Modernité — définition ?
Processus de rationalisation croissante des activités sociales.
Rationalisation — rôle ?
Produire règles et techniques pour cohérence sociale.
Occident — spécificité ?
Rationalisation poussée plus loin que dans d’autres civilisations.
Sociologie historique — étude ?
Comparaison des civilisations et configurations religieuses.
Weber — œuvre principale ?
Étude de la religion, économie, politique, stratification.
Sociologie — définition ?
Science qui comprend l’action sociale par interprétation et explication.
Action sociale — caractéristique ?
Orientée vers autrui, avec un sens donné par l’acteur.
Idéal-type — rôle ?
Modèle conceptuel stylisé pour analyser un phénomène.
Éthique protestante — lien avec capitalisme ?
Favorise l’épargne ascétique et le devoir professionnel.
Capitalisme — selon Weber ?
Résultat d’affinités électives avec l’éthique protestante.
Désenchantement — signification ?
Perte de sens et de prestige des valeurs dans le monde moderne.
Valeurs — rôle chez Weber ?
Influencent encore la dynamique même dans la rationalisation.
Dialogue avec Marx — point commun ?
Intérêt pour le capitalisme et la modernité, nuance du matérialisme.
Lebensführung — définition ?
Conduite de vie organisée et orientée dans le temps.
Anthropologie historique — étude ?
Évolution des formes de vie et pratiques humaines dans l’histoire.
Désenchantement — conséquence ?
Mise à distance des valeurs suprêmes dans la vie publique.
Biographie de Weber — étape clé ?
Naissance 1864, doctorat 1889, poste à Munich, Fondation de la société.
Sociologie compréhensive — approche ?
Interpréter le sens des actions pour en expliquer la causalité.
Imputation causale — modes ?
Connexions concrètes ou séries statistiques.
Idéal-type — différence avec type statistique ?
Stylisation cohérente, pas une moyenne, pas une représentation exacte.
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1. Quel est le cœur de la problématique de Max Weber concernant la modernité ?
2. Pourquoi l’Occident occupe-t-il une place particulière dans l’analyse wébérienne de la modernité ?
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