Démocratie directe : Régime politique dans lequel les citoyens participent directement à la prise de décisions, sans intermédiaires. À Athènes, elle se concrétise par la participation à l’Ecclésia, l’assemblée citoyenne.
Ecclésia : Assemblée populaire athénienne où tous les citoyens pouvaient débattre, voter, élire ou tirer au sort les magistrats. C’est le cœur de la démocratie athénienne.
Isegoria : Principe d’égalité de parole en démocratie athénienne, garantissant à chaque citoyen le droit de s’exprimer lors des débats publics.
Tirage au sort (lotocratie) : Méthode de sélection des magistrats et des membres des tribunaux, visant à assurer l’égalité politique en évitant la domination par l’élite.
Citoyenneté athénienne : Statut conférant des droits politiques, juridiques et économiques, réservé aux hommes libres nés de deux parents athéniens, excluant femmes, métèques et esclaves.
Classe censitaire : Répartition des citoyens selon leur richesse en quatre classes, influençant leur participation et leurs responsabilités dans la vie politique et sociale.
1. Qu'est-ce que la démocratie athénienne ?
2. En quelle année la démocratie à Athènes a-t-elle été instaurée par Clisthène ?
3. Quel est le rôle principal de la démocratie directe dans un régime politique ?
Démocratie athénienne — définition ?
Régime de participation directe des citoyens aux décisions.
Ecclésia — rôle ?
Assemblée où tous les citoyens débattent et votent.
Isegoria — principe ?
Égalité de parole lors des débats publics.
Tirage au sort — objectif ?
Assurer l’égalité politique en sélectionnant aléatoirement.
Citoyenneté athénienne — critères ?
Homme libre, né de deux parents athéniens.
Classe censitaire — influence ?
Répartit les citoyens selon richesse, rôle social.
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