Microcosme — rôle ?
L’être humain reflet de l’ordre cosmique.
Héliocentrisme — principe ?
Soleil au centre, Terre en rotation.
Choc de l’héliocentrisme — effet ?
Perte de centralité, monde moins prévisible.
Copernic — contribution ?
Théorise que la Terre tourne autour du Soleil.
Galilée — rôle ?
Confirme la rotation terrestre autour du Soleil.
Humanisme — objectif ?
Placer l’homme et la raison au centre.
Esprit critique — attitude ?
Questionner, comprendre plutôt que répéter.
Angleterre élisabéthaine — caractéristique ?
Puissance maritime et tensions religieuses.
Victoire 1588 — symbole ?
Puissance navale contre l’Espagne.
Théâtre élisabéthain — espace ?
Circulaire, en bois, scène porosée.
Porosité scène-public — signification ?
Interaction et absence de séparation nette.
Synecdoque — rôle ?
Un élément pour représenter un tout.
Carnaval — fonction ?
Inversion des rôles, seconde vie sociale.
Grotesque — caractéristique ?
Corps exagérés, réalisme joyeux.
Figures clés — noms ?
Copernic, Machiavel, Montaigne.
Shakespeare — innovation ?
Mélange sérieux, comique, réel et fiction.
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1. Quel changement de vision du monde oppose le monde médiéval stable à l’univers de la Renaissance ?
2. Que signifie le principe d’analogie médiévale dans la pensée de l’ordre du monde ?
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