Ataraxie : absence de trouble dans l’âme. Selon la lettre à Ménénée, c’est un état de sérénité durable où l’individu n’est pas troublé par les passions ou inquiétudes, atteignable par la pratique constante de la philosophie. (Source)
Philosophie comme médecine : conception selon laquelle la philosophie agit comme une médecine pour l’esprit, permettant de rétablir l’équilibre intérieur en dévoilant les raisons pour lesquelles certains troubles ne devraient pas nous troubler. Elle concerne tout le monde et doit être pratiquée de façon régulière. (Source)
Conception du temps chez Épicure : le temps est une construction humaine, sans réalité objective. Il se divise en passé, présent et futur, qui n’ont pas d’existence indépendante. La mémoire du bonheur passé permet de vivre sereinement dans le présent, car le bonheur passé peut être retrouvé dans la pensée. (Source)
1. Qui a formulé ou proposé la définition de l'ataraxie comme un état de sérénité durable ?
2. Quand la conception du temps chez Épicure et chez Augustin a-t-elle été formulée ou publiée ?
3. En quoi la conception du temps chez Épicure diffère-t-elle de celle d’Augustin ?
Ataraxie — définition ?
Absence de trouble dans l’âme.
Philosophie comme médecine — rôle ?
Rééquilibrer l’esprit pour la sérénité.
Temps chez Épicure — conception ?
Construction subjective, sans réalité objective.
Temps chez Augustin — conception ?
Expérience de la conscience, dans le souvenir, l’attention, l’attente.
Dieux — nature selon Épicure ?
Modèles d’ataraxie, immortels, indifférents.
Dieux — mortalité ?
Ils sont immortels, leur nature subtile le permet.
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