Quiz: Distinction entre langue et parole — 8 questions

1. Quels anthropologues ont insisté sur le relativisme culturel en rompant avec l'évolutionnisme ?

A. Boas et Malinowski

B. Durkheim et Lévi-Strauss

C. Foucault et Bourdieu

D. Levi-Strauss et Lévi-Strauss

Answer: (A)

Explanation

Boas et Malinowski ont rompu avec l'évolutionnisme en insistant sur le relativisme culturel, valorisant les singularités historiques des cultures sans hiérarchie.

2. En quoi l'usage du langage dans les diasporas diffère-t-il selon qu'il sert à reconnaître une identité ou à créer une ambiance culturelle ?

A. Le langage ne joue aucun rôle dans la création d'une ambiance culturelle.

B. Le langage permet à la fois de reconnaître une identité et de recréer une ambiance culturelle.

C. Le langage sert uniquement à reconnaître une identité collective.

D. Le langage dans la diaspora ne sert qu'à maintenir une distance sociale.

Answer: (B)

Explanation

Le texte montre que le langage est utilisé pour reconnaître une identité collective et aussi pour recréer une ambiance culturelle spécifique, notamment par l'appropriation de l’espace public.

3. Quelle est la fonction du langage performatif dans l’étude de la sorcellerie selon Favret-Saada et Austin ?

A. Classer les éléments du système social

B. Neutraliser l'influence de l'enquêteur

C. Analyser les différences sans hiérarchie

D. Créer des réalités sociales par l'énonciation

Answer: (D)

Explanation

Le langage performatif a pour fonction de créer des réalités sociales simplement par l'acte de l'énonciation, ce qui est essentiel dans l’étude de la sorcellerie.

4. Quelle affirmation correspond au sujet « Enjeux sociaux et symboliques de l’habitat populaire : auto-construction et médiation langagière » ?

A. Langue : Système de signes stable et collectif, comparable à un code ou une écriture, qui ne varie pas selon les individus

B. Auto-construction : Les habitants de beutre n’attendent pas d’aide extérieur : Un monsieur qui est devenu architecte en chef de Beutre, informel (illégal) → aider à rendre les maisons…

C. Approche très naturaliste : Perspective qui se concentre sur les possibilités biologiques de la voix et du langage, en laissant de côté les dimensions sociales et culturelles

D. La langue est un système de signes stable et collectif, comparable à un code ou une écriture, tandis que la parole est l'usage individuel et variable de ce système

Answer: (B)

Explanation

Cette affirmation est directement issue de la partie du cours consacrée à ce sujet : Auto-construction : Les habitants de beutre n’attendent pas d’aide extérieur : Un monsieur qui est devenu architecte en chef de Beutre, informel (illégal) → aider à rendre les maisons….

5. Quelle affirmation correspond au sujet « Distinction entre langue et parole en anthropologie et structuralisme linguistique » ?

A. Relativisme culturel : Approche qui refuse les lois générales du développement culturel pour privilégier l'étude des processus singuliers propres à chaque culture, sans hiérarchie

B. Langue : Système de signes stable et collectif, comparable à un code ou une écriture, qui ne varie pas selon les individus

C. Boas et Malinowski ont rompu avec l'évolutionnisme en insistant sur le relativisme culturel, valorisant les singularités historiques des cultures sans hiérarchie

D. Contexte de situation : En anthropologie linguistique, ensemble des éléments non verbaux et sociaux qui accompagnent un acte de langage, le rendant indissociable de son contexte

Answer: (B)

Explanation

Cette affirmation est directement issue de la partie du cours consacrée à ce sujet : Langue : Système de signes stable et collectif, comparable à un code ou une écriture, qui ne varie pas selon les individus.

6. Qu'est-ce que l'indexicalité dans l'analyse pragmatique du langage ?

A. La capacité d'un énoncé à référer à son contexte spécifique, comme le temps ou le lieu

B. La mise en scène sociale où les individus jouent des rôles

C. Les règles implicites qui guident les interactions sociales

D. Les règles implicites et normatives qui guident les interactions ordinaires

Answer: (A)

Explanation

L'indexicalité concerne la capacité d'un énoncé à référer à son contexte spécifique, ce qui est essentiel pour la compréhension pragmatique.

7. En quoi le prestige linguistique diffère-t-il de la violence symbolique dans la façon dont ils influencent le langage ?

A. Le prestige est une reconnaissance individuelle, tandis que la violence est une domination collective.

B. Le prestige valorise la maîtrise de formes linguistiques, tandis que la violence dévalorise des usages alternatifs.

C. Le prestige confère une valeur positive à certains usages, alors que la violence impose des normes valorisées.

D. Le prestige concerne la valorisation sociale, tandis que la violence symbolique concerne la légitimité des normes linguistiques.

Answer: (C)

Explanation

Le prestige linguistique confère une valeur positive à certains usages, alors que la violence symbolique impose des normes valorisées, ce qui montre leur différence dans la façon d'influencer le langage.

8. Quelle affirmation correspond au sujet « Langage, aliénation et instrumentalisation politique (Klemperer, Barthes) » ?

A. Approche très naturaliste : Perspective qui se concentre sur les possibilités biologiques de la voix et du langage, en laissant de côté les dimensions sociales et culturelles

B. Parler : Pas juste délivrer un message mais aussi classifier le monde, cela s’articule dans le langage ordinaire → pouvoir de classification du langage Malaise situationnel : pq la femme…

C. Langue : Système de signes stable et collectif, comparable à un code ou une écriture, qui ne varie pas selon les individus

D. La langue est un système de signes stable et collectif, comparable à un code ou une écriture, tandis que la parole est l'usage individuel et variable de ce système

Answer: (B)

Explanation

Cette affirmation est directement issue de la partie du cours consacrée à ce sujet : Parler : Pas juste délivrer un message mais aussi classifier le monde, cela s’articule dans le langage ordinaire → pouvoir de classification du langage Malaise situationnel : pq la femme….