Cuestionario: Platon Gorgias : rhétorique et dialogue — 10 preguntas

1. Quelle différence Socrate établit-il entre la méthode socratique et la démonstration sophistique ?

A. La méthode socratique cherche à louer un art, tandis que la démonstration sophistique cherche à définir un art

B. La méthode socratique repose sur une conférence publique, tandis que la démonstration sophistique privilégie les questions brèves

C. La méthode socratique évite toute parole, tandis que la démonstration sophistique utilise exclusivement le dialogue

D. La méthode socratique privilégie les questions et réponses brèves, tandis que la démonstration sophistique repose sur de longs discours

Answer: (D)

Explicación

Socrate souhaite un échange bref fondé sur les questions et les réponses, contrairement à la démonstration sophistique qui privilégie les longs discours publics.

2. Sur quels aspects de l’art de Gorgias Socrate souhaite-t-il principalement l’interroger ?

A. Sur son pouvoir, ses engagements et ce qu’il enseigne

B. Sur son coût, sa popularité et les lieux où il est enseigné

C. Sur ses effets physiques, ses instruments et ses règles techniques

D. Sur son origine, son ancienneté et ses principaux admirateurs

Answer: (A)

Explicación

Socrate veut interroger Gorgias sur le pouvoir de son art, sur ce qu’il s’engage à faire et sur son enseignement.

3. Quel reproche Socrate adresse-t-il à Polos au cours de l’échange ?

A. Il pratique la rhétorique au lieu d’expliquer ce qu’est la rhétorique

B. Il refuse de parler de l’art de Gorgias et change immédiatement de sujet

C. Il répond par des questions brèves alors que Gorgias demande un long discours

D. Il confond la peinture avec la géométrie et refuse de le reconnaître

Answer: (A)

Explicación

Socrate reproche à Polos de faire de la rhétorique, notamment en faisant l’éloge d’un art, au lieu d’en donner la définition.

4. Comment Gorgias définit-il initialement sa propre pratique ?

A. Il dit qu’il enseigne la peinture, qu’il est sculpteur et qu’il peut former des artistes

B. Il dit qu’il exerce la rhétorique, qu’il est orateur et qu’il peut former d’autres orateurs

C. Il dit qu’il pratique la géométrie, qu’il est professeur et qu’il peut former des mathématiciens

D. Il dit qu’il étudie la philosophie, qu’il est dialecticien et qu’il peut former des philosophes

Answer: (B)

Explicación

Gorgias affirme exercer la rhétorique, être orateur et être capable de former d’autres orateurs.

5. Quelle classification distingue correctement les arts selon le rapport entre le logos et l’action ?

A. Les arts se divisent entre ceux qui utilisent des objets matériels et ceux qui utilisent uniquement des démonstrations publiques

B. Tous les arts s’accomplissent intégralement par le logos, mais certains l’emploient davantage que d’autres

C. Certains arts s’exécutent sans logos, d’autres associent discours et action, et d’autres accomplissent toute leur action par la parole

D. Certains arts reposent sur l’image, d’autres sur le geste, et d’autres sur la mémorisation de longs discours

Answer: (C)

Explicación

Le texte distingue les arts sans logos, ceux qui comportent à la fois discours et action, et ceux dont toute l’action s’accomplit par la parole.

6. Pourquoi l’usage du logos ne suffit-il pas à définir la rhétorique ?

A. Parce que l’arithmétique et la géométrie reposent uniquement sur des images et des gestes

B. Parce que l’arithmétique et la géométrie utilisent elles aussi le logos, ce qui les ferait à tort considérer comme des rhétoriques

C. Parce que le logos désigne exclusivement l’objet d’un art et jamais le moyen de son action

D. Parce que la rhétorique se pratique sans aucune parole, contrairement à tous les arts mathématiques

Answer: (B)

Explicación

Si l’on définit la rhétorique par le seul usage du logos, l’arithmétique et la géométrie entrent également dans cette définition, qui devient donc insuffisante.

7. Comment Gorgias présente-t-il d’abord l’objet de la rhétorique ?

A. Comme les raisonnements propres aux sciences mathématiques

B. Comme les plus importantes des choses humaines et les meilleures

C. Comme l’ensemble des techniques nécessaires aux activités quotidiennes

D. Comme les actions accomplies sans recours à la parole

Answer: (B)

Explicación

Gorgias présente d’abord l’objet de la rhétorique comme « les plus importantes des choses humaines, et les meilleures ».

8. Pourquoi la réponse de Gorgias sur le bien produit par la rhétorique demeure-t-elle imprécise ?

A. Elle attribue ce bien exclusivement à la santé du corps

B. Elle affirme que la rhétorique ne produit aucun bien véritable

C. Elle confond la rhétorique avec l’enseignement de la gymnastique

D. Elle ne précise pas quelle réalité humaine constitue ce bien

Answer: (D)

Explicación

La réponse de Gorgias reste imprécise parce qu’elle ne détermine pas quelle chose humaine constitue précisément le bien produit par la rhétorique.

9. Lequel de ces exemples correspond à un rival de la rhétorique qui prétend produire un grand bien ?

A. Le juge, qui prétend produire la richesse

B. Le médecin, qui prétend produire la santé

C. Le poète, qui prétend produire la beauté physique

D. Le commerçant, qui prétend produire la santé

Answer: (B)

Explicación

Le médecin est présenté comme un rival de la rhétorique, puisqu’il prétend produire la santé. Les autres associations ne correspondent pas aux exemples indiqués.

10. Face à l’imprécision de Gorgias, quelle démarche Socrate entreprend-il ?

A. Il demande à nouveau quel est l’objet de la rhétorique et le bien qu’elle produit

B. Il abandonne la question du bien pour examiner uniquement la richesse

C. Il conclut que tous les arts produisent exactement le même bien

D. Il demande au médecin de définir la beauté produite par la gymnastique

Answer: (A)

Explicación

Socrate reprend la question en demandant quel est exactement l’objet de la rhétorique et quel bien elle prétend produire.