| Élément | Caractéristiques clés | Notes / Différences |
|---|---|---|
| Dieu | Cause première, concept infini, objet de foi | Non vérifiable scientifiquement |
| Raison | Logique, cohérence, démonstration | Limites : régression à l’infini |
| Foi | Engagement sans preuve, croyance | Non scientifique, irrationnelle |
| Connaissance | Sensorielle (subjective) ou innée (Locke) | Innée ou acquise, limitée à l’expérience |
| Vérité | Correspondance jugement-réalité | Difficile à atteindre objectivement |
Raison
├─ Capacité logique
│ ├─ Démonstration géométrique
│ └─ Limites : régression à l’infini
├─ Connaissance
│ ├─ Sensorielle (subjective)
│ └─ Innée (Locke)
└─ Vérité
└─ Difficulté d’objectivité
Dieu
├─ Cause première
└─ Concept métaphysique
Croyance
├─ Engagement sans preuve
└─ Basée sur la foi
Descartes
├─ Doute méthodique
└─ "Je pense donc je suis"
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1. Selon Kant, quelle est la principale limite de la connaissance humaine concernant Dieu ?
2. Selon Kant dans la Critique de la raison pure, quel est le rôle principal de la foi ?
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Dieu — concept ?
Cause première, infini, métaphysique
Limité de la raison humaine ?
Ne peut connaître le divin ou le métaphysique.
Raison — rôle ?
Démonstration, cohérence, logique
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