Quand la cité grecque a-t-elle émergé ?
Au cours de l’époque archaïque, à partir du VIIIe siècle avant notre ère.
Que désigne le terme Anax dans la cité grecque ?
La personne du souverain et ses prérogatives personnelles.
Que désigne le terme Archè dans la cité grecque ?
La fonction de commandement indépendante de la personne qui l’exerce.
Quels pouvoirs se différencient du commandement religieux Basileia au VIIIe siècle av. J.-C. ?
Les pouvoirs militaire, administratif et judiciaire.
Qu'est-ce que la polis dans la Grèce antique ?
Un organisme social, politique et religieux souverain sur un territoire restreint.
Quelle différence existe entre monarchie ancienne et cité grecque concernant la souveraineté ?
Dans la cité grecque, la souveraineté réside dans les citoyens.
Que désigne la notion de politeia dans la cité grecque ?
La constitution et la politique.
Que désigne la notion de nomos dans la cité grecque ?
La loi.
Combien de citoyens y avait-il à Athènes sur 250 000 habitants ?
Il y avait environ 40 000 citoyens.
Qu'est-ce que la citoyenneté grecque permet aux citoyens ?
Elle permet de participer aux assemblées et parfois de rendre la justice.
Comment la citoyenneté était-elle généralement transmise à Athènes ?
Elle était généralement héréditaire.
Quelle condition devait remplir un étranger pour obtenir la citoyenneté ?
Il devait adopter la religion de la cité.
Quelle égalité défend l’Eunomia ?
Une égalité compatible avec une hiérarchie et une répartition proportionnelle des charges.
Que revendique l’Isonomie ?
Une égalité concrète devant la loi et la participation de tous au pouvoir politique.
Quelle est la différence entre autonomie et autarcie ?
L’autonomie est l’indépendance politique, l’autarcie est la capacité à produire les biens nécessaires.
Quel est le rôle du débat politique à Athènes ?
Il permet de remettre en cause la tradition, rechercher un bien commun et adopter des décisions par persuasion.
Qui étaient les sophistes au Ve siècle avant notre ère ?
Des enseignants spécialisés dans la rhétorique et l'art de convaincre par la parole.
Que signifie la phrase de Protagoras « l’homme est la mesure de toute chose » ?
La perception de la réalité varie selon les individus sans vérité commune établie.
Quelle est la conception du pouvoir politique chez les sophistes réalistes ?
Un moyen de légitimer la domination des forts sur les faibles.
Comment la démocratie athénienne conçoit-elle la loi ?
Comme un compromis entre citoyens.
Que soutient Calliclès sur la justice naturelle ?
Elle établit la supériorité des plus forts sur les plus faibles.
Quel rôle attribue Calliclès à la loi ?
Elle protège artificiellement l’intérêt des faibles.
Que désigne le terme « hubris » ?
Un orgueil démesuré qui fait oublier la réalité et croire à une puissance excessive.
Quelles sont les dates de vie de Socrate et sa cause de mort ?
Socrate a vécu de 469 à 399 avant notre ère et a été condamné à mort pour corruption.
Qu'est-ce que la maïeutique selon Socrate ?
La maïeutique est l'art d'amener quelqu'un à révéler la vérité en lui-même.
Quelle différence Socrate fait-il entre vérité et opinion ?
La vérité doit être cherchée et éprouvée par l'expérience, l'opinion repose sur tradition ou religion.
Pourquoi Socrate refuse-t-il de désobéir à la loi ?
Parce que désobéir à la loi revient à renier sa citoyenneté et la cité.
Quelle est la position de Socrate sur la démocratie et la loi ?
Il rejette la démocratie comme gouvernement de l'opinion mais exige le respect absolu de la loi qui protège les faibles.
Que signifie la maxime socratique « Connais-toi toi-même » ?
Elle exprime que la connaissance de soi permet de comprendre sa place dans la société.
Quelles sont les trois œuvres politiques majeures de Platon ?
La République, Le Politique et Les Lois.
Qu'est-ce que la cité platonicienne ?
Une communauté hiérarchisée visant le beau et le juste par la raison, connaissance et éducation.
Quelles formes de justice comprend la justice platonicienne ?
La justice devant la loi (Dikè) et la justice morale selon la place de chacun.
À qui Platon confie-t-il le pouvoir dans la cité idéale ?
À une élite gouvernant par ses qualités morales, connaissance et maîtrise politique.
Quelles sont les trois catégories de la cité idéale selon La République ?
Les gardiens, les auxiliaires et la classe économique.
Par quelles étapes passe l’éducation platonicienne ?
Musique et gymnastique, sciences, dialectique, vie sociale, puis sélection à 50 ans.
Pourquoi les gardiens vivent-ils sans biens personnels ?
Pour limiter la corruption et l’intérêt privé.
Que souhaite Platon concernant le mariage des gardiens ?
Éviter leur mariage avec la classe économique.
Quels sont les trois groupes dans la cité selon Platon ?
Les gardiens, les auxiliaires et la classe économique.
Qu'impose Platon pour éviter la corruption des dirigeants ?
L'éloignement des dirigeants de l'argent et de la classe économique.
Quel est le premier élément de l'éducation platonicienne ?
La musique qui développe la mesure et coordonne les qualités.
À quel âge commence l'étude des sciences dans l'éducation de l'élite ?
À 20 ans.
Quelle est la séquence des régimes dans la première classification de Platon ?
Timocratie, oligarchie, démocratie, tyrannie, puis retour à la timocratie.
Quel est le meilleur régime selon la pensée ultérieure de Platon ?
La monarchie respectueuse de la loi.
Quelles sont les formes dégénérées du meilleur régime selon Platon ?
Tyrannie, oligarchie et démocratie.
Quand la démocratie est-elle jugée moins mauvaise que l'oligarchie selon Platon ?
Lorsqu'elle respecte la loi.
Qu'est-ce que la cité pour Aristote ?
Une communauté naturelle qui prolonge l’individu, la famille et le village.
Comment Aristote décrit-il l'homme ?
Comme un animal politique et un être moral capable de distinguer le bien du mal.
Quelle place Aristote donne-t-il aux intérêts particuliers dans la cité ?
Ils existent mais l’intérêt général doit rester supérieur aux intérêts privés.
Quelles fonctions politiques Aristote distingue-t-il ?
La fonction du nomothète qui détient pouvoir et connaissance des lois, et celle du philosophe qui conseille.
Qu'est-ce que la politie selon Aristote ?
Un régime mixte associant démocratie et oligarchie gouverné par la classe moyenne.
Quel rôle le peuple exerce-t-il dans la politie ?
Des fonctions judiciaires et délibératives.
Quand la démocratie est-elle saine selon Aristote ?
En milieu rural lorsque le pouvoir est confié aux classes moyennes.
Quel risque la démocratie urbaine présente-t-elle selon Aristote ?
De tomber entre les mains de la populace.
Quels régimes le régime mixte combine-t-il selon Polybe ?
La monarchie, l’aristocratie et la démocratie.
Quels organes représentent la monarchie, l’aristocratie et la démocratie chez Polybe ?
Les consuls, le Sénat et le peuple romain.
Qu'explique l'équilibre entre peuple, Sénat et consuls selon Polybe ?
La puissance de la République romaine.
Que désigne l’anacyclose selon Polybe ?
La succession cyclique des régimes politiques et leurs dégénérescences.
Quelle est la dernière étape du cycle politique de Polybe ?
La démocratie finit en anarchie.
Quelle dégénérescence suit la monarchie dans le cycle de Polybe ?
La tyrannie.
Pourquoi Polybe critique-t-il sa propre théorie ?
Parce qu’elle est pessimiste et idéalise la cité romaine malgré ses crises.
Qu'est-ce que le droit naturel selon Cicéron ?
Un droit fondé sur la nature, supérieur aux pouvoirs terrestres.
Quelles sont les quatre vertus cardinales identifiées par Cicéron ?
La prudence, la justice, la tempérance et la grandeur d’âme.
Que signifie l'isonomie défendue par Cicéron ?
L'égalité juridique réelle entre les citoyens.
Que doit garantir une loi légitime selon Cicéron ?
Des droits à tous et s’imposer sans exception.
Comment Cicéron juge-t-il la monarchie ?
Théoriquement juste mais adaptée aux dieux.
Comment Cicéron perçoit-il l’aristocratie ?
Favorable mais difficile à mettre en œuvre.
Comment Cicéron décrit-il la démocratie ?
Égalitaire mais exposée à l’anarchie.
Quels éléments composent la constitution mixte selon Cicéron ?
Un princeps, un Sénat et le peuple désignant magistrats et sénateurs.
Quelle distinction la pensée chrétienne fait-elle entre pouvoirs ?
Le pouvoir temporel est politique et le pouvoir spirituel est religieux.
Selon Saint Paul, d'où vient le pouvoir ?
Le pouvoir vient de Dieu.
Que demande Saint Paul aux chrétiens face à l'autorité politique ?
D'obéir à l'autorité politique même injuste.
Quelle valeur sociale Saint Paul défend-il pour chaque être humain ?
Chaque être humain possède une dignité propre.
Qu'est-ce que le for intérieur selon la pensée chrétienne ?
Le jugement intime et la conviction personnelle fondant la dignité humaine.
Que garantit l'édit de Milan de 313 ?
Le christianisme devient un culte protégé par l'État.
Quel statut donne l'édit de Thessalonique de 380 au christianisme ?
Il devient la religion officielle de l'Empire romain.
Qui est Saint Augustin et quelle est son importance ?
Un penseur majeur de la chrétienté.
Quand et quel édit a protégé le christianisme dans l'Empire romain ?
En 313, l’édit de Milan.
Qu'impose la séparation des pouvoirs temporel et spirituel dans le christianisme ?
Un principe chrétien malgré la conversion de l’Empire.
Pourquoi la séparation des pouvoirs demeure-t-elle malgré la conversion de l’Empire ?
À cause du souvenir des persécutions et de la crainte de lier l’Église à un Empire en déclin.
Comment sont les relations entre pouvoirs impérial et religieux dans l’Empire romain d’Orient ?
Distincts mais avec des liens plus étroits qu’en Occident.
Jusqu'à quelle année perdure l’Empire romain d’Orient ?
Jusqu’en 1453.
Sur quoi est fondée la cité céleste selon Augustin ?
Sur l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi.
Quelle est la nature de la cité céleste par rapport à la cité terrestre ?
La cité céleste est intérieure et métaphysique.
Selon Augustin, d'où vient le pouvoir temporel ?
Du pouvoir temporel issu de la volonté divine.
Pourquoi le pouvoir terrestre est-il un pouvoir de contrainte ?
Parce qu’il contient les passions humaines meurtrières liées au péché originel.
Quelle justice répond à la question du péché originel ?
La justice divine seule y répond.
Que doivent faire les Romains pour échapper au cycle de la violence ?
Ils doivent se convertir, rechercher le pardon et s’élever au-dessus des conflits.
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1. À partir de quelle période la cité grecque émerge-t-elle progressivement, sans date précise de fondation ?
2. Quelle distinction caractérise Archè et Anax dans le fonctionnement du commandement ?
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