Opposition en 3 temps : Maigre (faim) → Confort (séduction) → Marque au cou (servitude) → Choix du loup.
Maigre = os et peau ; Gras = embonpoint et dépendance : le confort attire, mais il coûte.
Opposition en deux images : Loup = « os et peau » ; Chien = « puissant et beau », puis « fourvoyé » révèle la perversion de la domestication.
Garde = rôle, Mégarde = oubli : la rime fait voir l’opposition entre obéir et se perdre.
Politesse + ordres + promesses : le chien séduit en “mettant à distance”, puis en dirigeant, puis en garantissant un meilleur destin.
Confiance→pacte : le chien dicte l’avenir, le loup s’informe des conditions.
Amplification → “force/maints” ; réalité → “reliefs/OS” : plus ça sonne grand, plus c’est minable.
Col pelé = choc visuel : le loup passe du rêve (repas) au doute (questions) puis à la liberté refusée.
Question→preuve : le loup fait répéter le terme du chien (« attaché ») puis le transforme en conséquence (« vous ne courez donc pas… où vous voulez »).
Liberté > trésor : le loup dit non « en aucune sorte » et s’enfuit « encor ».
Opposition des deux modes de vie
| Figure | Vie | Valeur dominante |
|---|---|---|
| Loup | vie dure, exposée à la difficulté (affamé, maigre) | liberté |
| Chien | vie confortable, stable et nourrie mais soumise (gras, poli) | sécurité matérielle au prix de la dépendance |
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1. Quel trait du classicisme explique le mieux l’usage de la fable chez La Fontaine ?
2. Quelle idée résume le mieux la fonction d’une fable morale ?
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Classicisme — définition ?
Courant littéraire du XVIIe siècle prônant clarté et mesure.
Fable morale — but ?
Récit bref visant à instruire et faire réfléchir.
Le Loup et le Chien — année ?
1668.
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