Conceptions de l'au-delà dans l'Antiquité

1. 📌 L'essentiel

• Paradis : lieu d’innocence, jardin originel, demeure des vertueux après la mort.
• Enfer : lieu de châtiment, sous-sol, associé à la géhen dans la tradition judéo-chrétienne.
• Mythes mésopotamiens : Aaru (paix), Douât (passage nocturne), Ereshkigal (reine des Enfers).
• Mythes égyptiens : Champ des Roseaux, pesée du cœur, voyage de Rê dans le Douât.
• Mythes grecs : fleuves (Styx, Achéron, Cocyte, Phlégéthon, Léthé), Tartare (lieu de punition).
• Évolution culturelle : baisse de la peur de l’enfer, influence sur la morale et l’art.
• Origine étymologique : « paradis (grec parádeisos, iranien *parādaiĵah-), « enfer » (latin infernus).
• Différenciation : paradis terrestre (Genèse), céleste (Islam, Christianisme), souterrain (Égypte, Grèce).
• Mythes de justice divine : récompenses ou châtiments selon la morale.
• La conception de l’au-delà varie selon les cultures, évoluant avec le temps.