Revision sheet: Empires, mondialisation et pouvoir

📋 Plan du Cours

1. Empires et mondialisation aux temps modernes
2. Bascule du XVe siècle et circulation des idées
3. Portugais au XVIe siècle et empires asiatiques
4. Empire moghol : pluralisme religieux et hiérarchie
5. Empire safavide : puissance chiite et commerce
6. Absolutisme : concentration des pouvoirs royaux
7. Le prince absolu et la redécouverte du droit romain
8. Tout l’État en lui : intervention étatique totale
9. Résistances à l’absolutisme et lois fondamentales
10. Lumières et monarchie : réformes et rationalisation
11. Révolution militaire : armées, discipline et coûts
12. Guerres de Religion et édit de Nantes

📖 1. Empires et mondialisation aux temps modernes

🔑 Notions clés & Définitions

• Paragdigme : Un paradigme est un modèle d’interprétation de la réalité qui change quand les repères pour comprendre le monde se transforment.
• Empires : Un empire est un pouvoir d’expansion qui regroupe plusieurs territoires et royaumes sous une autorité centrale, sans être homogène.
• Gunpowder empire : Un empire de la poudre à feu est un ensemble politique capable de maîtriser l’artillerie et la guerre à distance grâce à la poudre.
• Reconquista : La Reconquista désigne la reconquête chrétienne de territoires considérés comme appartenant déjà aux royaumes chrétiens.
• Casa da India : La Casa da Índia est un dispositif portugais lié au contrôle et au monopole des échanges précieux au début du XVIe siècle.

📝 Points essentiels

• 1492 marque l’arrivée de Christophe Colomb en Amérique, événement souvent mobilisé pour illustrer l’ouverture du monde moderne.
• Le XVe siècle est une période de bascule : les Européens modifient leurs repères et changent de paradigme à plusieurs niveaux.
• À partir du XVe siècle, les échanges européens changent d’échelle dans un contexte d’empires, d’où l’idée d’empire au pluriel.
• Dans l’espace euro-asiatique (1450-1750), l’organisation en systèmes d’empires produit des interactions qui limitent ou orientent les actions européennes.
• Un empire se distingue d’un royaume : il rassemble plusieurs royaumes et peut être territorialement continu ou non.
• Un empire est hétérogène (ethnies, religions, langues) et doit gérer cette diversité tout en conservant un pouvoir central efficace.

💡 Astuce mémo

Paragdigme = « lunettes » : quand elles changent, le monde paraît différent ; Empires = « plusieurs royaumes sous une même autorité ».

📖 2. Bascule du XVe siècle et circulation des idées

🔑 Notions clés & Définitions

• Casa da Índia : Institution portugaise chargée d’organiser le commerce d’outre-mer et d’encadrer les échanges vers l’Asie au tournant des XVe-XVIe siècles.
• Carreira da India : Réseau logistique portugais reliant forteresses et comptoirs pour sécuriser les expéditions vers l’océan Indien.
• Akbar : Souverain associé à l’empire moghol, connu pour une politique d’intégration des élites hindoues au pouvoir impérial.
• Empire safavide : Empire musulman chiite centré sur l’Iran, structuré par une administration et une position stratégique majeures sur les routes commerciales.
• Devchirmé : Pratique ottomane de prélèvement d’enfants dans des familles chrétiennes des Balkans pour alimenter l’élite militaire.

📝 Points essentiels

• Le Portugal des Aviz met en place une politique d’exploration orientée vers le monopole des épices et le contrôle des flux commerciaux.
• La Casa da Índia (1500-1501) organise un monopole sur poivre, cannelle et clou de girofle, avec une taxe d’environ 30% sur les échanges et un contrôle des marchandises.
• Jean I (1433) lance la conquête de Ceuta, consolide la Reconquista et envisage un réseau de bases commerciales le long des côtes africaines.
• Henri le Navigateur (vers 1460) impulse la politique maritime via la formation de pilotes et la construction navale, tandis que Jean II (1495) poursuit la circumnavigation et finance les expéditions vers l’Inde.
• La Carreira da India structure la route par forteresses et comptoirs, et les financements de Jean II permettent l’arrivée jusqu’en Inde à la fin du XVe siècle (Vasco de Gama).
• Les Portugais tissent des relations commerciales avec des empires locaux le long des côtes africaines, ce qui implique des échanges avec des acteurs connaissant leurs territoires et systèmes politiques.

💡 Astuce mémo

Aviz = Casa (monopole) + Carreira (route) : épices contrôlées, navigation financée, bases en chaîne.

📖 3. Portugais au XVIe siècle et empires asiatiques

🔑 Notions clés & Définitions

• Endettement des expéditions : L’endettement des expéditions est le financement initial des voyages de conquête par des banquiers, qui place ensuite les acteurs dans une situation de dépendance.
• Contrat avec la couronne : Le contrat avec la couronne est l’accord préalable imposant le cadre légal de la conquête, même si les capitaines financent eux-mêmes le départ.
• Légitimation souveraine : La légitimation souveraine est l’usage du nom du souverain pour rendre la prise de possession juridiquement acceptable et préparer l’exploitation.
• Encomienda : L’encomienda est un système de travail forcé et de prélèvements imposés aux populations locales, présenté comme conforme au droit espagnol de l’époque.
• Économie de plantation : L’économie de plantation est un modèle agricole fondé sur la monoculture de produits de rente, qui exige une main-d’œuvre massive.

📝 Points essentiels

• Les premières expéditions de conquête fonctionnent sur un financement à crédit, ce qui explique la logique de colonisation rapide et brutale.
• La conquête vise la vitesse et s’appuie sur l’effet de surprise et une violence extrême pour s’imposer militairement et s’approprier des richesses.
• Les Espagnols cherchent d’abord des réserves d’or en Amérique en pensant que les usages rituels des peuples locaux impliquent des stocks.
• Tout capitaine doit signer avant de partir un contrat avec la couronne pour encadrer juridiquement la conquête et donner une légitimité à l’exploitation.
• Dans l’encomienda, les militaires peuvent être rémunérés par des prélèvements et obtenir du travail forcé des populations locales.
• L’encomienda s’inscrit dans une logique d’origine européenne de type féodal, avec des obligations de taxe en travail imposées aux populations soumises.

💡 Astuce mémo

Crédit → contrat → légitimité → encomienda → plantation (enchaînement en 5 étapes).

📖 4. Empire moghol : pluralisme religieux et hiérarchie

🔑 Notions clés & Définitions

• Pluralisme religieux : Le pluralisme religieux désigne la coexistence, dans un même espace politique, de plusieurs traditions de foi et de pratiques religieuses.
• Hiérarchie impériale : La hiérarchie impériale est l’organisation du pouvoir qui classe les individus et les groupes selon leur rang et leur rôle dans l’empire.
• Empire moghol : L’empire moghol est un grand État d’Asie du Sud gouverné par une dynastie musulmane, structurant la société autour d’un pouvoir central.
• Élite lettrée : L’élite lettrée regroupe les personnes formées aux savoirs et aux langues de prestige, souvent proches du pouvoir et des institutions.

📝 Points essentiels

• Le pluralisme religieux implique une gestion politique de la diversité des croyances plutôt qu’une uniformisation totale des pratiques.
• La hiérarchie impériale organise l’accès aux fonctions, aux honneurs et aux ressources, ce qui influence la place de chaque groupe dans la société.
• Le pouvoir central s’appuie sur des intermédiaires (administrateurs, savants, élites) pour gouverner des populations variées.
• La coexistence de traditions religieuses peut produire des équilibres locaux, mais la structure de rangs reste déterminante pour les positions sociales.
• Les élites lettrées jouent un rôle de médiation culturelle et administrative, ce qui renforce leur importance dans la hiérarchie.
• Le pluralisme ne supprime pas les rapports de domination : il s’inscrit dans une organisation sociale hiérarchisée.

💡 Astuce mémo

Pluralisme = plusieurs croyances ; hiérarchie = plusieurs rangs : diversité encadrée.

📖 5. Empire safavide : puissance chiite et commerce

🔑 Notions clés & Définitions

• Empire safavide : Empire iranien fondé sur une identité chiite, qui s’appuie sur un pouvoir central et sur des réseaux économiques pour renforcer sa puissance.
• Puissance chiite : Orientation politique et sociale fondée sur le chiisme, utilisée pour consolider l’autorité et structurer la loyauté à l’intérieur de l’empire.
• Commerce : Activité économique qui relie l’empire à des routes et partenaires, soutenant richesse, financement et influence régionale.
• Sociétés et religion : Organisation sociale où l’appartenance religieuse conditionne l’accès aux droits, aux fonctions et aux interactions entre groupes.

📝 Points essentiels

• Le chiisme sert de base de cohésion politique : l’empire s’organise pour rendre la loyauté religieuse compatible avec l’obéissance au pouvoir central.
• La puissance passe aussi par l’économie : le commerce alimente les ressources nécessaires au maintien de l’État et de ses réseaux.
• Les sociétés où l’unité religieuse est exigée tendent à imposer des règles différentes selon la confession, ce qui transforme la religion en enjeu politique.
• Les tensions confessionnelles peuvent produire des conflits longs, car la croyance devient un motif de mobilisation militaire et d’affrontement entre autorités.
• La gestion des minorités religieuses (tolérance ou exclusion) influence directement la stabilité politique et les formes d’intégration économique des groupes.

💡 Astuce mémo

Chiisme = ciment politique ; commerce = carburant économique.

📖 6. Absolutisme : concentration des pouvoirs royaux

🔑 Notions clés & Définitions

• « Car tel est notre plaisir » : Formule juridique et politique qui exprime que la décision souveraine vaut par la seule volonté du roi, sans devoir de justification à autrui.
• Bossuet : Théologien qui défend l’idée que Dieu délègue l’autorité aux rois et que la révolte contre le prince revient à s’opposer à Dieu.
• Droit romain : Ensemble de références redécouvertes au XVIe siècle qui nourrit l’idée d’un prince dont la volonté fait loi et d’un pouvoir judiciaire exemplaire.
• Léviathan : Ouvrage de Thomas Hobbes (1651) qui fonde la nécessité d’un pouvoir commun pour sortir de la guerre de chacun contre chacun.
• Oint de Dieu : Croyance selon laquelle les rois de France, consacrés par le sacre, tiennent une autorité exceptionnelle et peuvent accomplir des guérisons.

📝 Points essentiels

• Entre 1500 et 1750, la concentration des pouvoirs de justice, de finance et d’administration renforce la capacité du souverain à décider selon sa seule volonté.
• La formule « tel est notre plaisir » signifie « telle est notre volonté » et sert à présenter l’ordre royal comme légitime sans limite institutionnelle.
• Dans la pensée de Bossuet, toute révolte contre le roi est assimilée à une rébellion contre Dieu, ce qui sacralise l’obéissance.
• La redécouverte du droit romain au XVIe siècle soutient l’image d’un prince absolu, capable de rendre une justice spectaculaire et exemplaire.
• Les théoriciens associés à l’absolutisme incluent Machiavel, Jean Bodin et Thomas Hobbes, chacun justifiant l’autorité forte par la nécessité d’ordre.
• Hobbes décrit l’état sans pouvoir commun comme une guerre de chacun contre chacun, et justifie la création d’un pouvoir souverain unique pour imposer la paix.

💡 Astuce mémo

« Plaisir » = volonté du roi ; Hobbes = peur → paix ; sacre = roi-oint → obéissance sacrée.

📖 7. Le prince absolu et la redécouverte du droit romain

🔑 Notions clés & Définitions

• Prince image de Dieu : Le prince est présenté comme un personnage public qui concentre la puissance et la volonté du peuple, à l’image de Dieu.
• Tout l’État en lui : L’idée selon laquelle l’autorité royale englobe l’ensemble du fonctionnement politique, comme si l’État se résumait à la personne du prince.
• Édit de Nantes : L’édit de 1598 accorde aux protestants la liberté de conscience et de culte, jusqu’à sa révocation en 1685.
• Lettre de cachet : Acte de pouvoir permettant d’ordonner l’emprisonnement d’un sujet sans passer par un jugement.
• Droit de remontrance : Prérogative des Parlements leur permettant de retarder l’enregistrement des lois royales en formulant des critiques.

📝 Points essentiels

• Bossuet décrit la monarchie comme une puissance totale, agissant partout à la fois, et justifiée par son caractère divin et salutaire.
• Louis XIV révoque en 1685 l’édit de Nantes, supprimant la liberté de conscience et de culte accordée depuis 1598.
• L’ordonnance de Villers-Cotterêts (1539) impose l’usage du français pour les actes, et l’Académie française (1635) vise à fixer ses règles.
• Les intendants deviennent des fonctionnaires permanents chargés de justice, police et finances, tandis que la lettre de cachet autorise l’emprisonnement sans jugement.
• La monarchie renforce aussi la culture et la scène publique par des institutions et pensions (Académie, artistes et écrivains), avec une surveillance des publications.
• Les résistances à l’absolutisme existent : le roi doit respecter les lois fondamentales et le consentement à l’impôt, et les Parlements peuvent user du droit de remontrance.

💡 Astuce mémo

Prince = Dieu sur terre : « tout l’État en lui » ; contrôle partout (justice, police, finances, culture) ; limites via lois fondamentales et Parlements.

📖 8. Tout l’État en lui : intervention étatique totale

🔑 Notions clés & Définitions

• Guerre de Trente Ans : Conflit majeur en Europe (1618-1648) dont les effets politiques, sociaux et démographiques marquent durablement le continent.
• Phase tchèque : Première étape de la guerre de Trente Ans, centrée sur la révolte en Bohême et l’affrontement entre forces liées à Frédéric V et l’empereur Ferdinand II.
• Interventions étrangères : Engagements de puissances extérieures (Danemark, Suède, France, etc.) qui transforment l’équilibre des forces dans la guerre de Trente Ans.
• Traités de Westphalie : Ensemble d’accords négociés à Münster et Osnabrück qui redessinent l’ordre politique européen à la fin de la guerre de Trente Ans.
• Ordre westphalien : Idée d’un nouvel équilibre entre États fondé sur la paix et la guerre entre entités politiques reconnues, souvent associée aux traités de Westphalie.

📝 Points essentiels

• La guerre de Trente Ans est souvent perçue comme une catastrophe majeure et a été appelée « grande guerre » en Allemagne jusqu’en 1914.
• Elle commence à Prague avec la défenestration des représentants de l’empereur Matthias Ier, puis s’enchaîne avec l’élection de Frédéric V comme roi de Bohême.
• Le 8 novembre 1620, la bataille de la Montagne Blanche écrase les troupes de Frédéric V et entraîne des conséquences territoriales en faveur des Habsbourg.
• Frédéric V est surnommé « roi d’un hiver » car il ne parvient pas à obtenir des soutiens durables à l’étranger.
• La phase d’embrasement voit des interventions comme celle de Christian IV du Danemark (défaite en 1626) et l’appui de la France à la Suède contre l’empereur.
• La France s’engage ouvertement à partir de 1635, tandis que la Suède connaît alors un moment de succès militaire dans le conflit européen.

💡 Astuce mémo

Repère la chronologie : Prague (début) → Montagne Blanche (chute) → Suède/France (embrasement) → Westphalie (nouvel ordre).

📖 9. Résistances à l’absolutisme et lois fondamentales

🔑 Notions clés & Définitions

• Révolution américaine : La révolution américaine est une guerre d’indépendance (1775-1783) menée par les 13 colonies contre la Couronne britannique pour obtenir l’autonomie politique.
• Congrès des représentants : Le congrès des représentants est l’assemblée qui réunit des délégués des 13 colonies et adopte la déclaration d’indépendance.
• No taxation without representation : No taxation without representation est l’idée que l’on ne peut pas imposer un peuple sans représentation politique de ses intérêts.
• Révolution française : La Révolution française (1789-1799) est une rupture politique et sociale qui transforme le système monarchique et remet en cause les privilèges.
• États généraux : Les États généraux sont l’assemblée convoquée pour représenter les trois ordres de la société, afin de conseiller le pouvoir royal.

📝 Points essentiels

• La seconde moitié du XVIIIe siècle voit l’expansion de l’empire britannique, avec des colonies riches qui consomment beaucoup et doivent acheter à la métropole.
• Le commerce et la production (commerce triangulaire, agriculture réorganisée, premières industries) renforcent la richesse, mais rendent la fiscalité métropolitaine de plus en plus difficile à accepter dans les colonies.
• La croissance démographique nord-américaine (1750-1775 : 1,2 à 2,5 millions) et l’augmentation de la demande (tissus, fer) accroissent les enjeux économiques et la pression fiscale.
• La déclaration d’indépendance (4 juillet 1776) affirme que les colonies sont des États libres et indépendants et rompent l’obéissance à la Couronne.
• La résistance antifiscale s’exprime par des refus économiques et des désobéissances, notamment avec le Stamp Act et la Boston Tea Party (1773).
• En France, la crise fiscale et sociale conduit à la convocation des États généraux, avec un débat sur le mode de vote (par ordre ou par tête) qui pénalise le tiers état.

💡 Astuce mémo

Représentation d’abord : sans voix politique, l’impôt devient une injustice (colonies britanniques) puis un blocage social (France).

📖 10. Lumières et monarchie : réformes et rationalisation

🔑 Notions clés & Définitions

• Volonté générale : Principe politique selon lequel la loi exprime la volonté commune et s’applique de façon identique à tous les citoyens.
• Citoyen de droit : Statut issu de la Révolution où l’individu n’est plus seulement sujet, mais titulaire de droits politiques et sociaux.
• Terreur : Période (1793-1794) où la Convention, sous contrôle jacobin, impose la révolution par une politique d’urgence et de répression.
• Congrès de Vienne : Rencontre des grandes puissances après 1814 visant à réorganiser l’Europe et à stabiliser l’ordre issu des guerres napoléoniennes.
• Légitimité traditionnelle : Forme de légitimité fondée sur la continuité dynastique et les héritiers reconnus comme successeurs légitimes.

📝 Points essentiels

• La loi est la même pour tous, qu’elle protège ou punisse, et tous les citoyens peuvent participer à sa formation directement ou via des représentants.
• L’égalité devant la loi ouvre l’accès aux emplois publics selon la capacité, sans distinction autre que les vertus et les talents.
• La Révolution transforme la figure politique : on passe du sujet de l’Ancien Régime au citoyen de droit.
• À Saint-Domingue, l’esclavage est aboli en 1793 puis rétabli en 1801, avant l’indépendance d’Haïti en 1803.
• En 1825, la France reconnaît l’indépendance d’Haïti contre un dédommagement de 150 000 000 francs-or, payé entre 1825 et 1950.
• La Terreur (1793-1794) s’appuie sur une avant-garde jacobine et le Comité de salut public pour faire face aux guerres et aux contre-révolutions intérieures et extérieures.

💡 Astuce mémo

Loi identique + citoyens égaux : même loi, mêmes droits, mêmes accès (capacité/vertus).

📖 11. Révolution militaire : armées, discipline et coûts

🔑 Notions clés & Définitions

• Forces spéciales : Les forces spéciales désignent des acteurs militaires mobilisés pour agir directement dans le mouvement révolutionnaire.
• Bourgeoisie : La bourgeoisie regroupe les catégories sociales liées à l’argent, aux professions et au statut, souvent au cœur des objectifs politiques de 1830 et 1848.
• Printemps des peuples : Le Printemps des peuples désigne la grande vague révolutionnaire de 1848 en Europe, portée par des masses urbaines et rurales.
• Suffrage universel masculin : Le suffrage universel masculin est un mode de vote accordé aux hommes en France en 1848, marquant une rupture politique.
• Livret de travail : Le livret de travail est un document imposé aux ouvriers pour encadrer leur emploi, utilisé surtout pour renforcer la pression patronale.

📝 Points essentiels

• En 1820, les objectifs sont d’abord politiques : obtenir des constitutions, et le mouvement échoue.
• En 1830, les objectifs combinent politique et national : obtenir des constitutions et viser aussi la séparation des Pays-Bas en Belgique.
• En 1848, les objectifs deviennent politiques, nationaux et sociaux : rejet des droits féodaux et exigence de survie face à la misère.
• En 1848, la vague révolutionnaire touche une large partie de l’Europe (de Paris à Vienne) et fait pour la première fois des masses populaires un acteur politique.
• En 1820, l’échec du mouvement montre que la mobilisation ne suffit pas sans basculement durable du système.
• En 1830, la Belgique obtient l’indépendance et la France passe à la monarchie de Juillet avec Louis-Philippe, ce qui installe une monarchie constitutionnelle plutôt qu’un retour à l’absolutisme général.

💡 Astuce mémo

1820 = échec constitutionnel ; 1830 = constitution + nation (Belgique) ; 1848 = masses + misère + fin des droits féodaux.

📖 12. Guerres de Religion et édit de Nantes

🔑 Notions clés & Définitions

• Édit de Nantes : L’édit de Nantes est un texte qui encadre la coexistence entre confessions religieuses en France.
• Guerres de Religion : Les guerres de Religion sont des conflits armés en France liés aux affrontements entre groupes religieux.
• Main Noire : La Main Noire est un groupe présenté comme terroriste, associé à l’assassinat de Franz-Ferdinand dans le récit de la crise de 1914.
• Ultimatum autrichien : L’ultimatum autrichien est une exigence adressée à la Serbie qui déclenche l’escalade diplomatique puis militaire en 1914.

📝 Points essentiels

• L’assassinat de Franz-Ferdinand à Sarajevo (28 juin) sert de déclencheur à la crise de juillet 1914.
• L’Autriche demande une enquête mais va plus loin en visant la Serbie, en l’associant à la Main Noire.
• Le 23 juillet, l’ultimatum autrichien est refusé par la Serbie, car elle reçoit une confirmation de protection de la Russie.
• Le 28 juillet, l’Autriche déclare la guerre à la Serbie, présentée comme une guerre locale qui déclenche la guerre mondiale.
• La mobilisation générale russe (30 juillet) met une forte pression sur l’Autriche, la Serbie et surtout l’Allemagne.
• Le 2 août, l’Allemagne adresse un ultimatum à la Belgique pour atteindre Paris, et la Belgique refuse de laisser passer les troupes en respectant le droit international.

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de synthèse

Empires : points communs et différences

⚠️ Pièges & confusions fréquents

1. Confondre « empire » et « royaume » : un empire regroupe plusieurs royaumes et gère une hétérogénéité (ethnies, religions, langues).
2. Croire que le Portugal vise d’abord une conquête territoriale : le projet est surtout commercial, avec comptoirs/forteresses et monopoles.
3. Mélanger Reconquista et croisade : la Reconquista est une reconquête chrétienne de territoires déjà considérés comme appartenant aux royaumes chrétiens.
4. Penser que le pluralisme religieux implique l’uniformisation : au contraire, il y a coexistence gérée politiquement, mais avec une hiérarchie déterminante.
5. Réduire l’absolutisme à une simple « volonté du roi » sans cadre : « tel est notre plaisir » sacralise la décision, mais il existe aussi des résistances (lois fondamentales, remontrances).
6. Croire que Westphalie crée une paix simple et totale : les traités redessinent l’ordre, mais l’équilibre reste complexe et non équivalent à une souveraineté partout identique.
7. Confondre représentativité et séparation des pouvoirs : la première concerne qui parle au nom du peuple, la seconde comment le pouvoir est contrôlé (législatif/exécutif/judiciaire).

✅ Checklist Examen

1. Expliquer le changement de paradigme au XVe siècle et relier-le aux voyages européens hors d’Europe.
2. Définir un empire et justifier pourquoi on parle d’« empire au pluriel » dans le contexte euro-asiatique (1450-1750).
3. Identifier ce qu’apporte la logique « gunpowder empire » (guerre à distance) et pourquoi cela limite les ambitions portugaises en Inde.
4. Présenter les prémisses ibériques : fin de la Reconquista, esprit de croisade, pauvreté/chômage et besoin de ressources externes.
5. Décrire la légitimation ibérique : conquérir pour convertir, avec le rôle du pape et l’idée de mandat spirituel.
6. Rappeler le rôle de la Casa da Índia (1500-1501) : monopoles, taxe d’environ 30% et contrôle des marchandises.
7. Expliquer la Carreira da India : route logistique par forteresses/comptoirs et financement permettant l’arrivée jusqu’en Inde (Vasco de Gama).
8. Comparer les empires moghol et safavide sur la gestion religieuse et la hiérarchie (pluralisme encadré vs puissance chiite et commerce).
9. Expliquer le modèle ottoman de hiérarchie religieuse et le lien impôt/armée ; définir Devchirmé et son rôle dans l’élite militaire.
10. Décrire l’encomienda et le crédit des expéditions espagnoles : contrat avec la couronne, violence de conquête, exploitation et travail forcé.
11. Expliquer l’économie de plantation et les trois phénomènes à évoquer ensemble aux Amériques : esclavagismes, déportation/traite transatlantique, racialisation.
12. Rappeler les étapes de la crise de 1914 dans l’ordre : 28 juin (Sarajevo), 23 juillet (ultimatum), 28 juillet (guerre), 30 juillet (mobilisation), 2 août (ultimatum à la Belgique), 4 août (guerre à la Grande-Bretagne).
13. Expliquer l’absolutisme : « tel est notre plaisir », Bossuet (rébellion = rébellion contre Dieu), redécouverte du droit romain et justification hobbesienne (Léviathan, 1651).
14. Décrire « tout l’État en lui » : sacre/oint de Dieu, intendants, lettre de cachet, contrôle culturel et limites via lois fondamentales et droit de remontrance des Parlements.