Intersubjectivité : domaine qui concerne la manière dont la conscience d’autrui devient possible, question centrale en phénoménologie. Elle soulève le problème de la relation entre plusieurs consciences, notamment comment une conscience peut reconnaître ou appréhender l’existence d’une autre conscience sans y avoir un accès direct ou immédiat.
Conscience d'autrui : capacité de percevoir ou d’expérimenter la présence et l’existence d’une autre conscience. Elle se distingue de la connaissance immédiate de soi, qui est instantanée et intuitive, alors que la conscience d’autrui pose la difficulté de la reconnaissance sans accès direct à l’expérience intérieure de l’autre.
Dualisme cartésien : conception selon laquelle l’esprit (âme) et le corps (matière) constituent deux substances distinctes. En philosophie, cette séparation pose problème pour l’expérience de l’autre, car la conscience de soi est immédiate, mais celle d’autrui ne l’est pas, puisque l’autre n’est accessible qu’à travers son corps soumis à des lois mécaniques.
1. Quel est le rôle principal de l'intersubjectivité phénoménologique selon la perspective présentée ?
2. Que signifie l’epochè dans la démarche phénoménologique ?
3. Quelle est la principale démarche de la méthode husserlienne dans l'étude de la conscience ?
Intersubjectivité — définition ?
Comment la conscience d’autrui devient possible.
Intersubjectivité — définition?
Comment la conscience d'autrui devient-elle possible ?
Méthode husserlienne — but ?
Analyser l’apparition des phénomènes à la conscience.
Méthode husserlienne — objectif?
Analyser la conscience et l'expérience phénoménologique.
Epochè — signification?
Suspension du jugement sur la réalité objective.
Perception — rôle en phénoménologie?
Etablir l'apparition des choses dans la conscience.
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