đ Plan du Cours
- La civilisation des palais crétois
- La société et le pouvoir dans la GrÚce homérique
- Lâorganisation sociale et politique Ă Sparte
- Les institutions dĂ©mocratiques dâAthĂšnes
- LâassemblĂ©e du peuple Apella = le mot nâa jamais Ă©tait utilisĂ© au singulier par les historiens de lâĂ©poque classique -> terme
- Les transformations politiques et hégémonies au 4e siÚcle av JC
- Le développement culturel et oratoire au 4e siÚcle
- La république romaine : institutions et société
- Les principes fondamentaux des magistratures romaines
- Les pouvoirs du SĂ©nat Auctoritasâ Le SĂ©nat disposait de lâauctoritas qui sâattachait aux avis Ă©mis sous forme de sĂ©natus consulte
- La crise politique et sociale de la République romaine
- LâĂ©volution du rĂ©gime impĂ©rial romain et le pouvoir de lâempereur
đ 1. La civilisation des palais crĂ©tois
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Cnossos : Site qui comprenait le Palais et les maisons principales (environ 1 km sur 600 m).
- Gouverneur : Pylos divisé en deux grandes provinces (la province proche et la province lointaine).
- Minoen ancien : Période correspondant aux premiÚres villes sur l'ßle de CrÚte avant les fouilles archéologiques menées par Sir Arthur Evans au début du XXe siÚcle.
- Civilisation minoenne : Civilisation crétoise apparue à la fin du 3e millénaire av. JC, ayant connu son apogée entre 2000 et 1400 av. JC, caractérisée par des palais, une société hiérarchisée et une administration centralisée.
đ Points essentiels
- Les palais crétois, notamment celui de Cnossos, étaient des centres administratifs et religieux importants, sans fortifications, et abritaient environ 80 000 habitants.
- La société crétoise était hiérarchisée avec un monarque et une administration centralisée, attestée par la découverte de nombreuses tablettes administratives.
đĄ Ă retenir
La civilisation crĂ©toise constitue un modĂšle prĂ©coce dâorganisation politique et sociale centralisĂ©e dans le monde Ă©gĂ©en, illustrĂ©e par ses palais et son administration avancĂ©e.
đ 2. La sociĂ©tĂ© et le pouvoir dans la GrĂšce homĂ©rique
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Aristocratie guerriĂšre : Classe sociale dominante composĂ©e de chefs de clans et guerriers possĂ©dant des terres, des esclaves et des chars de guerre, valorisant la force et lâhonneur militaire.
- GrĂšce continentale : Dernier foyer
- Cette période : Vont se former les diff dialectales.
đ Points essentiels
- La sociĂ©tĂ© homĂ©rique est organisĂ©e autour de chefs guerriers et dâune aristocratie valorisant la force militaire, avec un pouvoir personnel et honorifique.
- Le pouvoir est détenu par des rois ou chefs de clans, dont la légitimité vient des dieux, et la structure sociale repose sur des liens personnels et familiaux.
- Les institutions politiques de cette période sont peu formalisées, reposant principalement sur des relations personnelles et familiales plutÎt que sur des structures administratives centralisées.
- Les rois sont également des juges et législateurs.
đĄ Ă retenir
La GrĂšce homĂ©rique est une sociĂ©tĂ© guerriĂšre oĂč le pouvoir est personnel, fondĂ© sur la valeur militaire et lâhonneur, reflĂ©tĂ© dans la poĂ©sie Ă©pique qui transmet ces valeurs et cette organisation sociale.
đ 3. Lâorganisation sociale et politique Ă Sparte
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Un conseil dâanciens : = il a Ă AthĂšnes un nom particulier : ArĂ©opage â hĂ©ritĂ© du conseil des compagnons du roi.
- Paysans libres : = ceux qui travaillaient la terre dâun noble certains pouvant cultiver leur propre oikos (domaine).
- RhĂ©tra : RĂ©ponse de lâoracle de Delphes Ă Lycurgue, qui aurait organisĂ© la rĂ©organisation politique spartiate selon cette rĂ©ponse.
đ Points essentiels
- La sociĂ©tĂ© spartiate est divisĂ©e entre Spartiates (citoyens), PĂ©riĂšques (habitants libres non citoyens) et Hilotes (serviteurs dâĂtat).
- La Gérousia, conseil des anciens, comprend 28 membres plus 2 rois, et prépare les lois.
- LâApella, assemblĂ©e des citoyens, vote les propositions de la GĂ©rousia.
- Les Ăphores, cinq magistrats Ă©lus annuellement, contrĂŽlent les rois et lâadministration.
đĄ Ă retenir
Lâorganisation politique spartiate repose sur une dualitĂ© entre une monarchie avec ses rois et une oligarchie avec la GĂ©rousia et les Ăphores.
đ 4. Les institutions dĂ©mocratiques dâAthĂšnes
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- BoulĂ© : Interdiction de lâĂȘtre plus de deux fois
- TirĂ©s au sort : ProcĂ©dĂ© de sĂ©lection alĂ©atoire utilisĂ© pour dĂ©signer les membres de la BoulĂ© et dâautres institutions, garantissant une participation Ă©quitable des citoyens.
- AssemblĂ©e Ă©tait : RĂ©union souveraine des citoyens majeurs dâAthĂšnes, appelĂ©e lâEcclĂ©sia, qui prend les dĂ©cisions politiques majeures de la citĂ©.
- Pouvait ĂȘtre : Aucune dĂ©cision ne pouvait ĂȘtre prise sans que la BoulĂ©e ne donne son avis.
đ Points essentiels
- La BoulĂ©, composĂ©e de 500 membres tirĂ©s au sort, prĂ©pare les dĂ©cisions pour lâAssemblĂ©e et gĂšre les affaires courantes.
- LâEcclĂ©sia est lâassemblĂ©e du peuple souveraine qui prend les dĂ©cisions politiques majeures.
- Les tribus athéniennes sont constituées par regroupement de dÚmes de différentes régions pour briser les pouvoirs locaux.
- La Boulé devait gérer en permanence les affaires de la cité.
- VS Ă Rome, Ă AthĂšnes câest lâA du peuple qui dĂ©tient le pv.
đĄ Ă retenir
La dĂ©mocratie athĂ©nienne repose sur un systĂšme dâinstitutions complĂ©mentaires, oĂč le tirage au sort garantit la participation directe des citoyens.
đ 5. LâassemblĂ©e du peuple Apella = le mot nâa jamais Ă©tait utilisĂ© au singulier par les historiens de lâĂ©poque classique -> terme
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- PremiÚre guerre : Conflit qui aurait eu lieu à la fin du VIIIe siÚcle, selon la tradition, et aurait incité des réformes politiques à Sparte.
- Ăpoque classique : LâassemblĂ©e du peuple Apella
đ Points essentiels
- LâApella regroupe les citoyens spartiates pour voter les propositions de la GĂ©rousia.
- Son rĂŽle est limitĂ© par rapport Ă dâautres institutions, notamment les Ăphores et la GĂ©rousia.
đĄ Ă retenir
LâApella est lâassemblĂ©e du peuple Ă Sparte, dĂ©signĂ©e au pluriel, qui a un rĂŽle limitĂ© dans le systĂšme politique spartiate, notamment par rapport Ă la GĂ©rousia et aux Ăphores.
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Aristote : Né en bordure de la Macédoine, pÚre Nicomaque vivant à la cour de Macédoine (médecin personnel du roi).
- HĂ©gĂ©monie macĂ©donienne : MacĂ©doniens ont la mĂȘ origine que les grecs de la pĂ©ninsule.
- Guerre du PĂ©loponnĂšse : Conflit armĂ© entre AthĂšnes et Sparte de 431 Ă 404 av. JC, qui modifie profondĂ©ment lâĂ©quilibre politique en GrĂšce.
đ Points essentiels
- La guerre du PĂ©loponnĂšse (431-404 av. JC) oppose AthĂšnes et Sparte, modifiant lâĂ©quilibre politique grec.
- AprĂšs la mort dâAlexandre le Grand en 323 av. JC, son empire est partagĂ© entre ses gĂ©nĂ©raux, donnant naissance aux royaumes hellĂ©nistiques.
- La Macédoine impose son hégémonie sur la GrÚce continentale au 4e siÚcle av. JC.
- Les Ătats hellĂ©nistiques se caractĂ©risent par des monarchies dynastiques issues des successeurs dâAlexandre.
- NicomĂšde 4.
- En bordure de la mer Egée, le royaume de Bergame gouvernée par la dynastie des Attalides. En 63 avant JC, le royaume est légué au romain.
- Le royaume de Thrace aprĂšs la mort de lysimachie en 381 avait Ă©tĂ© partagĂ© entre plusieurs peuples avant quâils ne passent aux Attalides, puis conquis par les romains a partir de 68 av JC. Le trĂŽne de MacĂ©doine fut le plus disputĂ© en proie des diadoques. Son fils Cassandre, fils dâAntipatros, assure son pouvoir sur la MacĂ©doine et la GrĂšce. Cassandre meurt en 298-297, la MacĂ©doine passe sous lâautoritĂ© de ceux quâon appelle les Antigonides, qui Ă©taient les descendants du gĂ©nĂ©rale Antigone le borne. Les Antigonides rĂšgnent officiellement jusquâen 168, oĂč le royaume va ĂȘtre livrĂ© au Romains, Ă la suite de la dĂ©faite de Pydna. Rome va conduire 4 guerres contre la macĂ©doine entre 214 et 148. A lâouest de la MacĂ©doine, LĂ©pyre est toujours restĂ©e indĂ©pendante, et la conserve jusquâĂ passer dans lâorbite romaine au 3e siĂšcle.
đĄ Ă retenir
Le 4e siĂšcle av. JC constitue une pĂ©riode de transition marquĂ©e par la domination macĂ©donienne sur la GrĂšce et la formation de monarchies dynastiques hellĂ©nistiques aprĂšs la mort dâAlexandre.
đ 7. Le dĂ©veloppement culturel et oratoire au 4e siĂšcle
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Genre historique : Le comprendre il faut revenir en arriĂšre.
- Foisonnement littĂ©raire : PĂ©riode caractĂ©risĂ©e par une abondance et diversitĂ© d'Ćuvres littĂ©raires au 4e siĂšcle av. JC en GrĂšce, incluant des explorations dans les domaines de l'histoire, de la philosophie et de la rhĂ©torique.
- Genre oratoire : Forme d'expression artistique centrée sur l'art de la parole, qui s'est affirmée comme un élément majeur de la culture grecque au 4e siÚcle av. JC, jouant un rÎle essentiel dans les assemblées démocratiques et les tribunaux.
đ Points essentiels
- La littĂ©rature connaĂźt un foisonnement avec des auteurs qui explorent lâhistoire, la philosophie et la rhĂ©torique.
- Le 4e siÚcle av. JC voit un développement important du genre historique en GrÚce.
đĄ Ă retenir
La littĂ©rature connaĂźt un foisonnement avec des auteurs qui explorent lâhistoire, la philosophie et la rhĂ©torique.
đ 8. La rĂ©publique romaine : institutions et sociĂ©tĂ©
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Comices centuriates : Assemblée populaire organisée selon la richesse et la classe militaire, chargée de voter les lois et d'élire certains magistrats à Rome.
- Comices tributes : Assemblée organisée par tribus, fondée par la plÚbe en 471 av. JC, qui élit des magistrats et statue sur des décisions judiciaires et législatives, avec un rÎle croissant à la fin de la République.
đ Points essentiels
- La République romaine est établie en 509 av. JC aprÚs la chute de la royauté.
- Les comices centuriates sont une assemblée populaire organisée selon la richesse et la classe militaire.
- Les comices tributes sont une assemblée organisée par tribus, fondée par la plÚbe en 471 av. JC.
- Les magistratures romaines sont hiérarchisées et comprennent des fonctions exécutives et judiciaires.
- Sénat 63 2. La questure 2 questeurs, puis 4 (421), puis 8 (IIIÚme s.)(20 sous Sylla, et davantage encore par la suite). Ils sont élus par les comices tributes présidés par un consul ou un préteur.
- Comme l'Ă©tymologie du terme le rĂ©vĂšle (quaerere = faire une enquĂȘte), les questeurs furent d'abord chargĂ©s de l'instruction des affaires criminelles
- Leur fonction principale devint la garde du trésor (aerarium) conservé dans le temple de Saturne. Ils n'avaient qu'une potestas sans imperium, sous Sylla, ils accédÚrent de droit au
đĄ Ă retenir
La République romaine est un systÚme institutionnel complexe articulant classes sociales et pouvoirs politiques, avec des assemblées comme les comices centuriates et tributes jouant un rÎle clé.
đ 9. Les principes fondamentaux des magistratures romaines
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Cursus honorum : Parcours hiérarchique et successif des magistratures romaines, avec des rÚgles d'élection, de durée et de cumul des mandats.
- Cette puissance : Potestas, puissance exercée par les magistrats, variant selon leur charge, permettant d'édicter des ordres et d'exercer des fonctions coercitives.
- Fonctions religieuses : RÎles exercés par certains magistrats dans la vie religieuse de Rome, notamment la présidence de rites et la gestion des cultes.
- Ătait exercĂ© : Des rois Ă©gaux et indĂ©pendants sur des territoires exigĂŒes.
đ Points essentiels
- Les magistratures romaines sont organisées selon une hiérarchie coutumiÚre appelée cursus honorum.
- Les magistrats sont élus pour un mandat annuel, avec interdiction de cumul et limitation à deux mandats successifs.
- Les magistrats exercent des fonctions exécutives, judiciaires et religieuses selon leur rang.
đĄ Ă retenir
La structure rigoureuse et hiĂ©rarchisĂ©e des magistratures constitue le fondement de lâordre rĂ©publicain romain.
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Auctoritas : Autorité morale et prestige attachés aux avis du Sénat, qui augmentent la portée des actes pour lesquels il donne son accord.
- Sénatus consulte : Avis ou décision émis par le Sénat qui influence fortement la politique, sans avoir force de loi contraignante.
đ Points essentiels
- Le SĂ©nat romain est un organe consultatif composĂ© dâanciens magistrats et patriciens.
- Le SĂ©nat dispose de lâauctoritas, une autoritĂ© morale attachĂ©e Ă ses avis et recommandations.
- Les dĂ©cisions du SĂ©nat sont Ă©mises sous forme de sĂ©natus consulte, influençant fortement la politique sans ĂȘtre des lois contraignantes.
- Le SĂ©nat ne se rĂ©unit que sur convocation dâun magistrat et ne peut agir de sa propre initiative.
đĄ Ă retenir
Le SĂ©nat romain est un organe consultatif composĂ© dâanciens magistrats et patriciens.
đ 11. La crise politique et sociale de la RĂ©publique romaine
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- La rupture de lâĂ©quilibre politique : Optimates et populares De 143 Ă 44 av.
- Réformes gracquiennes : Ensemble de mesures proposées par les frÚres Gracques visant à contester la concentration des terres et à protéger les plébéiens face aux inégalités sociales croissantes.
- République romaine : SystÚme politique antique dans lequel le pouvoir est partagé entre magistrats, sénat et citoyens, mais qui connaßt une crise majeure au 2e siÚcle av. JC en raison des inégalités sociales et des conflits politiques.
đ Points essentiels
- La République romaine connaßt une crise majeure au 2e siÚcle av. JC liée aux inégalités sociales.
- La dictature de Jules César marque la fin progressive de la République et la concentration des pouvoirs.
đĄ Ă retenir
La République romaine connaßt une crise majeure au 2e siÚcle av. JC liée aux inégalités sociales.
đ 12. LâĂ©volution du rĂ©gime impĂ©rial romain et le pouvoir de lâempereur
đ Notions clĂ©s & DĂ©finitions
- Jusquâen 313 : PĂ©riode prĂ©cĂ©dant lâĂ©dit de Milan en 313, durant laquelle le christianisme nâĂ©tait pas encore reconnu comme religion dâĂtat dans lâEmpire romain.
- Empereur universel : Souverain dâOrient qui se considĂšre comme le maĂźtre suprĂȘme de tout lâEmpire, revendiquant une autoritĂ© suprĂȘme notamment sous le rĂšgne de Justinien.
- Pouvoir politique : Le sacrĂ© sert le pouvoir politique alors mĂȘme que le christianisme ne visait pas le pouvoir politique mais le salut individuel.
đ Points essentiels
- Le principat (27 av. JC â 284 ap. JC) est un rĂ©gime impĂ©rial oĂč lâempereur conserve une façade rĂ©publicaine.
- Au Bas Empire, lâEmpire romain connaĂźt une crise grave marquĂ©e par lâanarchie militaire et la division.
- La tétrarchie, instaurée par Dioclétien, partage le pouvoir entre quatre empereurs, chacun gouvernant une partie géographique.
- Lâempereur devient un souverain absolu sans contrĂŽle du SĂ©nat, notamment Ă partir du Bas Empire.
- Le christianisme sâimpose comme une idĂ©e nouvelle influençant les institutions impĂ©riales.
đĄ Ă retenir
La transformation de Rome dâune rĂ©publique Ă un empire autocratique sâaccompagne dâune centralisation du pouvoir impĂ©rial et de lâaffirmation du christianisme comme religion dâĂtat.
đ Tableaux de SynthĂšse
Organisation politique des cités grecques
| Cité | Institution principale | RÎle |
|---|
| AthÚnes | Boulé | Préparer les décisions de l'Assemblée |
| Sparta | Gérousia | Conseil des anciens, préparer les lois |
| Rome | Comices centuriates | Voter les lois et élire magistrats |
Hégémonie et royaumes hellénistiques
| Région | Royaume | Gouvernance |
|---|
| Macédoine | Macédoine | Régence des Antigonides |
| Asie Mineure | Attalides | Dynastie locale |
| Thrace | Thrace | Partagé entre plusieurs peuples |
â ïž PiĂšges & Confusions FrĂ©quentes
- Confusion entre palais et sites archéologiques.
- Confusion entre société crétoise et civilisations ultérieures.
- Confusion entre institutions grecques et romaines.
- Confusion entre dates et événements.
- Confusion entre acteurs et institutions.
â
Checklist Examen
- Vérifier la chronologie des civilisations crétoise et minoenne.
- Comparer les institutions politiques grecques et romaines.
- Identifier les acteurs clés de chaque régime.
- Comprendre la transition de la République à l'Empire romain.
- Analyser l'impact de la guerre du PéloponnÚse.
- Ătudier la structure sociale dans la GrĂšce homĂ©rique.
- Connaßtre les dates clés des transformations politiques.
- Différencier les royaumes hellénistiques et leur gouvernance.
- Comprendre le rÎle des institutions dans la démocratie athénienne.
- Identifier les caractéristiques du régime impérial romain.
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