Lernzettel: Langage, pensée et domination symbolique

Plan du Cours

  1. Langage et pensée
  2. Définitions du langage
  3. Pensée et expression
  4. Langage et domination symbolique
  5. Langage et spécificité humaine

1. Langage et pensée

Notions clés & Définitions

  • Pensée incommensurable : Idée selon laquelle la pensée ne se laisse pas mesurer ou réduire au langage.
  • Pensée suppose le langage : Thèse reliant l’existence de la pensée à l’activité de mise en mots.
  • Parole comme corps sans âme : Image qui décrit la possibilité d’une parole qui reste sans pensée correspondante.

Points essentiels

  • Bergson affirme que la pensée ne se confond pas avec le langage en disant qu’elle lui demeure incommensurable.
  • Lavelle compare la parole à un corps après le départ de son âme pour montrer un décalage possible entre parole et pensée.
  • Le texte pose explicitement la question de l’indépendance de la pensée par rapport au langage.
  • Le cours formule aussi une dépendance de la pensée au langage : la pensée suppose le langage.

Astuce mémo

Désaccord central : pensée ≠ langage, mais la pensée s’appuie sur lui.

2. Définitions du langage

Notions clés & Définitions

  • Langage sens 1 : Faculté d’exprimer des pensées et de communiquer via un système de signes.
  • Langage sens 2 : Système de signes permettant la communication, sans restriction à l’expression de pensées humaines.
  • Étiquette verbale : Idée selon laquelle les mots servent surtout d’étiquettes posées sur les choses.

Points essentiels

  • Le langage (sens 1) est défini comme une faculté d’exprimer des pensées et de communiquer par signes.
  • Le langage (sens 2) désigne tout système de signes utilisable pour communiquer.
  • Bergson soutient que les mots fonctionnent comme des étiquettes collées sur les choses.
  • Hegel et ses mots-corps seront mobilisés ensuite pour relier langage et pensée.

Astuce mémo

Deux sens : faculté humaine vs système de signes.

3. Pensée et expression

Notions clés & Définitions

  • Conception et énonciation : Lien d’unité entre le moment où une pensée se forme et le moment où elle s’exprime.
  • Clarté de la pensée : Idée que ce qui se conçoit bien peut être formulé de manière claire.
  • Choix des mots : Notion selon laquelle disposer des bons mots conditionne l’accès à la pensée à exprimer.

Points essentiels

  • Boileau associe conception et énonciation comme une seule et même opération d’événement.
  • Boileau affirme que ce qui se conçoit correctement s’énonce clairement.
  • Rosset formule une limite : quand les mots manquent pour dire, la pensée correspondante manque aussi.
  • Alain insiste sur le fait que la signification de ce qu’on dit n’est jamais entièrement épuisée.

Astuce mémo

Bien concevoir → bien dire ; sans mots → manque de pensée à dire.

4. Langage et domination symbolique

Notions clés & Définitions

  • Domination symbolique : Forme de pouvoir qui passe par les signes et les façons de parler plutôt que par la force directe.
  • Rhétorique flatterie : Idée selon laquelle certaines performances oratoires servent surtout à séduire plutôt qu’à rendre justice.
  • Classes favorisées : Groupe social décrit comme disposant d’un langage qui le distingue et le démarque.

Points essentiels

  • Le cours traite le langage comme un instrument possible de domination symbolique.
  • Platon présente la rhétorique comme une flatterie, rapprochée d’une rhétorique opposée à la justice.
  • Le cours mobilise Bourdieu : le langage sert une domination symbolique par la démarcation entre classes.
  • Les classes favorisées sont décrites comme parlant un langage qui les distingue des classes populaires.

Astuce mémo

Rhétorique = flatter ; domination = distinction par le parler.

5. Langage et spécificité humaine

Notions clés & Définitions

  • Langage propre de l’homme : Thèse cherchant à identifier ce qui fait du langage un trait distinctif de l’espèce humaine.
  • Essentiel et accidentel : Cadre de distinction utilisé pour discuter ce qui est propre à l’homme et ce qui ne l’est pas.
  • Langage et pensée chez l’homme : Idée selon laquelle l’homme pense et parle de façon caractéristique.

Points essentiels

  • Le cours pose la question si le langage est le propre de l’homme à travers les repères essentiel/accidentel.
  • Descartes est présenté comme affirmant que l’homme est le seul être vivant qui pense et parle.
  • Le texte attribue à Descartes l’idée que la parole ne convient qu’à l’homme seul.
  • Montaigne est présenté comme soutenant que beaucoup d’animaux possèdent un langage incompréhensible pour les humains.

Astuce mémo

Dispute : parole humaine unique (Descartes) vs langages animaux (Montaigne).

Repères chronologiques

DateÉvénement
1888Bergson publie Essai sur les données immédiates de la conscience.
1684Acta Eruditorum (discussion résumée par « Calculons ! »).
1671Boileau publie Art poétique (« Ce qui se conçoit bien s’énonce clairement. »).
1916Alain publie Eléments de philosophie (« Nous n’avons jamais fini de savoir ce que nous disons. »).
1942Lavelle publie La Parole et l’Ecriture.
1995Clément Rosset publie Le Choix des mots.

Tableaux de synthèse

Platon et Bourdieu sur la rhétorique et la domination

AuteurIdée du langageMécanisme
PlatonRhétorique assimilée à la flatterieSéduction plutôt que justice
BourdieuLangage au service de la domination symboliqueDémarcation des classes via le parler

Descartes et Montaigne sur la spécificité humaine

AuteurThèsePortée
DescartesSeul l’homme pense et parleParole réservée à l’homme
MontaigneAnimaux dotés d’un langageLangage animal incompris des humains

Pièges & confusions fréquents

  1. Confondre le langage (sens 1) défini comme faculté d’exprimer et le langage (sens 2) défini comme tout système de signes.
  2. Croire que « pensée incommensurable » signifie que le langage n’influence jamais la pensée, alors que le cours affirme aussi que la pensée suppose le langage.
  3. Prendre la phrase de Rosset comme une règle générale sur toutes les pensées, alors qu’elle est formulée conditionnellement pour l’expression quand les mots manquent.
  4. Mélanger Platon (rhétorique-flatterie) et Bourdieu (domination symbolique) : ils critiquent le langage par des mécanismes différents.
  5. Interpréter « Calculons ! » comme une règle logique générale, alors que l’extrait sert surtout à illustrer la communication entre philosophes.
  6. Oublier que l’unité « conception et énonciation » est présentée comme un événement unique, et non comme deux étapes séparées.

Checklist Examen

  1. Dire ce que signifie « pensée incommensurable avec le langage » et associer l’idée à son auteur cité.
  2. Définir le langage au sens 1 et donner la formulation du cours sans confondre avec le sens 2.
  3. Définir le langage au sens 2 comme système de signes et préciser le critère de communication.
  4. Expliquer le lien entre conception et énonciation tel que formulé par Boileau.
  5. Justifier la règle « ce qui se conçoit bien s’énonce clairement » avec la formulation du cours.
  6. Restituer la thèse de Rosset sur les mots manquants et la pensée correspondante.
  7. Citer l’idée d’Alain sur l’inépuisable compréhension de ce qu’on dit.
  8. Expliquer comment le cours relie le langage à une domination symbolique via Bourdieu.
  9. Donner la position de Platon : rhétorique comme flatterie et comparaison avec la justice.
  10. Décrire la thèse de Descartes sur la parole réservée à l’homme et ce qui distingue sa position.
  11. Restituer la réponse de Montaigne sur les langages animaux non compris par les humains.
  12. Rappeler la perspective de Bergson sur les mots comme étiquettes collées sur les choses.

Teste dein Wissen

Teste dein Wissen zu Langage, pensée et domination symbolique mit 10 Multiple-Choice-Fragen mit detaillierten Korrekturen.

1. Quelle thèse Bergson défend-il à propos du rapport entre la pensée et le langage ?

2. Que cherche à illustrer l’image de la parole comme un corps sans âme ?

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Pensée incommensurable — définition ?

Idée que la pensée ne se réduit pas au langage.

Langage sens 1 — rôle ?

Exprimer des pensées et communiquer.

Langage sens 2 — définition ?

Système de signes pour la communication.

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