Cuestionario: Introduction à la sociologie et ses enjeux — 16 preguntas

1. Quel est l’objectif principal de la déconstruction des idées reçues en sociologie ?

A. Remplacer les observations par des opinions expertes

B. Mettre à l’épreuve les jugements ordinaires pour analyser les faits sociaux

C. Limiter l’étude aux cas individuels les plus atypiques

D. Décrire uniquement les comportements visibles des personnes

Answer: (B)

Explicación

La déconstruction des idées reçues consiste à tester les jugements ordinaires afin de mieux comprendre les faits sociaux. Les autres propositions s’éloignent de cette démarche critique et analytique.

2. Que désigne la méthode du va-et-vient entre local et global ?

A. Comparer uniquement deux pays entre eux

B. S’en tenir aux détails d’un terrain sans généralisation

C. Relier des situations concrètes à des logiques sociales plus générales

D. Expliquer un phénomène par des causes purement individuelles

Answer: (C)

Explicación

Cette méthode part d’un cas concret pour remonter vers des structures sociales plus larges. Elle ne se limite donc pas à la description locale ni à des causes individuelles.

3. Comment peut-on définir un fait social en sociologie ?

A. Un comportement isolé qui ne concerne qu’une personne

B. Une somme d’opinions personnelles exprimées dans un groupe

C. Une décision libre prise sans aucune influence sociale

D. Un phénomène collectif qui s’impose aux individus indépendamment de leur volonté

Answer: (D)

Explicación

Un fait social est un phénomène collectif qui existe dans la société et contraint les individus. Il dépasse donc les volontés individuelles prises séparément.

4. Quelle idée correspond au holisme ?

A. La société détermine largement l’individu

B. Les phénomènes sociaux sont uniquement biologiques

C. L’individu crée seul les règles de la société

D. La société n’influence pas les comportements

Answer: (A)

Explicación

Le holisme soutient que la société pèse sur l’individu et explique en grande partie ses comportements. C’est l’inverse d’une vision centrée uniquement sur l’autonomie individuelle.

5. Dans l’anthropologie de Descola, quel critère sert à comparer les humains et les non-humains ?

A. La nationalité et la langue parlée

B. L’intériorité et la physiologie

C. La couleur et la taille des corps

D. Le niveau de richesse et le statut social

Answer: (B)

Explicación

Descola distingue les êtres en fonction de l’intériorité et de la physiologie, deux filtres majeurs pour penser les rapports au vivant. Les autres options ne correspondent pas à cette grille d’analyse.

6. Quel ensemble de catégories historiques est mentionné pour repérer différents rapports au vivant ?

A. Rationalisme, empirisme, idéalisme, utilitarisme

B. Animalisme, naturalisme, totémisme, animisme

C. Capitalisme, socialisme, libéralisme, communisme

D. Ethnocentrisme, relativisme, universalisme, culturalisme

Answer: (B)

Explicación

Le cours cite explicitement animalisme, naturalisme, totémisme et animisme comme repères historiques. Les autres séries relèvent d’autres domaines de pensée.

7. Comment la socialisation est-elle définie ?

A. Comme une disposition à être timide ou extraverti

B. Comme une stratégie individuelle pour réussir socialement

C. Comme une simple cohabitation entre personnes

D. Comme un ensemble de mécanismes d’apprentissage des valeurs, codes et normes

Answer: (D)

Explicación

La socialisation correspond à l’apprentissage et à l’incorporation des normes, valeurs et codes d’un groupe ou d’une société. Elle ne se confond pas avec la sociabilité, qui renvoie à des traits de caractère.

8. Pourquoi la socialisation primaire est-elle jugée plus déterminante ?

A. Parce qu’elle intervient tôt et pèse davantage sur les choix futurs

B. Parce qu’elle se déroule uniquement à l’âge adulte

C. Parce qu’elle remplace totalement les apprentissages ultérieurs

D. Parce qu’elle concerne seulement les relations de travail

Answer: (A)

Explicación

La socialisation primaire, vécue en premier, construit des dispositions durables qui influencent les choix futurs. La socialisation secondaire intervient ensuite, avec des apprentissages plus tardifs.

9. Que désigne l’habitus ?

A. Une matrice de perceptions et de jugements qui guide les comportements

B. Une compétence naturelle présente dès la naissance

C. Un ensemble de lois écrites par l’État

D. Un statut juridique identique pour tous

Answer: (A)

Explicación

L’habitus est une matrice incorporée qui oriente la manière de voir, de juger et d’agir, souvent sans conscience complète. Il ne s’agit pas d’une règle juridique ni d’un don naturel.

10. Parmi les capitaux de Bourdieu, quel exemple correspond au capital symbolique ?

A. Les biens matériels possédés par une personne

B. Le prestige dont bénéficie un individu

C. Le diplôme obtenu dans le système scolaire

D. Les relations mobilisables dans un réseau

Answer: (B)

Explicación

Le capital symbolique renvoie au prestige et à la reconnaissance sociale. Les relations relèvent du capital social, le diplôme du capital culturel et les biens du capital économique.

11. Quel lien Émile Durkheim établit-il entre le degré d’intégration sociale et le suicide ?

A. Plus l’intégration est faible, plus le suicide devient un fait purement individuel

B. Le suicide dépend surtout de la richesse matérielle des individus

C. L’intégration sociale n’a aucun effet sur la fréquence du suicide

D. Plus l’intégration est forte, plus le taux de suicide tend à varier selon les normes du groupe

Answer: (D)

Explicación

Durkheim relie le suicide au degré d’intégration de l’individu dans la société. Le cours indique que le taux de suicide varie avec cette intégration, avec des formes différentes selon qu’elle est faible ou excessive.

12. Dans le schéma de Durkheim, à quel type de suicide correspond un excès d’intégration ?

A. Le suicide fataliste

B. Le suicide altruiste

C. Le suicide égoïste

D. Le suicide anomique

Answer: (B)

Explicación

Le cours oppose défaut d’intégration et excès d’intégration, associés respectivement aux suicides égoïste et altruiste. L’excès d’intégration renvoie donc au suicide altruiste.

13. Que désigne le stigmate dans l’analyse de l’exclusion ?

A. Un rôle professionnel attribué par l’institution scolaire

B. Une marque sociale qui peut être acceptée puis retournée contre l’individu

C. Une norme collective qui garantit l’intégration d’un groupe

D. Une caractéristique biologique qui explique directement la marginalité

Answer: (B)

Explicación

Le stigmate est présenté comme une marque sociale née du processus d’exclusion, pouvant être intériorisée puis se retourner contre la personne. Il ne s’agit pas d’une propriété biologique ni d’une norme d’intégration.

14. Quelle est la succession des phases décrites par Serge Paugam dans le processus d’exclusion ?

A. Rupture, fragilité, dépendance

B. Fragilité, dépendance, rupture

C. Intégration, dépendance, rupture

D. Dépendance, fragilité, rupture

Answer: (B)

Explicación

Le modèle de Paugam suit trois phases : fragilité, puis dépendance, puis rupture. Le cours précise que la fragilité crée le stigmate, tandis que la rupture s’accompagne de la perte de protection et de liens.

15. Selon Howard Becker, qu’est-ce qui rend un acte déviant ?

A. Son incompatibilité avec toute règle morale

B. Sa nature intrinsèque et universelle

C. Le fait qu’il soit commis en public

D. La désignation sociale produite par des interactions

Answer: (D)

Explicación

Pour Becker, il n’existe pas d’acte déviant en soi : la déviance dépend des interactions, des groupes de référence et d’une désignation sociale. L’acte n’est donc pas déviant par essence.

16. Quel type de maladie Talcott Parsons associe-t-il à un rôle qui peut libérer momentanément l’individu de ses obligations ordinaires ?

A. La maladie destructrice

B. La maladie métier

C. La maladie relationnelle

D. La maladie libératrice

Answer: (D)

Explicación

Parsons distingue trois types de maladie, dont la maladie libératrice, liée à un rôle social particulier. Elle est pensée comme un statut qui suspend ou allège certaines obligations habituelles.