Lernzettel: Sémiotiques et évolution de l'image

📋 Plan du Cours

1. Impact de la photographie sur la perception de l'art et de l'image
2. Catégories sémiotiques appliquées à la photographie : icône, symbole et indice
3. Caractéristiques iconiques et indicielle de la photographie
4. Concepts de Roland Barthes sur le référent et le « ça a été » en photographie
5. Apports de Rudolf Arnheim et André Bazin sur l'art et l'ontologie de la photographie
6. Spécificités de l’image cinématographique et distinction entre photographie et photogramme
7. Temporalité, mouvement interne et externe dans l’image cinématographique
8. Rôle du montage dans la création du sens cinématographique
9. Évolution vers l’image cinématographique sonore et son impact perceptif

📖 1. Impact de la photographie sur la perception de l'art et de l'image

🔑 Notions clés & Définitions

• Notre rapport : Le rapport à l'image et à l'art est transformé par la photographie, qui introduit une nouvelle forme d'image servant de témoignage historique et modifiant la perception artistique.

📝 Points essentiels

• La photographie a changé notre rapport aux images et à l'art en introduisant une nouvelle forme d'image qui sert aussi de témoignage historique.
• Avant d'être considérée comme un art, la photographie est perçue comme une marque dans l'histoire, un testament visuel.
• La photographie a modifié la perception des œuvres d'art, notamment par la reproduction photographique de tableaux.

💡 À retenir

La photographie révolutionne la perception artistique en introduisant une image à la fois témoignage historique et nouvelle forme réaliste.

📖 2. Catégories sémiotiques appliquées à la photographie : icône, symbole et indice

🔑 Notions clés & Définitions

• Relation iconique : Une relation iconique est une catégorie sémiotique fondée sur la ressemblance visuelle entre un signe et ce qu'il représente, comme dans un dessin ou une peinture.
• Relation indicielle : Une relation indicielle est une catégorie sémiotique caractérisée par une continuité ou contiguïté physique entre un signe et son référent, telle qu'une trace ou de la fumée.
• Quelque chose : Un élément quelconque qui peut être représenté ou signifié par un signe et interprété par un observateur dans un contexte sémiotique.
• Signe indicielle : Un signe indicielle est un phénomène physique ou une trace qui manifeste la présence ou l'occurrence d'un événement ou d'une chose, en raison de sa continuité avec ce qu'il indique.

📝 Points essentiels

• La photographie combine deux catégories sémiotiques majeures : l'icône (ressemblance) et l'indice (continuité physique).
• L'icône repose sur la ressemblance visuelle entre le signe et son référent, comme dans le dessin ou la peinture.
• Le symbole repose sur un code arbitraire et nécessite une connaissance préalable pour être compris.
• L'indice implique une relation de contiguïté physique entre le signe et ce qu'il représente, comme une trace ou une fumée.
• Un dessin, un tableau repose sur un principe iconique.
• ► Les symboles (code, arbitraire) Le symbole repose sur la connaissance arbitraire d’un code.

💡 À retenir

La photographie est une image hybride qui mêle ressemblance visuelle et continuité physique, illustrant la complexité des catégories sémiotiques.

📖 3. Caractéristiques iconiques et indicielle de la photographie

🔑 Notions clés & Définitions

• Photographie : = image qui s‘écrit avec la lumière.

📝 Points essentiels

• Elle constitue une nouvelle classe d’images mêlant représentation iconique et preuve indicielle.
• La photographie est une image qui s'écrit avec la lumière, ce qui la distingue du dessin et de la peinture.
• On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés sur la ressemblance puisque la photographie est à la fois iconique et indicielle.

💡 À retenir

La photographie se définit par sa double nature iconique et indicielle, fondée sur la lumière et la relation directe au réel.

📖 4. Concepts de Roland Barthes sur le référent et le « ça a été » en photographie

🔑 Notions clés & Définitions

• Photographie : = image qui s‘écrit avec la lumière.
• Référent adhère » (malgré notre volonté : → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte).

📝 Points essentiels

• Barthes souligne que la photographie possède une authenticité irréfutable grâce à la présence réelle du sujet au moment de la prise.
• Ces concepts soulignent l'authenticité et la présence réelle du référent dans la photographie.

💡 À retenir

Barthes met en lumière l'authenticité irréfutable de la photographie par la présence réelle du sujet au moment de la prise.

📖 5. Apports de Rudolf Arnheim et André Bazin sur l'art et l'ontologie de la photographie

🔑 Notions clés & Définitions

• Texte : Extrait écrit utilisé pour illustrer les idées de Rudolf Arnheim et André Bazin sur la photographie, notamment sur sa nature artistique et ontologique.
• Ontologie de l'image photographique : Caractéristique de la photographie selon laquelle le procédé de fabrication matérielle est mécanique et automatique, garantissant une fidélité au réel sans intervention humaine dans la production concrète de l'image.
• Aspect mathématique de la photographie : Capacité théorique de représenter un objet sous plusieurs faces, comme un cube montrant trois faces, qui dépend aussi de la personnalité et de la perception particulière du photographe.

📝 Points essentiels

• Arnheim affirme que la photographie est un art nécessitant une perception et une personnalité particulières du photographe.
• L'aspect mathématique permet de représenter un objet sous plusieurs faces, mais cela dépend aussi de la perception du photographe.
• La composition de l'image relève de la personnalité du photographe, mais la fabrication matérielle de l'image est indépendante de l'homme.
• → La composition de l’image elle même relève de la personnalité du photographe mais pas le procédé de fabrication.

💡 À retenir

Arnheim affirme que la photographie est un art nécessitant une perception et une personnalité particulières du photographe.

📖 6. Spécificités de l’image cinématographique et distinction entre photographie et photogramme

🔑 Notions clés & Définitions

• Image cinématographique : Aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore.
• Photogramme : Image fixe extraite d'une séquence cinématographique, distincte de la photographie, qui fait partie d'une série d'images en mouvement.
• Image de cinéma : Image qui fait partie d'une séquence en mouvement, caractérisée par sa temporalité et son mouvement, et formant un tout cohérent dans le film.

📝 Points essentiels

• Un photogramme est une image fixe d'une séquence cinématographique, différente de la photographie, qui ne contient pas de mouvement seul.
• La photographie ne contient pas de mouvement, alors que le photogramme est intégré dans une image en mouvement.

💡 À retenir

Un photogramme est une image fixe d'une séquence cinématographique, différente de la photographie, qui ne contient pas de mouvement seul.

📖 7. Temporalité, mouvement interne et externe dans l’image cinématographique

🔑 Notions clés & Définitions

• Image cinématographique : Type d'image qui possède une durée propre, constituée par la succession de photogrammes, et qui intègre une temporalité spécifique liée au mouvement.

📝 Points essentiels

• Le mouvement interne correspond aux mouvements des éléments présents dans le cadre, comme des personnes en mouvement.
• Le mouvement externe désigne le déplacement de la caméra elle-même, ajoutant une dynamique supplémentaire à l'image.
• La multiplication des mouvements internes et externes enrichit la complexité visuelle de l'image cinématographique.
• Cette image est mouvante/mobile/en mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre temporalisé.
• Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement de la caméra).

💡 À retenir

La temporalité et les mouvements internes et externes structurent la dynamique propre à l'image cinématographique.

📖 8. Rôle du montage dans la création du sens cinématographique

🔑 Notions clés & Définitions

• Un plan : Unité d'image cinématographique caractérisée par une durée propre, représentant une séquence continue d'images en mouvement.
• Durée : Propriété temporelle propre à une image de cinéma qui lui confère une temporalité interne, permettant la perception du mouvement.
• Mouvante/mobile/en mouvement/animée : Qualificatif d'une image de cinéma possédant une durée propre et intégrant un mouvement interne ou externe, ou les deux, produisant ainsi une image en mouvement.

📝 Points essentiels

• Le montage assemble plusieurs images en mouvement pour créer un sens nouveau.
• La combinaison de deux images en mouvement produit une troisième idée, dépassant la simple addition visuelle.
• Le montage introduit un mouvement entre les images, enrichissant la narration cinématographique.

💡 À retenir

Le montage est un procédé créatif fondamental qui génère du sens par le mouvement introduit entre les images en mouvement.

📖 9. Évolution vers l’image cinématographique sonore et son impact perceptif

🔑 Notions clés & Définitions

• Cette image : Image cinématographique qui peut être en mouvement, possédant une durée propre et intégrant la temporalité spécifique à chaque plan.
• Image en mouvement : Image cinématographique animée par la succession rapide d'images fixes ou par des mouvements internes ou de la caméra, caractérisée par une durée propre.

📝 Points essentiels

• L'image cinématographique a évolué pour intégrer le son, devenant audiovisuelle.
• Aujourd'hui, l'image en mouvement est considérée comme audiovisuelle, et l'absence de son paraît étrange, incitant à monter le son.

💡 À retenir

L'intégration du son a transformé la perception du cinéma, rendant l'image audiovisuelle la norme perceptive.

🧩 Compléments de couverture

1. Détail source à réviser : GENERAL CM6 Chapitre 5 : Nouvelles images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma ? Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? Avant d’êtr (Source: "GENERAL CM6 Chapitre 5 : Nouvelles images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma ? Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre")
2. Détail source à réviser : images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma ? Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une form (Source: "images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma ? Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale et")
3. Détail source à réviser : En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale et no (Source: "En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale et notre rapport à l’art car nous avons notamment fait des photos de tableau. I- L’image photographique La photo est d’abord réaliste.")
4. Détail source à réviser : C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale et notre rapport à l’art car nous avons notamment fait des photos de tableau. I- L’image photographique La photo est d’abord réaliste. (Source: "C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale et notre rapport à l’art car nous avons notamment fait des photos de tableau. I- L’image photographique La photo est d’abord réaliste. Sémiotique (sémiologie) : Courant structuraliste du XXème siècle, science des signes. Un signe peut être quelque chose de très large,")
5. Détail source à réviser : fait des photos de tableau. I- L’image photographique La photo est d’abord réaliste. Sémiotique (sémiologie) : Courant structuraliste du XXème siècle, science des signes. Un signe peut être quelque chose de très large, c (Source: "fait des photos de tableau. I- L’image photographique La photo est d’abord réaliste. Sémiotique (sémiologie) : Courant structuraliste du XXème siècle, science des signes. Un signe peut être quelque chose de très large, c’est en fait une chose qui est mise à la place d’une autre et que quelqu’un interprète. A quelle catégorie de signe appartient la")
6. Détail source à réviser : du XXème siècle, science des signes. Un signe peut être quelque chose de très large, c’est en fait une chose qui est mise à la place d’une autre et que quelqu’un interprète. A quelle catégorie de signe appartient la phot (Source: "du XXème siècle, science des signes. Un signe peut être quelque chose de très large, c’est en fait une chose qui est mise à la place d’une autre et que quelqu’un interprète. A quelle catégorie de signe appartient la photographie ? 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation")
7. Détail source à réviser : place d’une autre et que quelqu’un interprète. A quelle catégorie de signe appartient la photographie ? 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation ic (Source: "place d’une autre et que quelqu’un interprète. A quelle catégorie de signe appartient la photographie ? 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance. Un dessin, un tableau repose sur un principe iconique. On reconnaît, une")
8. Détail source à réviser : qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance. Un dessin, un tableau repose sur un principe iconique. On reconnaît, une (Source: "qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance. Un dessin, un tableau repose sur un principe iconique. On reconnaît, une tête, un corps, des petites pattes et un bec alors on sait que c’est un oiseau. Les onomatopée fonctionnent aussi comme cela : le")
9. Détail source à réviser : de ressemblance. Un dessin, un tableau repose sur un principe iconique. On reconnaît, une tête, un corps, des petites pattes et un bec alors on sait que c’est un oiseau. Les onomatopée fonctionnent aussi comme cela : le (Source: "de ressemblance. Un dessin, un tableau repose sur un principe iconique. On reconnaît, une tête, un corps, des petites pattes et un bec alors on sait que c’est un oiseau. Les onomatopée fonctionnent aussi comme cela : le glouglou d’un liquide fait penser à de l’eau, le miaw nous fait penser au chat. ► Les symboles (code, arbitraire) Le symbole repose sur")
10. Détail source à réviser : bec alors on sait que c’est un oiseau. Les onomatopée fonctionnent aussi comme cela : le glouglou d’un liquide fait penser à de l’eau, le miaw nous fait penser au chat. ► Les symboles (code, arbitraire) Le symbole repose (Source: "bec alors on sait que c’est un oiseau. Les onomatopée fonctionnent aussi comme cela : le glouglou d’un liquide fait penser à de l’eau, le miaw nous fait penser au chat. ► Les symboles (code, arbitraire) Le symbole repose sur la connaissance arbitraire d’un code. Par exemple, le mot oiseau n’a aucun rapport avec l’image de l’oiseau sauf si nous avons le")
11. Détail source à réviser : le miaw nous fait penser au chat. ► Les symboles (code, arbitraire) Le symbole repose sur la connaissance arbitraire d’un code. Par exemple, le mot oiseau n’a aucun rapport avec l’image de l’oiseau sauf si nous avons le (Source: "le miaw nous fait penser au chat. ► Les symboles (code, arbitraire) Le symbole repose sur la connaissance arbitraire d’un code. Par exemple, le mot oiseau n’a aucun rapport avec l’image de l’oiseau sauf si nous avons le lien, le code pour relier ces deux éléments. C’est exactement la même chose pour le code de la route : il faut apprendre les panneaux")
12. Détail source à réviser : exemple, le mot oiseau n’a aucun rapport avec l’image de l’oiseau sauf si nous avons le lien, le code pour relier ces deux éléments. C’est exactement la même chose pour le code de la route : il faut apprendre les panneau (Source: "exemple, le mot oiseau n’a aucun rapport avec l’image de l’oiseau sauf si nous avons le lien, le code pour relier ces deux éléments. C’est exactement la même chose pour le code de la route : il faut apprendre les panneaux car leur signification n’est pas écrite dessus. ⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière")
13. Détail source à réviser : C’est exactement la même chose pour le code de la route : il faut apprendre les panneaux car leur signification n’est pas écrite dessus. ⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière exce (Source: "C’est exactement la même chose pour le code de la route : il faut apprendre les panneaux car leur signification n’est pas écrite dessus. ⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer ». Il faut vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas")
14. Détail source à réviser : ⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer ». Il faut vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas fo (Source: "⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer ». Il faut vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas forcément dire ce que l’on veut exprimer initialement. Le symbole en art est une métaphore attesté (comme la balance illustre la")
15. Détail source à réviser : vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas forcément dire ce que l’on veut exprimer initialement. Le symbole en art est une métaphore attesté (comme la balance illustre la ju (Source: "vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas forcément dire ce que l’on veut exprimer initialement. Le symbole en art est une métaphore attesté (comme la balance illustre la justice). ► L’indice (relation indicielle) (continuité physique) Il est question de l’idée d’une continuité ou contiguïté physique entre")
16. Détail source à réviser : initialement. Le symbole en art est une métaphore attesté (comme la balance illustre la justice). ► L’indice (relation indicielle) (continuité physique) Il est question de l’idée d’une continuité ou contiguïté physique e (Source: "initialement. Le symbole en art est une métaphore attesté (comme la balance illustre la justice). ► L’indice (relation indicielle) (continuité physique) Il est question de l’idée d’une continuité ou contiguïté physique entre le signe et ce à quoi il renvoie. La trace de pas est le signe que quelqu’un est passé par là. La fièvre est un signe indicielle d’un")
17. Détail source à réviser : physique) Il est question de l’idée d’une continuité ou contiguïté physique entre le signe et ce à quoi il renvoie. La trace de pas est le signe que quelqu’un est passé par là. La fièvre est un signe indicielle d’un trou (Source: "physique) Il est question de l’idée d’une continuité ou contiguïté physique entre le signe et ce à quoi il renvoie. La trace de pas est le signe que quelqu’un est passé par là. La fièvre est un signe indicielle d’un trouble dans le corps, la fumée est un signe indicielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des signes")
18. Détail source à réviser : de pas est le signe que quelqu’un est passé par là. La fièvre est un signe indicielle d’un trouble dans le corps, la fumée est un signe indicielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des signes i (Source: "de pas est le signe que quelqu’un est passé par là. La fièvre est un signe indicielle d’un trouble dans le corps, la fumée est un signe indicielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des signes iconiques (« ils ressemblent à »). Mais attention, c’est parfois un peu complexe car cela dépend aussi de la culture et ce qu’une image")
19. Détail source à réviser : signe indicielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des signes iconiques (« ils ressemblent à »). Mais attention, c’est parfois un peu complexe car cela dépend aussi de la culture et ce qu’une i (Source: "signe indicielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des signes iconiques (« ils ressemblent à »). Mais attention, c’est parfois un peu complexe car cela dépend aussi de la culture et ce qu’une image représente. La photographie, dans se manière de fonctionner, s’appuie sur une relation, elle est indicielle. Mais, vu que la")
20. Détail source à réviser : c’est parfois un peu complexe car cela dépend aussi de la culture et ce qu’une image représente. La photographie, dans se manière de fonctionner, s’appuie sur une relation, elle est indicielle. Mais, vu que la photograph (Source: "c’est parfois un peu complexe car cela dépend aussi de la culture et ce qu’une image représente. La photographie, dans se manière de fonctionner, s’appuie sur une relation, elle est indicielle. Mais, vu que la photographie ressemble aussi à, elle est alors aussi iconique. Donc c’est vraiment une nouvelle classe d’images qui mixte des grandes")
21. Détail source à réviser : de fonctionner, s’appuie sur une relation, elle est indicielle. Mais, vu que la photographie ressemble aussi à, elle est alors aussi iconique. Donc c’est vraiment une nouvelle classe d’images qui mixte des grandes catégo (Source: "de fonctionner, s’appuie sur une relation, elle est indicielle. Mais, vu que la photographie ressemble aussi à, elle est alors aussi iconique. Donc c’est vraiment une nouvelle classe d’images qui mixte des grandes catégories. Photographie = image qui s‘écrit avec la lumière. On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés sur la")
22. Détail source à réviser : aussi iconique. Donc c’est vraiment une nouvelle classe d’images qui mixte des grandes catégories. Photographie = image qui s‘écrit avec la lumière. On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés s (Source: "aussi iconique. Donc c’est vraiment une nouvelle classe d’images qui mixte des grandes catégories. Photographie = image qui s‘écrit avec la lumière. On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés sur la ressemblance puisque la photographie est à la fois iconique et indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère »")
23. Détail source à réviser : avec la lumière. On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés sur la ressemblance puisque la photographie est à la fois iconique et indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhèr (Source: "avec la lumière. On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés sur la ressemblance puisque la photographie est à la fois iconique et indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible que")
24. Détail source à réviser : à la fois iconique et indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible (Source: "à la fois iconique et indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le")
25. Détail source à réviser : que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le (Source: "que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le cinéma est un art, 1958, p.22 → Montre que la photo est un art et que n’importe qui ne peut pas prendre de bonne photo. → Aspect")
26. Détail source à réviser : moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le cinéma est un art, 1958, p.22 → Montre que la photo est un art et que n’importe qui ne peut pas prendre de bonne photo. → Aspect (Source: "moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le cinéma est un art, 1958, p.22 → Montre que la photo est un art et que n’importe qui ne peut pas prendre de bonne photo. → Aspect mathématique de la photographie d’une cube = avoir 3 faces. → Mais cette possibilité mathématique n’est pas applicable pour tout, tout")
27. Détail source à réviser : la photo est un art et que n’importe qui ne peut pas prendre de bonne photo. → Aspect mathématique de la photographie d’une cube = avoir 3 faces. → Mais cette possibilité mathématique n’est pas applicable pour tout, tout (Source: "la photo est un art et que n’importe qui ne peut pas prendre de bonne photo. → Aspect mathématique de la photographie d’une cube = avoir 3 faces. → Mais cette possibilité mathématique n’est pas applicable pour tout, tout dépend aussi de la personnalité, de la perception particulière du photographe. > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image")
28. Détail source à réviser : avoir 3 faces. → Mais cette possibilité mathématique n’est pas applicable pour tout, tout dépend aussi de la personnalité, de la perception particulière du photographe. > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photo (Source: "avoir 3 faces. → Mais cette possibilité mathématique n’est pas applicable pour tout, tout dépend aussi de la personnalité, de la perception particulière du photographe. > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma ? → Principe sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose")
29. Détail source à réviser : particulière du photographe. > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma ? → Principe sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représe (Source: "particulière du photographe. > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma ? → Principe sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ? En photographie on ne se posera jamais cette question car la")
30. Détail source à réviser : sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ? En photographie on ne se posera jamais cette question car l (Source: "sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ? En photographie on ne se posera jamais cette question car la photo est mécanique et automatique. → Quand il dit « sans la présence de l’homme », il parle bien sur du procédé de fabrication de")
31. Détail source à réviser : comme ça dans la vrai vie ? En photographie on ne se posera jamais cette question car la photo est mécanique et automatique. → Quand il dit « sans la présence de l’homme », il parle bien sur du procédé de fabrication de (Source: "comme ça dans la vrai vie ? En photographie on ne se posera jamais cette question car la photo est mécanique et automatique. → Quand il dit « sans la présence de l’homme », il parle bien sur du procédé de fabrication de l’image. Cela concerne uniquement la production matérielle et concrète de l’œuvre. → La composition de l’image elle même relève de la")
32. Détail source à réviser : il dit « sans la présence de l’homme », il parle bien sur du procédé de fabrication de l’image. Cela concerne uniquement la production matérielle et concrète de l’œuvre. → La composition de l’image elle même relève de la (Source: "il dit « sans la présence de l’homme », il parle bien sur du procédé de fabrication de l’image. Cela concerne uniquement la production matérielle et concrète de l’œuvre. → La composition de l’image elle même relève de la personnalité du photographe mais pas le procédé de fabrication. LES DEUX TEXTES CI DESSUS, LES INFOS ET THÉORIES QUI LEUR SONT")
33. Détail source à réviser : matérielle et concrète de l’œuvre. → La composition de l’image elle même relève de la personnalité du photographe mais pas le procédé de fabrication. LES DEUX TEXTES CI DESSUS, LES INFOS ET THÉORIES QUI LEUR SONT RELIÉES (Source: "matérielle et concrète de l’œuvre. → La composition de l’image elle même relève de la personnalité du photographe mais pas le procédé de fabrication. LES DEUX TEXTES CI DESSUS, LES INFOS ET THÉORIES QUI LEUR SONT RELIÉES SONT A REVOIR POUR LE QCM !!!! II- L’image cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui")
34. Détail source à réviser : procédé de fabrication. LES DEUX TEXTES CI DESSUS, LES INFOS ET THÉORIES QUI LEUR SONT RELIÉES SONT A REVOIR POUR LE QCM !!!! II- L’image cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une duré (Source: "procédé de fabrication. LES DEUX TEXTES CI DESSUS, LES INFOS ET THÉORIES QUI LEUR SONT RELIÉES SONT A REVOIR POUR LE QCM !!!! II- L’image cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui lui est propre. L’invention du cinéma provient comme beaucoup d’autre d’une invention scientifique….VOIR LE COURS DE QCM A partir du")
35. Détail source à réviser : cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui lui est propre. L’invention du cinéma provient comme beaucoup d’autre d’une invention scientifique….VOIR LE COURS DE QCM A partir du (Source: "cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui lui est propre. L’invention du cinéma provient comme beaucoup d’autre d’une invention scientifique….VOIR LE COURS DE QCM A partir du moment où des photographies, des images fixes font parties d’une image cinématographique et donc d’un mouvement, on ne les appels")
36. Détail source à réviser : provient comme beaucoup d’autre d’une invention scientifique….VOIR LE COURS DE QCM A partir du moment où des photographies, des images fixes font parties d’une image cinématographique et donc d’un mouvement, on ne les ap (Source: "provient comme beaucoup d’autre d’une invention scientifique….VOIR LE COURS DE QCM A partir du moment où des photographies, des images fixes font parties d’une image cinématographique et donc d’un mouvement, on ne les appels plus des photographies mais des photogrammes. Un plan = une image de cinéma (et pas plusieurs images fixes misent les unes après les")
37. Détail source à réviser : fixes font parties d’une image cinématographique et donc d’un mouvement, on ne les appels plus des photographies mais des photogrammes. Un plan = une image de cinéma (et pas plusieurs images fixes misent les unes après l (Source: "fixes font parties d’une image cinématographique et donc d’un mouvement, on ne les appels plus des photographies mais des photogrammes. Un plan = une image de cinéma (et pas plusieurs images fixes misent les unes après les autres). Photographie (pas de mouvement) VS Photogramme (mouvement, une vidéo quoi si on veut) Néanmoins, on ne peut pas enregistrer")
38. Détail source à réviser : Un plan = une image de cinéma (et pas plusieurs images fixes misent les unes après les autres). Photographie (pas de mouvement) VS Photogramme (mouvement, une vidéo quoi si on veut) Néanmoins, on ne peut pas enregistrer (Source: "Un plan = une image de cinéma (et pas plusieurs images fixes misent les unes après les autres). Photographie (pas de mouvement) VS Photogramme (mouvement, une vidéo quoi si on veut) Néanmoins, on ne peut pas enregistrer le moment/le mouvement sans le décomposer préalablement (Cf. Chronophotographie Muybridge et Marey), il y aura toujours des images")
39. Détail source à réviser : VS Photogramme (mouvement, une vidéo quoi si on veut) Néanmoins, on ne peut pas enregistrer le moment/le mouvement sans le décomposer préalablement (Cf. Chronophotographie Muybridge et Marey), il y aura toujours des imag (Source: "VS Photogramme (mouvement, une vidéo quoi si on veut) Néanmoins, on ne peut pas enregistrer le moment/le mouvement sans le décomposer préalablement (Cf. Chronophotographie Muybridge et Marey), il y aura toujours des images fixes. - Instant privilégié (photographe, une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images")
40. Détail source à réviser : préalablement (Cf. Chronophotographie Muybridge et Marey), il y aura toujours des images fixes. - Instant privilégié (photographe, une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’imag (Source: "préalablement (Cf. Chronophotographie Muybridge et Marey), il y aura toujours des images fixes. - Instant privilégié (photographe, une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images sont misent ensemble pour créer le mouvement). Donc une image de cinéma = un plan (c.à.d du mouvement. Une image mouvante/mobile/en")
41. Détail source à réviser : une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images sont misent ensemble pour créer le mouvement). Donc une image de cinéma = un plan (c.à.d du mouvement. Une image mouvante/mobile (Source: "une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images sont misent ensemble pour créer le mouvement). Donc une image de cinéma = un plan (c.à.d du mouvement. Une image mouvante/mobile/en mouvement/animée). Cette image est mouvante/mobile/en mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre")
42. Détail source à réviser : Donc une image de cinéma = un plan (c.à.d du mouvement. Une image mouvante/mobile/en mouvement/animée). Cette image est mouvante/mobile/en mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre temporalisé. (Source: "Donc une image de cinéma = un plan (c.à.d du mouvement. Une image mouvante/mobile/en mouvement/animée). Cette image est mouvante/mobile/en mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre temporalisé. Durée : image temporalisée On part d’un mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et")
43. Détail source à réviser : mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre temporalisé. Durée : image temporalisée On part d’un mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va trè (Source: "mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre temporalisé. Durée : image temporalisée On part d’un mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va très vite assister à une multiplication des mouvement dans le l’image. Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement de")
44. Détail source à réviser : mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va très vite assister à une multiplication des mouvement dans le l’image. Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement (Source: "mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va très vite assister à une multiplication des mouvement dans le l’image. Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement de la caméra). Cette image peut donc aussi être en mouvement. Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : le")
45. Détail source à réviser : des mouvement dans le l’image. Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement de la caméra). Cette image peut donc aussi être en mouvement. Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : le mont (Source: "des mouvement dans le l’image. Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement de la caméra). Cette image peut donc aussi être en mouvement. Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : le montage. Donc on combine l’image en mouvement avec d’autre images en mouvement. 1 image + 1 image = 3 idées. Son L’image")
46. Détail source à réviser : être en mouvement. Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : le montage. Donc on combine l’image en mouvement avec d’autre images en mouvement. 1 image + 1 image = 3 idées. Son L’image cinématogra (Source: "être en mouvement. Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : le montage. Donc on combine l’image en mouvement avec d’autre images en mouvement. 1 image + 1 image = 3 idées. Son L’image cinématographique est aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore. Aujourd’hui, on a tellement intériorisé que l’image en mouvement est")
47. Détail source à réviser : avec d’autre images en mouvement. 1 image + 1 image = 3 idées. Son L’image cinématographique est aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore. Aujourd’hui, on a tellement intériorisé que l’image en mouvement est a (Source: "avec d’autre images en mouvement. 1 image + 1 image = 3 idées. Son L’image cinématographique est aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore. Aujourd’hui, on a tellement intériorisé que l’image en mouvement est audiovisuelle que maintenant quand il n’y a pas de son, cela nous paraît super étrange et on essaye instinctivement de monter le")
48. Détail source à réviser : ESTHETIQUE GENERAL CM6 Chapitre 5 : Nouvelles images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma ? Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? (Source: "ESTHETIQUE GENERAL CM6 Chapitre 5 : Nouvelles images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma ? Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament")
49. Détail source à réviser : Sémiotique (sémiologie) : Courant structuraliste du XXème siècle, science des signes (Source: "Sémiotique (sémiologie) : Courant structuraliste du XXème siècle, science des signes")
50. Détail source à réviser : A quelle catégorie de signe appartient la photographie ? 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe d (Source: "A quelle catégorie de signe appartient la photographie ? 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance. Un dessin, un tableau repose sur un principe")
51. Détail source à réviser : 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance (Source: "3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance")
52. Détail source à réviser : Les onomatopée fonctionnent aussi comme cela : le glouglou d’un liquide fait penser à de l’eau, le miaw nous fait penser au chat (Source: "Les onomatopée fonctionnent aussi comme cela : le glouglou d’un liquide fait penser à de l’eau, le miaw nous fait penser au chat")
53. Détail source à réviser : C’est exactement la même chose pour le code de la route : il faut apprendre les panneaux car leur signification n’est pas écrite dessus (Source: "C’est exactement la même chose pour le code de la route : il faut apprendre les panneaux car leur signification n’est pas écrite dessus")
54. Détail source à réviser : gnification n’est pas écrite dessus. ⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer ». Il faut vraiment être attentif à ça et faire attention à l’uti (Source: "gnification n’est pas écrite dessus. ⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer ». Il faut vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas forcément")
55. Détail source à réviser : justice). ► L’indice (relation indicielle) (continuité physique) Il est question de l’idée d’une continuité ou contiguïté physique entre le signe et ce à quoi il renvoie. La trace de pas est le (Source: "justice). ► L’indice (relation indicielle) (continuité physique) Il est question de l’idée d’une continuité ou contiguïté physique entre le signe et ce à quoi il renvoie. La trace de pas est le")
56. Détail source à réviser : que quelqu’un est passé par là. La fièvre est un signe indicielle d’un trouble dans le corps, la fumée est un signe indicielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des (Source: "que quelqu’un est passé par là. La fièvre est un signe indicielle d’un trouble dans le corps, la fumée est un signe indicielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des")
57. Détail source à réviser : cielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des signes iconiques (« ils ressemblent à »). Mais attention, c’est parfois un peu complexe car cela dépend aussi de la culture et ce qu’une image repré (Source: "cielle qu’il y a un feu quelque part. Le dessin et la peinture sont des signes iconiques (« ils ressemblent à »). Mais attention, c’est parfois un peu complexe car cela dépend aussi de la culture et ce qu’une image représente. La photographie, dans se manière de fonction")
58. Détail source à réviser : tégories. Photographie = image qui s‘écrit avec la lumière. On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés sur la ressemblance puisque la photographie est à la fois iconique (Source: "tégories. Photographie = image qui s‘écrit avec la lumière. On sort donc de la peinture et du dessin qui étaient uniquement basés sur la ressemblance puisque la photographie est à la fois iconique")
59. Détail source à réviser : la photographie est à la fois iconique et indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : s (Source: "la photographie est à la fois iconique et indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant")
60. Détail source à réviser : été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le cinéma est un art, 1958, p.22 → Montre que la photo est un art et que n’importe qui ne peut pas prendre (Source: "été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le cinéma est un art, 1958, p.22 → Montre que la photo est un art et que n’importe qui ne peut pas prendre de bonne photo. → Aspect mathématique de la photogr")
61. Détail source à réviser : de la personnalité, de la perception particulière du photographe. > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma ? → Principe sémiotique. → On peut toujours se demander dans le de (Source: "de la personnalité, de la perception particulière du photographe. > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma ? → Principe sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un e")
62. Détail source à réviser : On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ? En photographie on ne se posera jamais cette question car la photo est mé (Source: "On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ? En photographie on ne se posera jamais cette question car la photo est mécanique et automatique. → Quand il dit « sans la présence de")
63. Détail source à réviser : se posera jamais cette question car la photo est mécanique et automatique. → Quand il dit « sans la présence de l’homme », il parle bien sur du procédé de fabrication de l’image. Cela concerne uniquement la production ma (Source: "se posera jamais cette question car la photo est mécanique et automatique. → Quand il dit « sans la présence de l’homme », il parle bien sur du procédé de fabrication de l’image. Cela concerne uniquement la production matérielle et concrète de l’œuvre. → La composition de l’image")
64. Détail source à réviser : II- L’image cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui lui est propre (Source: "II- L’image cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui lui est propre")
65. Détail source à réviser : d’autre d’une invention scientifique….VOIR LE COURS DE QCM A partir du moment où des photographies, des images fixes font parties d’une image cinématographique et donc d’un mouvement, on ne les (Source: "d’autre d’une invention scientifique….VOIR LE COURS DE QCM A partir du moment où des photographies, des images fixes font parties d’une image cinématographique et donc d’un mouvement, on ne les")
66. Détail source à réviser : Un plan = une image de cinéma (et pas plusieurs images fixes misent les unes après les autres) (Source: "Un plan = une image de cinéma (et pas plusieurs images fixes misent les unes après les autres)")
67. Détail source à réviser : - Instant privilégié (photographe, une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images sont misent ensemble pour créer le mouvement) (Source: "- Instant privilégié (photographe, une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images sont misent ensemble pour créer le mouvement)")
68. Détail source à réviser : alisé. Durée : image temporalisée On part d’un mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va très vite assister à une multiplication des mouvement (Source: "alisé. Durée : image temporalisée On part d’un mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va très vite assister à une multiplication des mouvement")
69. Détail source à réviser : Durée : image temporalisée On part d’un mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va très vite assister à une multiplication des mouvement dans le l’image (Source: "Durée : image temporalisée On part d’un mouvement qui est d’abord DANS l’image (mouvements de gens dans le champ par exemple) et on va très vite assister à une multiplication des mouvement dans le l’image")
70. Détail source à réviser : 1 image + 1 image = 3 idées (Source: "1 image + 1 image = 3 idées")
71. Détail source à réviser : ourd’hui, on a tellement intériorisé que l’image en mouvement est audiovisuelle que maintenant quand il n’y a pas de son, cela nous paraît super étrange et on essaye instinctivement de monter le son. (Source: "ourd’hui, on a tellement intériorisé que l’image en mouvement est audiovisuelle que maintenant quand il n’y a pas de son, cela nous paraît super étrange et on essaye instinctivement de monter le son.")
72. Détail source à réviser : Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma ? → Principe sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un e (Source: "Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma ? → Principe sémiotique. → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ? En photographie on n")
73. Détail source à réviser : ré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise. > Texte : Ru (Source: "ré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise. > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le ci")
74. Détail source à réviser : > Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le cinéma est un art, 1958, p (Source: "> Texte : Rudolf Arnheim, « Cinéma et réalité », Le cinéma est un art, 1958, p")
75. Détail source à réviser : ESTHETIQUE GENERAL CM6 Chapitre 5 : Nouvelles images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma (Source: "ESTHETIQUE GENERAL CM6 Chapitre 5 : Nouvelles images → Qu’est ce qui a été bouleversé avec l’arrivée de ces nouvelles images que sont la photographie et le cinéma")
76. Détail source à réviser : ⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer » (Source: "⚠ : Nous avons tendance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer »")
77. Détail source à réviser : → Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise (Source: "→ Le « ça a été » : sentiment invincible que ce sujet là a été devant l’objectif au moment où la photographie a été prise")
78. Détail source à réviser : > Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma (Source: "> Texte : André Bazin, « Ontologie de l’image photographique », Qu’est ce que le cinéma")
79. Détail source à réviser : → On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie (Source: "→ On peut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie")
80. Détail source à réviser : Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manièr (Source: "Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale et notre rapport à l’art car nous avons notamment")
81. Détail source à réviser : I- L’image photographique La photo est d’abord réaliste (Source: "I- L’image photographique La photo est d’abord réaliste")
82. Détail source à réviser : ndance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer ». Il faut vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas forcément dire ce q (Source: "ndance à utiliser le mot symbole ou « symboliser » de manière excessive pour dire en fait « exprimer ». Il faut vraiment être attentif à ça et faire attention à l’utilisation de ce mot qui ne veut pas forcément dire ce que l’on veut exprimer initialement. Le sym")
83. Détail source à réviser : eut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ? (Source: "eut toujours se demander dans le dessin : est ce que cette chose représentée par la main de quelqu’un est vraiment comme ça dans la vrai vie ?")
84. Détail source à réviser : photographie ? 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance. Un (Source: "photographie ? 3 grandes catégories de signes, qui renvoie à la manière dont le signe représente quelque chose: ►Icône (relation iconique) (ressemblance) Repose sur un principe de ressemblance. Un")
85. Détail source à réviser : s le l’image. Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement de la caméra). Cette image peut donc aussi être en mouvement. Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : (Source: "s le l’image. Puis le mouvement DE l’image est introduit (mouvement de la caméra). Cette image peut donc aussi être en mouvement. Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images :")
86. Détail source à réviser : montage. Donc on combine l’image en mouvement avec d’autre images en mouvement. 1 image + 1 image = 3 idées. Son L’image cinématographique est aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore. (Source: "montage. Donc on combine l’image en mouvement avec d’autre images en mouvement. 1 image + 1 image = 3 idées. Son L’image cinématographique est aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore.")
87. Détail source à réviser : de cinéma = un plan (c.à.d du mouvement. Une image mouvante/mobile/en mouvement/animée). Cette image est mouvante/mobile/en mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre (Source: "de cinéma = un plan (c.à.d du mouvement. Une image mouvante/mobile/en mouvement/animée). Cette image est mouvante/mobile/en mouvement/animée car elle a une durée propre, qui contient sa propre")
88. Détail source à réviser : indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment (Source: "indicielle. > Barthes, La Chambre claire. → Le « référent adhère » (malgré notre volonté en quelque sorte). Ce que Barthes appel référent = la photographie. → Le « ça a été » : sentiment")
89. Détail source à réviser : ELIÉES SONT A REVOIR POUR LE QCM !!!! II- L’image cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui lui est propre. L’invention du cinéma provient comme (Source: "ELIÉES SONT A REVOIR POUR LE QCM !!!! II- L’image cinématographique La nouveauté de l’image cinématographique est qu’elle a une durée qui lui est propre. L’invention du cinéma provient comme")
90. Détail source à réviser : es fixes. - Instant privilégié (photographe, une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images sont misent ensemble pour créer le mouvement). Donc une (Source: "es fixes. - Instant privilégié (photographe, une image précise, une image fixe) - Instant quelconque (quand un nombre important d’images sont misent ensemble pour créer le mouvement). Donc une")
91. Détail source à réviser : Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : le montage. (Source: "Montage Il y a aussi l’idée après du mouvement ENTRE les images : le montage.")
92. Détail source à réviser : raphie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale (Source: "raphie change l’art ? Avant d’être art, la photographie est une forme de testament, une marque dans l’histoire. C’est un nouveau type d’image qui change notre rapport aux images de manière générale")
93. Détail source à réviser : → Aspect mathématique de la photographie d’une cube = avoir 3 faces. (Source: "→ Aspect mathématique de la photographie d’une cube = avoir 3 faces.")
94. Détail source à réviser : Son L’image cinématographique est aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore. (Source: "Son L’image cinématographique est aussi nouvelle car elle devient par la suite sonore.")
95. Détail source à réviser : Aujourd’hui, on a tellement intériorisé que l’image en mouvement est audiovisuelle que maintenant quand il n’y a pas de son, cela nous paraît super étrange et on essaye instinctivement de monter le son. (Source: "Aujourd’hui, on a tellement intériorisé que l’image en mouvement est audiovisuelle que maintenant quand il n’y a pas de son, cela nous paraît super étrange et on essaye instinctivement de monter le son.")
96. Détail source à réviser : Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ? (Source: "Walter Benjamin En quoi la photographie change l’art ?")

📊 Tableaux de Synthèse

Catégories sémiotiques en photographie

Type de signe	Caractéristiques	Exemples
Icone	Ressemblance visuelle	Dessin, peinture
Indice	Continuité physique	Trace, fumée
Symbole	Code arbitraire	Croix, drapeau

Impact de la photographie et du cinéma

Aspect	Transformation	Exemples
Perception artistique	Modifie la perception de l'art	Reproduction de tableaux
Temporalité	A une durée propre	Image cinématographique
Son	Intégré dans le cinéma	Image sonore, audiovisuelle

⚠️ Pièges & Confusions Fréquentes

1. Confusion entre icône et indice, notamment leur relation avec la ressemblance et la contiguïté.
2. Mélanger la nature du symbole en tant que métaphore ou code arbitraire.
3. Confondre photographie et photogramme, ou leur distinction dans le mouvement.
4. Sous-estimer l'importance du montage dans la création du sens cinématographique.
5. Oublier que l'image cinématographique a une durée propre, différente de la photographie.
6. Confondre l'impact de l'ajout du son dans l'évolution de l'image cinématographique.
7. Ignorer la distinction entre l'authenticité de la photographie et la construction artistique.

✅ Checklist Examen

1. Comprendre la différence entre icône, indice et symbole.
2. Savoir comment la photographie modifie la perception de l'art.
3. Identifier les caractéristiques de l'image cinématographique.
4. Expliquer le rôle du montage dans le cinéma.
5. Reconnaître l'évolution de l'image vers le sonore.
6. Différencier photographie, photogramme et image cinématographique.
7. Comprendre l'ontologie de la photographie selon Arnheim et Bazin.
8. Analyser l'impact de la temporalité dans l'image cinématographique.
9. Expliquer la distinction entre image fixe et image en mouvement.
10. Discuter de l'authenticité de la photographie selon Barthes.
11. Comprendre la relation entre la photographie et le référent.
12. Analyser l'évolution de l'image avec l'arrivée du son.