| Date | ĂvĂ©nement |
|---|---|
| novembre 333 | Alexandre devient roi de Macédoine en 336 avant notre Úre, franchit le Granique en 334, vainc le roi perse à Issos et meurt à Babylone en 323. |
| 450 | Le dĂ©cret de ClĂ©inias avant notre Ăšre rappelle les rĂšgles de versement du tribut, et le dĂ©cret de 425-422 impose lâutilisation de la monnaie athĂ©nienne dans les citĂ©s alliĂ©es. |
| 470 | Avant notre Úre, la tentative de défection de Naxos entraßne la mise au pas des cités alliées par AthÚnes. |
| 478 | La ligue de DĂ©los est fondĂ©e avant notre Ăšre comme une symmachie, câest-Ă -dire une alliance destinĂ©e Ă combattre avec les autres citĂ©s. |
| 650 Ă 550 | La deuxiĂšme vague de fondations sâĂ©tend approximativement avant notre Ăšre vers lâAsie Mineure, la Gaule, le nord de la mer Noire et lâAfrique. |
| 770 Ă 670 | La premiĂšre vague de fondations grecques sâĂ©tend approximativement avant notre Ăšre, de la GrĂšce balkanique vers lâItalie et la Sicile. |
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La domination Ă©conomique repose sur lâappropriation de terres cultivĂ©es et lâorientation de la production selon les intĂ©rĂȘts de la puissance colonisatrice.
La domination politique place la colonie dans une relation de sujétion et de dépendance envers la métropole selon des modalités variables.
Compléments
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Les Grecs désignaient leurs nouveaux habitats issus de mouvements de population par le terme apoikia.
Les approches rĂ©centes distinguent lâhellĂ©nisation dâune simple imposition grecque en insistant sur les formes complexes de rĂ©ception, les continuitĂ©s, les ruptures et les cultures hybrides.
Compléments
Diaspora plutĂŽt que colonisation
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Compléments
La fondation dâune apoikia commence par une dĂ©cision collective de la citĂ©, lĂ©gitimĂ©e par la consultation de lâoracle de Delphes, afin de rĂ©soudre une crise difficilement surmontable.
Les causes de dĂ©part comprennent la stĂ©nochoria, le manque de ressources, la sĂ©cheresse, la famine, les conflits sociaux, une dĂ©faite ou la crainte dâun pouvoir plus grand.
La ktisis comprend le sacrifice aux dieux, la rĂ©servation dâun sanctuaire Ă la divinitĂ© protectrice, souvent Apollon ArchĂ©gĂ©tĂšs, et lâallumage dâun feu sacrĂ© transportĂ© depuis le foyer de la mĂ©tropole.
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Les Grecs sâimplantent rarement dans des espaces totalement inhabitĂ©s et recherchent des relations avec les populations autochtones, notamment pour contracter des unions matrimoniales.
Ă HĂ©raclĂ©e du Pont, les Mariandyniens sont rĂ©duits Ă une semi-dĂ©pendance : ils ne peuvent plus quitter le territoire et doivent cultiver une partie des terres des colons, sans pouvoir ĂȘtre vendus comme esclaves.
Compléments
Les relations entre colons et populations autochtones peuvent ĂȘtre nĂ©gociĂ©es par des alliances, des Ă©changes de terres, une aide militaire ou des accords commerciaux.
Un traité conclu en 510 avant notre Úre entre les Serdaloi et les Sybarites établit une alliance loyale et durable, garantie par des témoins divins et la cité de Poséidonia.
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đ Les apoikiai sont des citĂ©s nouvelles, tandis que les emporia sont des comptoirs principalement destinĂ©s aux activitĂ©s commerciales.
Les citĂ©s-filles restent indĂ©pendantes de leur mĂ©tropole tout en conservant des liens de parentĂ©, des cultes, des symboles monĂ©taires, des alliances et des demandes dâaide.
Les Ă©changes mĂ©diterranĂ©ens portent notamment sur le fer du Pont-Euxin, lâor des cĂŽtes phocĂ©ennes et lydiennes, lâargent de Thasos, lâĂ©tain, le cuivre de Chypre, les cĂ©rĂ©ales, le poisson, le bois, le papyrus, le silphium, les vases, les Ă©pices, lâivoire, les tissus et les esclaves.
Compléments
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Une apoikia athĂ©nienne est une fondation coloniale envoyĂ©e hors du territoire de la citĂ©, tandis quâune clĂ©rouquie est une annexion de territoire oĂč les colons conservent leur citoyennetĂ© athĂ©nienne.
Dans une clérouquie, le clérouque reçoit un lot de terre confisqué à la population locale, conserve sa citoyenneté athénienne et doit un service militaire ainsi que des impÎts à AthÚnes.
Les clérouquies ont une fonction militaire et de surveillance, mais aussi une fonction économique en assurant à AthÚnes des céréales, du bois, de la poix, des métaux précieux et des taxes.
Compléments
Apoikie indépendante, clérouquie annexée
Philippe II fonde des colonies royales portant son nom, notamment Philippopolis en Thrace en 356 avant notre Ăšre et une autre fondation en 342 avant notre Ăšre.
AprĂšs la mort dâAlexandre, les Diadoques se disputent son empire entre 323 et 306-301 avant notre Ăšre, puis les Ăpigones consolident les grands royaumes hellĂ©nistiques.
Les Antigonides contrĂŽlent la MacĂ©doine, les Lagides lâĂgypte et la Syrie, les SĂ©leucides lâAsie Mineure et une grande partie de lâAsie, tandis que le royaume de Pergame apparaĂźt aprĂšs 282 avant notre Ăšre sous les Attalides.
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Les fondations hellĂ©nistiques sont Ă©tablies Ă lâintĂ©rieur de royaumes et les citĂ©s restent soumises au pouvoir royal du basileus ktistĂšs, le roi fondateur.
Alexandrie dâĂgypte est fondĂ©e par Alexandre en 331 avant notre Ăšre sur le site de Pharos et dĂ©veloppĂ©e par les Lagides ; au IIIe siĂšcle, sa population est estimĂ©e Ă 400 000 habitants.
LâhellĂ©nisation produit des sociĂ©tĂ©s mixtes grecques et non grecques par la diffusion de la langue, des institutions, de lâurbanisme, des pratiques sociales et des cultes syncrĂ©tiques.
Compléments
Les fondations sĂ©leucides comprennent des poleis fondĂ©es ex nihilo, des colonies militaires ou katoikiai et des refondations dâagglomĂ©rations autochtones.
SĂ©rapis est une divinitĂ© syncrĂ©tique choisie par PtolĂ©mĂ©e Ier comme dieu poliade dâAlexandrie, issue de lâinterprĂ©tation grecque dâOsiris-Apis et associĂ©e Ă Isis et Harpocrate.
Ă lâĂ©poque classique, le monde grec compte plus dâun millier de citĂ©s, dont environ 400 colonies Ă©tablies autour de la MĂ©diterranĂ©e et en mer Noire.
Au dĂ©but du IVe siĂšcle avant notre Ăšre, prĂšs de 40 % des Grecs vivent en dehors de la GrĂšce balkanique, et cette proportion augmente aprĂšs les conquĂȘtes dâAlexandre Ă partir de 323 avant notre Ăšre.
| CritÚre | Apoikia | Clérouquie |
|---|---|---|
| Statut | Cité nouvelle | Territoire annexé à AthÚnes |
| Citoyenneté | Nouvelle citoyenneté locale | Citoyenneté athénienne conservée |
| Fonction | Fondation et peuplement | Surveillance, défense et approvisionnement |
| Obligations | Liens politiques et religieux avec la métropole | Service militaire et impÎts à AthÚnes |
| Type | Caractéristique | Fonction |
|---|---|---|
| Polis | Cité fondée ex nihilo | ContrÎler et exploiter le territoire royal |
| Katoikia | Colonie militaire | ContrÎler un point stratégique |
| Refondation | Transformation dâune agglomĂ©ration autochtone | IntĂ©grer une ville aux rĂ©seaux royaux |
| Alexandrie | Cité fondée par Alexandre et développée par les Lagides | Centre urbain et politique majeur |
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1. Quâest-ce qui caractĂ©rise principalement la colonisation ?
2. Quelle situation illustre une domination économique coloniale ?
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Qu'est-ce que la colonisation ?
L'établissement d'une domination économique, politique et culturelle sur un territoire et une population.
Sur quoi repose la domination économique en colonisation ?
Sur l'appropriation des terres cultivĂ©es et l'orientation de la production selon les intĂ©rĂȘts coloniaux.
Quelle relation politique la colonisation instaure-t-elle entre colonie et métropole ?
Une relation de sujétion et de dépendance selon des modalités variables.
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