Tarjetas de memoria: Le lien social dans la philosophie antique — 24 tarjetas

Mythe de Prométhée — définition ?

Récit sur la distribution des capacités par les dieux.

Distribution des capacités — rôle ?

Attribuer capacités techniques et politiques aux humains.

Lien social — fonction ?

Unir les citoyens par amitié et politique.

Branches de l'art d'acquérir — types ?

Économie (subsistance) et chrématistique (riche).

Critique de la chrématistique — pourquoi ?

Accumulateur sans limite, contraire à la nature.

Valorisation du travail — dans l'antiquité ?

Absente, le travail n’est pas considéré comme créatif.

Nature — conception antique ?

Physis, intégrée à l’humain, sans progrès.

Scolastique — rôle ?

Concilier foi chrétienne et raison.

Rationalisme moderne — principe ?

Raison comme seule source de connaissance.

Descartes — séparation ?

Esprit et matière, substances distinctes.

Modernité — caractéristique ?

Progrès, science, maîtrise de la nature.

Conception occidentale de la nature — idée ?

Étendue vide, à connaître et transformer.

Mythe de Prométhée — qui distribue ?

Prométhée vole capacités techniques; Hermès distribue capacités politiques.

Distribution des capacités — selon Aristote ?

Économie (naturelle) vs chrématistique (non naturelle).

Rôle du lien social — selon Méda ?

Fondement de la cité, supérieur à l’économie.

Branches de l'art d'acquérir — distinction ?

Économie (limité, nécessaire) et chrématistique (illimitée, critique).

Critique de la chrématistique — fondement ?

Non naturelle, mène à accumulation sans limite.

Valorisation du travail — dans la Grèce antique ?

Pas valorisé, considéré comme activité subalterne.

Nature — conception antique ?

Physis, pas de progrès, tout est cycle.

Scolastique — méthode ?

Raisonnement formel, autorité d’Aristote.

Rationalisme moderne — objectif ?

Reconstruction du savoir par la raison.

Descartes — principe ?

Cogito, ergo sum — je pense, donc je suis.

Séparation selon Descartes — quoi ?

Esprit (immatériel) et matière (matérielle).

Modernité — vision du progrès ?

Continuel, basé sur la connaissance et la maîtrise.