Quiz: Reproduction, pouvoir et développement — 3 Fragen

1. Pourquoi la reproduction peut-elle être qualifiée de fait social total ?

A. Parce qu’elle concerne uniquement la transmission biologique des gènes

B. Parce qu’elle relève surtout d’un choix individuel détaché des institutions

C. Parce qu’elle se limite aux décisions médicales prises pendant la grossesse

D. Parce qu’elle mobilise en même temps des dimensions économiques, morales, politiques, symboliques et familiales

Answer: (D)

Erklärung

La reproduction engage plusieurs registres de la vie collective à la fois, ce qui correspond à l’idée de fait social total. La réduire à la biologie ou à la seule médecine manque donc sa portée sociale et politique.

2. Comment le genre est-il conceptualisé comme rapports sociaux hiérarchisés dans les sociétés modernes et coloniales?

A. Le genre est une simple différence biologique entre hommes et femmes.

B. Le genre représente une construction historique et coloniale reproduisant des hiérarchies sociales et politiques.

C. Le genre définit uniquement les rôles familiaux sans influence sur la hiérarchie sociale.

D. Le genre est une catégorie universelle et intemporelle sans lien avec les structures sociales.

Answer: (B)

Erklärung

Le genre est considéré comme une construction historique et coloniale qui structure des rapports hiérarchiques, influencée par des institutions et des pratiques sociales, plutôt qu’une différence biologique naturelle.

3. Quel est l’apport principal de l’anthropologie du développement dans l’étude des rapports de pouvoir ?

A. Elle considère que les politiques de développement sont neutres et universelles

B. Elle étudie la conception, la mise en œuvre, l’interprétation et les effets vécus des politiques

C. Elle se limite à décrire les intentions des organisations internationales

D. Elle analyse seulement les résultats chiffrés des programmes pour mesurer leur efficacité

Answer: (B)

Erklärung

L’anthropologie du développement s’intéresse aux politiques comme pratiques sociales, aux traductions locales et aux rapports de pouvoir qu’elles produisent. Elle ne s’arrête pas aux discours ni aux indicateurs d’efficacité.