Modernité démocratique : mouvement d’idées débutant à la Renaissance, qui voit la société se réorganiser autour des individus comme fondement du pouvoir politique, et se prolonge jusqu’à aujourd’hui.
Autonomie structurelle : processus par lequel la société se pense comme venant d’elle-même, fondée sur les individus, et non sur une force extérieure.
Hétéronomie structurelle : organisation de la société selon des principes religieux, où la religion décide du vivre ensemble, caractéristique des sociétés antérieures à la modernité démocratique.
Sortie de la religion : transformation où la religion devient une sphère privée, un choix personnel, et où le pouvoir politique s’individualise et s’indépendantise des autorités religieuses.
Individus porteurs de droits : conception selon laquelle chaque personne détient des droits naturels, et peut transférer une partie de ces droits à une autorité pour organiser la société.
Droits naturels : droits inhérents à chaque individu, qui peuvent être exercés ou transférés dans le cadre de l’organisation sociale et politique.
1. Quelle caractéristique définit la réorganisation de la société telle que décrite dans le texte ?
2. Que désigne la sortie de la religion selon la définition donnée ?
3. Selon la définition donnée, que peuvent faire les individus porteurs de droits en relation avec une autorité politique ?
Modernité démocratique — définition ?
Mouvement d’idées centrant la société sur l’individu.
Autonomie structurelle — rôle ?
Société qui se pense comme issue des individus.
Hétéronomie structurelle — rôle ?
Organisation basée sur des principes religieux extérieurs.
Sortie de la religion — transformation ?
Religion devient croyance privée, séparée du politique.
Individus porteurs de droits — concept ?
Chaque personne détient des droits naturels inaliénables.
Droits naturels — définition ?
Droits inhérents à chaque individu par nature.
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