Liberté politique — définition ?
Capacité d’agir dans la cité, liée à l’État.
Société — rôle ?
Collectivité d’individus liés par dépendances et contraintes.
État — fonction ?
Organisation d’institutions pour vivre ensemble.
Justice — ensemble ?
Rendre le droit et répartir selon l’égalité ou l’équité.
Droit — définition ?
Règles organisant la vie commune et encadrant rapports.
Liberté sauvage — signification ?
Liberté absolue, sans contraintes.
Droit du plus fort — critique ?
Force ne fonde pas une obligation morale ou juridique.
Force — rôle ?
Puissance physique produisant des effets, sans obligation.
Liberté naturelle — état ?
Action sans institutions, sans droit ni devoir durables.
Sortir de la liberté sauvage — pourquoi ?
Pour établir des normes stables et éviter l’anarchie.
Obéir aux lois — chez Rousseau ?
Obéissance impartiale, pas à des hommes arbitraires.
Souveraineté de l’individu — principe ?
Pouvoir premier de l’individu sur lui-même.
Liberté et lois — relation ?
Liberté suit le sort des lois, ou disparaît avec elles.
Harm principle — chez Mill ?
Force légitime uniquement pour prévenir un tort à autrui.
Loi vs morale — dissociation ?
Loi ne couvre pas toute la morale, comme croyances ou choix personnels.
Contrat social — but ?
Protéger chacun tout en conservant la liberté.
Volonté générale — définition ?
Volonté du peuple orientée vers le Bien commun.
Légitimité — critère ?
Reconnaissance intérieure comme juste, pas seulement légalité.
Justice commutative — principe ?
Égalité arithmétique dans les échanges.
Justice distributive — principe ?
Répartition selon besoins ou mérites.
Justice rétributive — principe ?
Attribuer selon mérite ou qualités.
Égalité des chances — but ?
Réduire les effets des inégalités de départ.
Monopole violence légitime — définition ?
L’État revendique seul l’usage de la force légale.
Légalisme — danger ?
Confondre légalité et légitimité, justifiant tout obedience.
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1. Chez Aristote, pourquoi l’être humain est-il dit naturellement politique ?
2. Quelle idée correspond le mieux à la liberté politique évoquée dans ce chapitre ?
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