📋 Plan du Cours
- Naissance de l’histoire contemporaine et enjeux de l’historiographie
- L’histoire au XIXe siècle et l’école méthodique
- De l’école des Annales à la nouvelle histoire
- Nouveaux matériaux, échelles et questions en histoire
- Relations entre l’historien et le témoin
- Usages mémoriels et politiques du passé
- Histoire, récit et fiction dans la construction historique
- L’historien à l’ère du numérique
- Histoires et débats autour de la Révolution française
- Violences de guerre et violences génocidaires en histoire
- La guerre d’Algérie : histoire, mémoire et diplomatie
- Méthodes et enjeux pour écrire l’histoire de France aujourd’hui
📖 1. Naissance de l’histoire contemporaine et enjeux de l’historiographie
🔑 Notions clés & Définitions
- La guerre d’Algérie : Un conflit historique abordé dans le cours, notamment lors de la séance 11, qui traite de son histoire, de sa mémoire et de ses dimensions diplomatiques.
- Historiographie : L’étude critique des méthodes et des écritures de l’histoire à travers le temps, qui analyse la construction du récit historique et ses enjeux.
- Histoire contemporaine : Une discipline historique qui s’est constituée comme une science distincte au XIXe siècle, marquant une rupture avec les récits mythiques ou religieux.
📝 Points essentiels
- La naissance de l’histoire contemporaine marque la transition vers une discipline scientifique distincte des récits mythiques ou religieux.
- Les enjeux de l’historiographie incluent la légitimité de l’histoire comme science et la confrontation aux usages politiques du passé.
- • Ivan Jablonka, L’histoire est une littérature contemporaine.
💡 À retenir
La naissance de l’histoire contemporaine marque la transition vers une discipline scientifique distincte des récits mythiques ou religieux.
📖 2. L’histoire au XIXe siècle et l’école méthodique
🔑 Notions clés & Définitions
- Extrait de : Une expression utilisée pour indiquer une partie tirée d’un texte ou d’un document, sans définition spécifique dans le contenu fourni.
- École méthodique : Un courant historique du XIXe siècle qui institue la rigueur scientifique en histoire par la critique rigoureuse des sources et l’application de méthodes précises d’analyse documentaire.
- XIXe siècle et l’école : Une période marquée par la professionnalisation de l’historien, la structuration de l’histoire comme discipline universitaire et la séparation claire entre histoire et littérature.
📝 Points essentiels
- L’école méthodique du XIXe siècle institue la rigueur scientifique en histoire, fondée sur la critique rigoureuse des sources.
- Le positivisme historique valorise l’observation empirique et la vérification des faits historiques.
- L’école méthodique établit les bases de l’histoire comme discipline universitaire avec des méthodes précises d’analyse documentaire.
- Il n’y a pas de faits historiques, comme il y a des faits chimiques.
💡 À retenir
L’école méthodique du XIXe siècle institue la rigueur scientifique en histoire, fondée sur la critique rigoureuse des sources.
📖 3. De l’école des Annales à la nouvelle histoire
🔑 Notions clés & Définitions
- Se fait avec des textes” : Approche historique qui privilégie l’analyse de documents écrits comme sources principales.
- Mais non : Des travailleurs patients, se relayant, se succédant, les fabriquent lentement, péniblement, à l’aide de milliers d’observations judicieusement interrogées et de données numériques extraites, laborieusement, de documents multiples : fournies telles quelles par
- École des Annales : Courant historiographique qui renouvelle l’histoire en intégrant économie, société et mentalités, et en dépassant l’histoire politique traditionnelle.
📝 Points essentiels
- L’école des Annales introduit une histoire globale intégrant économie, société et mentalités, dépassant l’histoire politique traditionnelle.
- La nouvelle histoire met l’accent sur les structures à long terme plutôt que sur les événements ponctuels.
- L’histoire totale cherche à comprendre les sociétés dans leur complexité multidimensionnelle.
- Cette approche renouvelle les sources et les méthodes, intégrant des disciplines comme la sociologie et la géographie.
💡 À retenir
L’école des Annales introduit une histoire globale intégrant économie, société et mentalités, dépassant l’histoire politique traditionnelle.
📖 4. Nouveaux matériaux, échelles et questions en histoire
🔑 Notions clés & Définitions
- Nouveaux matériaux : Sources historiques inédites ou peu exploitées, telles que les témoignages oraux, qui permettent d’enrichir la compréhension des expériences individuelles et collectives.
📝 Points essentiels
- La microhistoire privilégie l’étude détaillée de cas particuliers pour éclairer des phénomènes plus larges.
- L’histoire globale élargit l’échelle d’analyse aux interactions transnationales et mondiales.
- Ces nouveaux matériaux et échelles questionnent les récits traditionnels centrés sur les États et les élites.
💡 À retenir
La microhistoire privilégie l’étude détaillée de cas particuliers pour éclairer des phénomènes plus larges.
📖 5. Relations entre l’historien et le témoin
🔑 Notions clés & Définitions
- Écart entre : Différence ou divergence entre deux éléments, notamment entre la conviction issue de l'expérience vécue et les analyses critiques historiques, ou entre la mémoire individuelle et la rigueur méthodologique.
📝 Points essentiels
- Le témoignage est une source précieuse mais sujette à subjectivité et reconstruction mémorielle.
- L’historien doit évaluer la fiabilité des témoins en confrontant les récits et en analysant le contexte.
- La relation entre historien et témoin implique une négociation entre mémoire individuelle et vérité historique.
- Cette relation soulève des enjeux éthiques et méthodologiques spécifiques.
💡 À retenir
L’intégration des témoignages dans la recherche historique nécessite de concilier la subjectivité de la mémoire individuelle avec la rigueur méthodologique, tout en tenant compte des enjeux éthiques liés à la relation entre historien et témoin.
📖 6. Usages mémoriels et politiques du passé
🔑 Notions clés & Définitions
- Mémoire collective : Représentation partagée du passé par un groupe social qui contribue à forger son identité, mais qui peut différer de l’histoire scientifique en raison de ses dimensions symboliques et politiques.
📝 Points essentiels
- La mémoire collective façonne l’identité sociale mais peut diverger de l’histoire scientifique.
- Les usages politiques du passé peuvent servir à légitimer des régimes ou des discours idéologiques.
- L’historien doit distinguer entre mémoire et histoire pour éviter les manipulations.
- Les conflits mémoriels reflètent souvent des tensions sociales et politiques contemporaines.
- L’histoire n’est pas la mémoire.
- Usages mémoriels et politiques du passé ...........................................................
💡 À retenir
Analyser comment le passé est mobilisé dans les luttes politiques et identitaires à travers la mémoire.
📖 7. Histoire, récit et fiction dans la construction historique
🔑 Notions clés & Définitions
- Dans la New York Review : Si un accueil enthousiaste lui a été réservé, notamment dans le Wall Street Journal et le New Yorker, il en a été différemment dans la New York Review of Books.
- Entre histoire : Traduit dans plusieurs dizaines de langues, L’Ordre du jour est paru récemment aux États-Unis où les rapports entre histoire et fiction ne sont pas tout à fait les mêmes qu’en France.
📝 Points essentiels
- Le récit historique organise les faits en une trame compréhensible mais peut introduire des biais narratifs.
- L’objectivité en histoire est un idéal difficile à atteindre, soumis à la subjectivité du récit.
- L’historien doit équilibrer rigueur factuelle et construction narrative pour transmettre le sens du passé.
💡 À retenir
L’écriture de l’histoire implique une tension entre narration, objectivité et invention, qui doit être explorée pour comprendre la construction du récit historique.
📖 8. L’historien à l’ère du numérique
🔑 Notions clés & Définitions
- Intelligence artificielle : Ensemble de techniques informatiques permettant de traiter, analyser et simuler des données, notamment pour aider à l’étude, à l’organisation et à la diffusion de l’histoire, sans pouvoir se substituer à l’expertise humaine dans l’interprétation et la prise de décision.
📝 Points essentiels
- Les humanités numériques transforment les méthodes d’analyse et de diffusion en histoire.
- L’archivage numérique facilite l’accès aux sources mais soulève des questions de pérennité et d’authenticité.
- L’analyse de données massives permet de nouvelles approches quantitatives et spatiales.
- Le numérique modifie la relation entre historien, source et public.
💡 À retenir
Les technologies numériques, notamment l’intelligence artificielle, transforment profondément la recherche, l’analyse et la diffusion de l’histoire.
📖 9. Histoires et débats autour de la Révolution française
🔑 Notions clés & Définitions
- Fr/ark : Catégorie ou type de source, désignant un fichier ou un document archivistique numérique, souvent accessible via la plateforme Gallica de la Bibliothèque nationale de France.
- ChatGPT : “Non, je n'ai pas inventé cette Une de presse” (menteur) », Retronews, 6 février 2022.
- Révolution française : S’opère de 1791 à 1794 est dû à l’intrusion incongrue des masses populaires urbaines ou paysannes, mobilisées sur la base de leurs revendications traditionnelles, en matière agraire ou de subsistances, sur un programme passéiste.
- Dérapage” de la Révolution : Notion évoquant la remise en cause de l’idée d’un mouvement ascendant, où la radicalisation aurait dévié de ses objectifs initiaux, selon la critique révisionniste.
- Sources visuelles et audiovisuelles : Sources traitées avec le même respect que les sources textuelles, utilisées pour contextualiser, illustrer ou soutenir une thèse, en incluant leur identification précise et leur date de création.
📝 Points essentiels
- Les débats historiographiques sur la Révolution française sont marqués par des controverses mémorielles reflétant des enjeux identitaires contemporains, et leur étude permet de comprendre la construction du passé national.
- La Révolution française est un objet central de débats historiographiques multiples et contradictoires.
💡 À retenir
Les interprétations de la Révolution française sont complexes, variées et souvent conflictuelles, reflétant des enjeux mémoriels et identitaires, et nécessitent une analyse rigoureuse des sources, y compris visuelles et audiovisuelles.
📖 10. Violences de guerre et violences génocidaires en histoire
🔑 Notions clés & Définitions
- Violences de guerre : Actes violents commis dans le cadre d’un conflit armé, incluant des attaques ciblées contre des civils et des destructions massives.
📝 Points essentiels
- Les violences de guerre incluent des actes ciblés contre les civils et des destructions massives.
- Le génocide est défini par l’intention d’exterminer un groupe en raison de son identité.
- L’historien doit analyser les causes, mécanismes et conséquences des violences extrêmes.
- La mémoire des violences est souvent conflictuelle et politisée.
💡 À retenir
L’étude historique des violences extrêmes nécessite une analyse rigoureuse des causes, des mécanismes et des conséquences, tout en prenant en compte les enjeux mémoriels souvent conflictuels et politisés.
📖 11. La guerre d’Algérie : histoire, mémoire et diplomatie
🔑 Notions clés & Définitions
- La guerre d’Algérie : Conflit armé entre la France et le mouvement indépendantiste algérien qui s'est déroulé de 1954 à 1962, caractérisé par des violences intenses et des enjeux liés à la décolonisation.
- Mémoire et diplomatie : Interactions entre la gestion des souvenirs collectifs d'un conflit et les relations internationales, où la reconnaissance et la négociation des mémoires influencent les rapports diplomatiques.
📝 Points essentiels
- La guerre d’Algérie est un conflit majeur marqué par des violences et des enjeux coloniaux.
- La mémoire de la guerre est divisée entre différentes communautés et interprétations.
- La diplomatie historique intervient dans la reconnaissance et la gestion des mémoires conflictuelles.
- L’historien doit naviguer entre témoignages, archives et enjeux politiques actuels.
- Violences de guerre et violences génocidaires ..................................................
💡 À retenir
La guerre d’Algérie est un conflit majeur marqué par des violences et des enjeux coloniaux.
📖 12. Méthodes et enjeux pour écrire l’histoire de France aujourd’hui
🔑 Notions clés & Définitions
- Histoire de France : Discipline qui étudie le passé national en intégrant des approches pluridisciplinaires et critiques, prenant en compte les enjeux politiques et sociaux contemporains.
📝 Points essentiels
- L’écriture de l’histoire de France intègre des approches pluridisciplinaires et critiques.
- Les débats portent sur la place du passé colonial, des mémoires et des identités nationales.
💡 À retenir
La construction actuelle de l’histoire nationale fait face à des défis méthodologiques et politiques liés à la pluralité des approches, la prise en compte des dimensions globales, et les débats sur les identités et mémoires.
🧩 Compléments de couverture
- Détail source à réviser : Introduction à l’historiographie Année universitaire 2025-2026 Brochure du cours Nikolaos Gyzis, Histoire, 1892 (source : Wikimedia Commons) LHHIS223. CM du mercredi 16h-17h30 (amphi Quesnay) Enseignant : Anatole Le Bras (Source: "Introduction à l’historiographie Année universitaire 2025-2026 Brochure du cours Nikolaos Gyzis, Histoire, 1892 (source : Wikimedia Commons) LHHIS223. CM du mercredi 16h-17h30 (amphi Quesnay) Enseignant : Anatole Le Bras Contact : [email protected] 2 3 Sommaire Programme des")
- Détail source à réviser : du numérique ......................................................................... 23 Séance 9. Histoires de la Révolution française .................................................................... 26 Séance 10. (Source: "du numérique ......................................................................... 23 Séance 9. Histoires de la Révolution française .................................................................... 26 Séance 10. Violences de guerre et violences génocidaires .................................................. 28 Séance 11. La guerre d’Algérie :")
- Détail source à réviser : (dir.), Initiation aux études historiques, Paris, Nouveau Monde, 2020, 456 p. [Consultable et téléchargeable en ligne gratuitement : https://lib.isiaccess.com/NUMPREMIUM/library] • Christian Delacroix, François Dosse, Pa (Source: "(dir.), Initiation aux études historiques, Paris, Nouveau Monde, 2020, 456 p. [Consultable et téléchargeable en ligne gratuitement : https://lib.isiaccess.com/NUMPREMIUM/library] • Christian Delacroix, François Dosse, Patrick Garcia et Nicolas Offenstadt (dir.), Historiographies. Concepts et débats, Paris, Gallimard, « Folio histoire », 2010, 2 vol. • *")
- Détail source à réviser : • Jean-Noël Jeanneney, Le Passé dans le prétoire. L’historien, le juge et le journaliste, Paris, Seuil, « Essais », 1998, 165 p. • Jacques Le Goff, Histoire et mémoire, Paris, Gallimard, 1988, 409 p. • Sébastien Ledoux, (Source: "• Jean-Noël Jeanneney, Le Passé dans le prétoire. L’historien, le juge et le journaliste, Paris, Seuil, « Essais », 1998, 165 p. • Jacques Le Goff, Histoire et mémoire, Paris, Gallimard, 1988, 409 p. • Sébastien Ledoux, La nation en récit. Des années 1970 à nos jours, Paris, Belin, 2021, 345 p. • Gérard Noiriel, Sur la « crise » de l’histoire, Paris, Belin,")
- Détail source à réviser : nos justes droits, c’est à leur courage que nous le devons ; et l’avènement de la liberté française, pure et grande comme nos vœux l’anticipent, ne sera un jour que l’accomplissement de leur antique entreprise. Ces asser (Source: "nos justes droits, c’est à leur courage que nous le devons ; et l’avènement de la liberté française, pure et grande comme nos vœux l’anticipent, ne sera un jour que l’accomplissement de leur antique entreprise. Ces assertions, je le sais, vont sembler étranges à des personnes de bonne foi. L’on s’étonnera de m’entendre dire que des générations fortes et")
- Détail source à réviser : la destinée des masses d’hommes qui ont vécu et senti comme nous, bien mieux qu’à la fortune des grands et des princes, la seule qu’on nous raconte et la seule où il n’y ait point de leçons à notre usage ; le progrès des (Source: "la destinée des masses d’hommes qui ont vécu et senti comme nous, bien mieux qu’à la fortune des grands et des princes, la seule qu’on nous raconte et la seule où il n’y ait point de leçons à notre usage ; le progrès des masses populaires vers la liberté et le bien-être nous semblerait plus imposant que la marche des faiseurs 10 de conquêtes, et leurs")
- Détail source à réviser : seulement à faire partager ma conviction au public, persuadé que, de cette vaste réunion d’esprits justes et actifs, il s’élèvera bientôt de nombreux candidats pour les hautes fonctions d’historiographe de la liberté fra (Source: "seulement à faire partager ma conviction au public, persuadé que, de cette vaste réunion d’esprits justes et actifs, il s’élèvera bientôt de nombreux candidats pour les hautes fonctions d’historiographe de la liberté française. » Extrait de : Augustin Thierry, Lettres sur l’histoire de France, première lettre publiée dans le Courrier Français (1820).")
- Détail source à réviser : de celle des sciences directes, c’est-à-dire de toutes les autres sciences, sauf la géologie, qui sont fondées sur l’observation directe. La science historique n’est pas du tout, quoi qu’on en ait dit, une science d’obse (Source: "de celle des sciences directes, c’est-à-dire de toutes les autres sciences, sauf la géologie, qui sont fondées sur l’observation directe. La science historique n’est pas du tout, quoi qu’on en ait dit, une science d’observation. Les faits passés ne nous sont connus que par les traces qui en ont été conservées. Ces traces, que l’on appelle documents,")
- Détail source à réviser : éclaircie. Il ne faut pas croire qu’elle s’applique à une espèce de faits. Il n’y a pas de faits historiques, comme il y a des faits chimiques. Le même fait est ou n’est pas historique suivant la façon dont on le connaît (Source: "éclaircie. Il ne faut pas croire qu’elle s’applique à une espèce de faits. Il n’y a pas de faits historiques, comme il y a des faits chimiques. Le même fait est ou n’est pas historique suivant la façon dont on le connaît. Il n’y a que des procédés de connaissance historiques. Une séance du Sénat est un fait d’observation directe pour celui qui y assiste ;")
- Détail source à réviser : solidaires, s’inscrire en faux brutalement. Par un lien étroit, elle liait l’histoire à l’écriture — et c’était le moment où la préhistoire, au nom bizarrement significatif, s’employait à rédiger, sans textes, le plus lo (Source: "solidaires, s’inscrire en faux brutalement. Par un lien étroit, elle liait l’histoire à l’écriture — et c’était le moment où la préhistoire, au nom bizarrement significatif, s’employait à rédiger, sans textes, le plus long des chapitres de l’histoire humaine. — Une histoire économique naissait, qui d’abord voulait être l’histoire du travail humain ; et")
- Détail source à réviser : et de matériel humain, — leurs études, par là mises en contact avec ces réalités substantielles : une hache de métal, un vase de terre cuite ou crue, une balance et ses poids, toutes choses qu’on peut palper et tenir dan (Source: "et de matériel humain, — leurs études, par là mises en contact avec ces réalités substantielles : une hache de métal, un vase de terre cuite ou crue, une balance et ses poids, toutes choses qu’on peut palper et tenir dans sa main, dont on peut éprouver la résistance et tirer par analyse de formes cent données concrètes sur la vie même des hommes et")
- Détail source à réviser : d’une prise directe ? Mais non : des travailleurs patients, se relayant, se succédant, les fabriquent lentement, péniblement, à l’aide de milliers d’observations judicieusement interrogées et de données numériques extrai (Source: "d’une prise directe ? Mais non : des travailleurs patients, se relayant, se succédant, les fabriquent lentement, péniblement, à l’aide de milliers d’observations judicieusement interrogées et de données numériques extraites, laborieusement, de documents multiples : fournies telles quelles par eux, jamais, en vérité. — Qu’on n’objecte pas : “Des")
- Détail source à réviser : l’actualité, font leur butin quotidien (il y a aussi une microhistoire). Mais cette masse ne constitue pas toute la réalité, toute l’épaisseur de l’histoire sur quoi peut travailler à l’aise la réflexion scientifique. La (Source: "l’actualité, font leur butin quotidien (il y a aussi une microhistoire). Mais cette masse ne constitue pas toute la réalité, toute l’épaisseur de l’histoire sur quoi peut travailler à l’aise la réflexion scientifique. La science sociale a presque horreur de l’événement. Non sans raison : le temps court est la plus capricieuse, la plus trompeuse des")
- Détail source à réviser : Cet idéal, “l’histoire à l'état naissant”, aboutit vers la fin du XIXe siècle à une chronique d’un nouveau style, qui, dans son ambition d’exactitude, suit pas à pas l’histoire événementielle telle qu’elle se dégage de c (Source: "Cet idéal, “l’histoire à l'état naissant”, aboutit vers la fin du XIXe siècle à une chronique d’un nouveau style, qui, dans son ambition d’exactitude, suit pas à pas l’histoire événementielle telle qu’elle se dégage de correspondances d’ambassadeurs ou de débats parlementaires. […] La rupture récente avec les formes traditionnelles de l’histoire du")
- Détail source à réviser : de 1817 à 1852 : ce double et lent mouvement de montée et de recul représente un intercycle complet à l’heure de l'Europe et, à peu près, du monde entier. […] Au-delà des cycles et intercycles, il y a ce que les économis (Source: "de 1817 à 1852 : ce double et lent mouvement de montée et de recul représente un intercycle complet à l’heure de l'Europe et, à peu près, du monde entier. […] Au-delà des cycles et intercycles, il y a ce que les économistes appellent, sans toujours l’étudier, la tendance séculaire. […] Elles sont une première clef. La seconde, bien plus utile, est le")
- Détail source à réviser : Séance 4. Nouveaux matériaux, nouvelles échelles, nouvelles questions Michelle Perrot, « La naissance d’une histoire des femmes » (1998) « La naissance d’une histoire des femmes s’inscrit dans le champ plus vaste des sci (Source: "Séance 4. Nouveaux matériaux, nouvelles échelles, nouvelles questions Michelle Perrot, « La naissance d’une histoire des femmes » (1998) « La naissance d’une histoire des femmes s’inscrit dans le champ plus vaste des sciences humaines, inégalement visitées par le sexe. Elle n’est pas propre à la France, mais à l’ensemble du monde occidental. Les États Unis")
- Détail source à réviser : part, l’éclatement de l’Histoire – on a pu parler d’“histoire en miettes” – favorisait l’apparition de nouveaux objets, l’enfant, la folie, la sexualité, la vie privée... Pourquoi pas les femmes ? La “nouvelle histoire”, (Source: "part, l’éclatement de l’Histoire – on a pu parler d’“histoire en miettes” – favorisait l’apparition de nouveaux objets, l’enfant, la folie, la sexualité, la vie privée... Pourquoi pas les femmes ? La “nouvelle histoire”, nom généralement donné à la seconde génération des Annales, se montrait ainsi à la fois très favorable à l’innovation, à la création")
- Détail source à réviser : de faire de l’histoire, mais de conquérir le droit à la contraception, à l’avortement, et plus largement à la dignité du corps des femmes, enfin reconnues comme des individus libres de Choisir, selon le beau nom de l’ass (Source: "de faire de l’histoire, mais de conquérir le droit à la contraception, à l’avortement, et plus largement à la dignité du corps des femmes, enfin reconnues comme des individus libres de Choisir, selon le beau nom de l’association fondée par Gisèle Halimi. Mais il a développé dans son sillage un double besoin : un désir de mémoire, de retrouver les traces")
- Détail source à réviser : que des lignes de partage existent, que tous les écarts ne sont pas réductibles. Écart entre la conviction de 17 l’expérience vécue et les interrogations critiques portées de plus loin sur le déroulement du passé ; écart (Source: "que des lignes de partage existent, que tous les écarts ne sont pas réductibles. Écart entre la conviction de 17 l’expérience vécue et les interrogations critiques portées de plus loin sur le déroulement du passé ; écart entre les vertus de la commémoration et la rigueur de la méthode historique ; écart entre les amnésies ponctuelles ou les")
- Détail source à réviser : à résoudre car deux morales s’opposent. Chacun a le droit absolu à sa mémoire qui n’est rien d’autre que son identité, son être même. Mais ce droit peut entrer en conflit avec un impératif du métier d’historien, celui de (Source: "à résoudre car deux morales s’opposent. Chacun a le droit absolu à sa mémoire qui n’est rien d’autre que son identité, son être même. Mais ce droit peut entrer en conflit avec un impératif du métier d’historien, celui de la quête obstinée de la vérité. Certains préfèrent dès lors, comme Lucy Dawidowicz ou Raul Hilberg, s’éloigner sur la pointe des pieds")
- Détail source à réviser : assigne au témoin et à son témoignage une finalité qui dépasse de loin le récit d’une expérience vécue. […] Le témoignage a changé. Ce n’est plus la seule nécessité interne seule, même si elle existe toujours, qui pousse (Source: "assigne au témoin et à son témoignage une finalité qui dépasse de loin le récit d’une expérience vécue. […] Le témoignage a changé. Ce n’est plus la seule nécessité interne seule, même si elle existe toujours, qui pousse le survivant de la déportation à raconter son histoire devant la caméra, c’est un véritable impératif social qui fait du témoin un apôtre")
- Détail source à réviser : et établit les faits. L’histoire tient compte de la mémoire, elle ne s’y réduit pas. L’histoire n’est pas un objet juridique. Dans un État libre, il n’appartient ni au Parlement ni à l’autorité judiciaire de définir la v (Source: "et établit les faits. L’histoire tient compte de la mémoire, elle ne s’y réduit pas. L’histoire n’est pas un objet juridique. Dans un État libre, il n’appartient ni au Parlement ni à l’autorité judiciaire de définir la vérité historique. La politique de l’État, même animée des meilleures intentions, n’est pas la politique de l’histoire. C’est en violation")
- Détail source à réviser : janvier 2001 (relative à la reconnaissance du génocide arménien), du 21 mai 2001 (reconnaissant la traite négrière et l’esclavage en tant que crime contre l’humanité), et du 23 février 2005 (affirmant le “rôle positif” d (Source: "janvier 2001 (relative à la reconnaissance du génocide arménien), du 21 mai 2001 (reconnaissant la traite négrière et l’esclavage en tant que crime contre l’humanité), et du 23 février 2005 (affirmant le “rôle positif” de la colonisation), au nom de la “liberté de l’historien”. Le principal argument invoqué pour justifier cette initiative tient à")
- Détail source à réviser : la mémoire. C’est pourquoi notre manifeste se contente de défendre l’autonomie de la recherche et de l’enseignement historiques et non pas “la liberté de l’historien”. Nous nous sommes mobilisés contre l’article 4 de la (Source: "la mémoire. C’est pourquoi notre manifeste se contente de défendre l’autonomie de la recherche et de l’enseignement historiques et non pas “la liberté de l’historien”. Nous nous sommes mobilisés contre l’article 4 de la loi du 23 février 2005 car il porte atteinte à cette autonomie, en imposant des jugements de valeur (relevant donc de la mémoire) dans")
- Détail source à réviser : qu’il suffirait d’abroger des lois traitant du passé pour mettre fin aux dérives mémorielles actuelles est une grave illusion. Si nous respectons les principes qui définissent notre fonction d’enseignant-chercheur, nous (Source: "qu’il suffirait d’abroger des lois traitant du passé pour mettre fin aux dérives mémorielles actuelles est une grave illusion. Si nous respectons les principes qui définissent notre fonction d’enseignant-chercheur, nous ne risquons pas d’être condamnés par un tribunal, en application de ces lois. La principale menace qui pèse sur nous, c’est d’être soumis")
- Détail source à réviser : barons du grand capital allant de renoncements en abaissements par opportunisme lors de la réunion du 20 février 1933 au palais présidentiel du Reichstag à Berlin en présence de Goering. Le mot “récit” figurait en sous-t (Source: "barons du grand capital allant de renoncements en abaissements par opportunisme lors de la réunion du 20 février 1933 au palais présidentiel du Reichstag à Berlin en présence de Goering. Le mot “récit” figurait en sous-titre sur la couverture, genre auquel étaient également rattachés ses précédents livres. Une manière bien à lui, sa signature désormais,")
- Détail source à réviser : “non-fiction”. Ce qui amène l’historien américain à faire un cours passionnant sur les rapports du grand capital et du nazisme. Sur le fond, et c’est ce qui importe, il reproche à Éric Vuillard d’avoir resserré la focale (Source: "“non-fiction”. Ce qui amène l’historien américain à faire un cours passionnant sur les rapports du grand capital et du nazisme. Sur le fond, et c’est ce qui importe, il reproche à Éric Vuillard d’avoir resserré la focale sur le fait que les grandes entreprises allemandes avaient financé prioritairement le parti nazi, négligeant qu’elles en avaient fait de")
- Détail source à réviser : pas être un chercheur ni faire référence et qu’il n’essaie pas d’être complet, et encore moins exhaustif. Autant reprocher au dramaturge Arthur Miller, qui s’était pourtant solidement documenté sur la chasse aux sorcière (Source: "pas être un chercheur ni faire référence et qu’il n’essaie pas d’être complet, et encore moins exhaustif. Autant reprocher au dramaturge Arthur Miller, qui s’était pourtant solidement documenté sur la chasse aux sorcières de 1692 dans le Massachusetts, d’avoir pris des libertés avec l’exactitude historique en écrivant sa pièce Les Sorcières de Salem (1953)")
- Détail source à réviser : peu plus complète que ne l’a fait Pierre Assouline (Carte blanche L’Histoire n° 459). Pour préparer ma recension, j’avais pris la peine de lire la plupart des « récits » d’Éric Vuillard. Sur plusieurs, je serais plutôt p (Source: "peu plus complète que ne l’a fait Pierre Assouline (Carte blanche L’Histoire n° 459). Pour préparer ma recension, j’avais pris la peine de lire la plupart des « récits » d’Éric Vuillard. Sur plusieurs, je serais plutôt positif et en particulier sa narration saisissante de la prise de la Bastille. Je rends hommage à la capacité qu’a Éric Vuillard d’évoquer")
- Détail source à réviser : vraie rigueur scientifique. Sauf, bien sûr, si le romancier recourt à l’invention pure et simple, comme George Steiner dans Le Transport de A. H. De façon délibérée ou non, Éric Vuillard donne aux lecteurs de L’Ordre du (Source: "vraie rigueur scientifique. Sauf, bien sûr, si le romancier recourt à l’invention pure et simple, comme George Steiner dans Le Transport de A. H. De façon délibérée ou non, Éric Vuillard donne aux lecteurs de L’Ordre du jour une explication de l’annexion de l’Autriche en mars 1938 bien particulière en sélectionnant certaines scènes (brossées avec 23 brio)")
- Détail source à réviser : et découvrir des liens entre des événements passés et présents et pour en tirer des conclusions significatives. Les systèmes d’intelligence artificielle ne peuvent pas effectuer ce genre de tâches. Certaines périodes his (Source: "et découvrir des liens entre des événements passés et présents et pour en tirer des conclusions significatives. Les systèmes d’intelligence artificielle ne peuvent pas effectuer ce genre de tâches. Certaines périodes historiques sont-elles plus difficiles à appréhender pour l'intelligence artificielle ? Oui, il y a certaines périodes historiques qui")
- Détail source à réviser : tâche de comprendre leurs principaux arguments et de les analyser de manière critique. Cela m’aide à identifier les points communs et les points de divergence entre les différents courants. Je m’efforce ensuite d'utilise (Source: "tâche de comprendre leurs principaux arguments et de les analyser de manière critique. Cela m’aide à identifier les points communs et les points de divergence entre les différents courants. Je m’efforce ensuite d'utiliser cette compréhension pour écrire un compte rendu ou une analyse du sujet historique. Je m’efforce de montrer comment les différents")
- Détail source à réviser : qui comprend une foule en liesse, un drapeau français et une bannière qui proclame la victoire. Le Petit Journal, qui était alors l’un des journaux les plus lus de France, était largement diffusé dans le pays et cette co (Source: "qui comprend une foule en liesse, un drapeau français et une bannière qui proclame la victoire. Le Petit Journal, qui était alors l’un des journaux les plus lus de France, était largement diffusé dans le pays et cette couverture a aidé à diffuser la nouvelle de la victoire et de la fin de la guerre aux Français. Elle est devenue un symbole de")
- Détail source à réviser : ? Les sources visuelles et audiovisuelles doivent être traitées avec le même respect que les sources textuelles. Elles peuvent être utilisées pour fournir un contexte supplémentaire, fournir des illustrations, des exempl (Source: "? Les sources visuelles et audiovisuelles doivent être traitées avec le même respect que les sources textuelles. Elles peuvent être utilisées pour fournir un contexte supplémentaire, fournir des illustrations, des exemples et des illustrations pour une thèse, et fournir des informations supplémentaires qui soutiennent une thèse. Lorsqu’il s’agit de citer")
- Détail source à réviser : - Une affiche du journal Le Figaro (1889) : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8441508h [Ndlr : aucun des liens ne fonctionne]. Pensez-vous qu’il est possible d’écrire, avec votre aide, un travail rigoureux sur l’his (Source: "- Une affiche du journal Le Figaro (1889) : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8441508h [Ndlr : aucun des liens ne fonctionne]. Pensez-vous qu’il est possible d’écrire, avec votre aide, un travail rigoureux sur l’histoire ? Oui, il est possible d’écrire un travail rigoureux sur l’histoire avec mon aide. Je peux vous aider à trouver des sources")
- Détail source à réviser : 27 mouvement trop loin poursuivi qu’il s’agit. Le compromis était possible, on l’a frôlé en 1790, “l’année heureuse” ; le “dérapage” de la Révolution française qui s’opère de 1791 à 1794 est dû à l’intrusion incongrue de (Source: "27 mouvement trop loin poursuivi qu’il s’agit. Le compromis était possible, on l’a frôlé en 1790, “l’année heureuse” ; le “dérapage” de la Révolution française qui s’opère de 1791 à 1794 est dû à l’intrusion incongrue des masses populaires urbaines ou paysannes, mobilisées sur la base de leurs revendications traditionnelles, en matière agraire ou de")
- Détail source à réviser : de la Terreur. Ce sont les idées fausses”, ou même parlant en son nom propre : “Le vrai est que la Terreur fait partie de l’idéologie révolutionnaire.” Pour analyser ces sources endogènes de la dérive révolutionnaire, F. (Source: "de la Terreur. Ce sont les idées fausses”, ou même parlant en son nom propre : “Le vrai est que la Terreur fait partie de l’idéologie révolutionnaire.” Pour analyser ces sources endogènes de la dérive révolutionnaire, F. Furet s’appuie sur les historiens du XIXe siècle qu’il redécouvre parfois : sinon Tocqueville, ou Quinet, qui n’étaient pas des")
- Détail source à réviser : vrai dire, avait-elle jamais disparu ? Elle avait gardé ses positions fortes, de tradition depuis le XIXe siècle, à l’Académie française (dans le sillage de Pierre Gaxotte) ou dans les bibliothèques des gares. Vieille ch (Source: "vrai dire, avait-elle jamais disparu ? Elle avait gardé ses positions fortes, de tradition depuis le XIXe siècle, à l’Académie française (dans le sillage de Pierre Gaxotte) ou dans les bibliothèques des gares. Vieille chanson un peu fatiguée, elle a connu tout récemment un regain de vitalité remarquable. Petite monnaie caricaturale des réflexions de F.")
- Détail source à réviser : actions de sacrifice et d’abnégation, réveillé en nous et parfois porté au paroxysme, d’antiques instincts de cruauté et de barbarie. Il m’est arrivé – et c’est ici que se place mon aveu – à moi qui n’ai jamais appliqué (Source: "actions de sacrifice et d’abnégation, réveillé en nous et parfois porté au paroxysme, d’antiques instincts de cruauté et de barbarie. Il m’est arrivé – et c’est ici que se place mon aveu – à moi qui n’ai jamais appliqué un coup de poing à quiconque, à moi qui ai horreur du désordre et de la brutalité, de prendre plaisir à tuer. Lorsque, au cours d’un")
- Détail source à réviser : 29 convictions mais les affiche au contraire d’autant plus ouvertement que la situation lui confère une légitimité supplémentaire. N’en a-t-il pas “rajouté”, comme on dit familièrement, pour rendre son plaidoyer plus fra (Source: "29 convictions mais les affiche au contraire d’autant plus ouvertement que la situation lui confère une légitimité supplémentaire. N’en a-t-il pas “rajouté”, comme on dit familièrement, pour rendre son plaidoyer plus frappant ? Certes, il s’affirme sincère, et son “aveu qui [lui] en coûte” convainc, au premier abord. Un soupçon s’insinue cependant, quand")
- Détail source à réviser : qui consiste à donner des exemples – dûment critiqués – à l’appui d’une thèse ne peut conduire au même degré de certitude qu’une argumentation de type sociologique ou linguistique, ou qu’une argumentation narrative, où l (Source: "qui consiste à donner des exemples – dûment critiqués – à l’appui d’une thèse ne peut conduire au même degré de certitude qu’une argumentation de type sociologique ou linguistique, ou qu’une argumentation narrative, où la cohérence des enchaînements vaut preuve. L’exemplification renvoie toujours, au moins jusqu’à un certain point, à l’intime")
- Détail source à réviser : Revue d’histoire, n° 81, 2004/1, p. 5-20, ici p. 7-8 et 18. 30 Séance 11. La guerre d’Algérie : histoire, mémoire et diplomatie « Guerre d’Algérie : polémique autour du 19 mars » (Le Figaro, 19 mars 2013) Pour nombre de (Source: "Revue d’histoire, n° 81, 2004/1, p. 5-20, ici p. 7-8 et 18. 30 Séance 11. La guerre d’Algérie : histoire, mémoire et diplomatie « Guerre d’Algérie : polémique autour du 19 mars » (Le Figaro, 19 mars 2013) Pour nombre de rapatriés et élus UMP, le choix de cette journée comme date de commémoration n’est pas judicieux. « La mémoire de la guerre d’Algérie")
- Détail source à réviser : de rapatriés et de harkis ont réaffirmé mardi leur hostilité à la date du 19 mars. Elles plaident pour le retour à la seule journée d’hommage aux “morts pour la France” pendant la guerre d’Algérie, instituée en 2003. À l (Source: "de rapatriés et de harkis ont réaffirmé mardi leur hostilité à la date du 19 mars. Elles plaident pour le retour à la seule journée d’hommage aux “morts pour la France” pendant la guerre d’Algérie, instituée en 2003. À l’époque, afin de réconcilier des mémoires fragmentées, Jacques Chirac avait choisi une date neutre, le 5 décembre, jour où il avait")
- Détail source à réviser : l’écho du sentiment de nombreux appelés du contingent, qui ont vécu le cessez-le-feu de mars 1962 comme un intense soulagement. » Guillaume Perrault, « Guerre d’Algérie : polémique autour du 19 mars », Le Figaro, 19 mars (Source: "l’écho du sentiment de nombreux appelés du contingent, qui ont vécu le cessez-le-feu de mars 1962 comme un intense soulagement. » Guillaume Perrault, « Guerre d’Algérie : polémique autour du 19 mars », Le Figaro, 19 mars 2013. Séance 12. Comment écrire l’histoire de France aujourd’hui ? « Histoire mondiale de la France : le livre qui exaspère")
- Détail source à réviser : et sous la plume”. “Le dégoût de l’identité a fait place nette de la culture”, se lamente-t-il. Avant de conclure sur un ton crépusculaire : “Il n’y a pas de civilisation française, la France n’a rien de spécifiquement f (Source: "et sous la plume”. “Le dégoût de l’identité a fait place nette de la culture”, se lamente-t-il. Avant de conclure sur un ton crépusculaire : “Il n’y a pas de civilisation française, la France n’a rien de spécifiquement français : 32 c’est par cette bonne nouvelle que les rédacteurs de ce qui voudrait être le Lavisse du XXIe siècle entendent apaiser la")
- Détail source à réviser : qui a mobilisé, sous la direction de Boucheron, titulaire de la chaire d’histoire au Collège de France, pas moins de 122 historiens, avec une large représentation de la nouvelle génération de chercheurs. (Même si le plus (Source: "qui a mobilisé, sous la direction de Boucheron, titulaire de la chaire d’histoire au Collège de France, pas moins de 122 historiens, avec une large représentation de la nouvelle génération de chercheurs. (Même si le plus âgé des auteurs a 82 ans). “Dès le départ, il y a eu la volonté de faire un coup, dit un auteur du livre. Le Seuil a commandé un gros")
- Détail source à réviser : loin d’être une lubie de quelques intellectuels, la critique de l’identité nationale rencontre un large écho dans la population ? “Ça montre surtout que l’histoire de France n'est pas un genre mort, dit Guillaume Mazeau, (Source: "loin d’être une lubie de quelques intellectuels, la critique de l’identité nationale rencontre un large écho dans la population ? “Ça montre surtout que l’histoire de France n'est pas un genre mort, dit Guillaume Mazeau, spécialiste des Lumières, qui a participé au projet. 33 Y compris pour cette partie de l’opinion qui est en désaccord avec l’idée d’une")
- Détail source à réviser : et Napoléon. Il y voit une histoire confisquée par SOS Racisme, une histoire selon laquelle il n’y aurait “pas de races, pas d’ethnies, pas de peuple”, mais que des “nomades”. Il estime que Boucheron veut « renouer avec (Source: "et Napoléon. Il y voit une histoire confisquée par SOS Racisme, une histoire selon laquelle il n’y aurait “pas de races, pas d’ethnies, pas de peuple”, mais que des “nomades”. Il estime que Boucheron veut « renouer avec le roman national, mais ne garder que le roman pour tuer le national”. Il dénonce “la ligne du parti : tout ce qui vient de l’étranger est")
- Détail source à réviser : 2025-2026 Brochure du cours Nikolaos Gyzis, Histoire, 1892 (source : Wikimedia Commons) LHHIS223 (Source: "2025-2026 Brochure du cours Nikolaos Gyzis, Histoire, 1892 (source : Wikimedia Commons) LHHIS223")
- Détail source à réviser : Des années 1970 à nos jours, Paris, Belin, 2021, 345 p. • Gérard Noiriel, Sur la « crise » de l’histoire, Paris, Belin, 2005 (1996), 475 p. Textes classiques • * Marc Bloch, Apologie pour l’histoire ou le Métier d’histor (Source: "Des années 1970 à nos jours, Paris, Belin, 2021, 345 p. • Gérard Noiriel, Sur la « crise » de l’histoire, Paris, Belin, 2005 (1996), 475 p. Textes classiques • * Marc Bloch, Apologie pour l’histoire ou le Métier d’historien, Paris, Armand Colin, 1997 (1949), 159 p. • Charles-Victor Langlois et Charles Seignobos, Introduction aux études historiques, Lyon :...")
- Détail source à réviser : les écrivains modernes, n’est point la vraie histoire du pays, l’histoire nationale, l’histoire populaire : cette histoire est encore ensevelie dans la poussière des chroniques contemporaines, d’où nos élégants (Source: "les écrivains modernes, n’est point la vraie histoire du pays, l’histoire nationale, l’histoire populaire : cette histoire est encore ensevelie dans la poussière des chroniques contemporaines, d’où nos élégants")
- Détail source à réviser : 2. L’histoire au XIXe siècle et l’école « méthodique » Charles-Victor Langlois et Charles Seignobos, « Conditions générales de la connaissance historique » (1898) « Nous avons déjà dit que l’histoire se fait avec des doc (Source: "2. L’histoire au XIXe siècle et l’école « méthodique » Charles-Victor Langlois et Charles Seignobos, « Conditions générales de la connaissance historique » (1898) « Nous avons déjà dit que l’histoire se fait avec des documents et que les documents sont les traces des faits passés")
- Détail source à réviser : 3. De l’école des Annales à la « nouvelle histoire » Lucien Febvre, « Examen de conscience d’un historien » (1933) « Point de définition préalable : l’histoire, c’était l’histoire (Source: "3. De l’école des Annales à la « nouvelle histoire » Lucien Febvre, « Examen de conscience d’un historien » (1933) « Point de définition préalable : l’histoire, c’était l’histoire")
- Détail source à réviser : s et de conjectures, par un travail délicat et passionnant. » Extrait de : Lucien Febvre, « De 1892 à 1933. Examen de conscience d’une histoire et d’un historien [Leçon d’ouverture au Collège de France, 13 décembre 1933] (Source: "s et de conjectures, par un travail délicat et passionnant. » Extrait de : Lucien Febvre, « De 1892 à 1933. Examen de conscience d’une histoire et d’un historien [Leçon d’ouverture au Collège de France, 13 décembre 1933] », dans Combats pour l’histoire [1952], Paris, Armand Colin, 1992. Fernand Braudel, « La longue durée » (1958) « À la première appréhens...")
- Détail source à réviser : 1791 à 1817 ; ils fléchissent de 1817 à 1852 : ce double et lent mouvement de montée et de recul représente un intercycle complet à l’heure de l'Europe et, à peu près, du monde entier (Source: "1791 à 1817 ; ils fléchissent de 1817 à 1852 : ce double et lent mouvement de montée et de recul représente un intercycle complet à l’heure de l'Europe et, à peu près, du monde entier")
- Détail source à réviser : ntacts disciplinaires dans les années 1960-1970. Le structuralisme avait, certes, vu dans “l’échange des biens, échange des femmes” une donnée élémentaire du fonctionnement de la parenté, mais sans aller plus loin du côt (Source: "ntacts disciplinaires dans les années 1960-1970. Le structuralisme avait, certes, vu dans “l’échange des biens, échange des femmes” une donnée élémentaire du fonctionnement de la parenté, mais sans aller plus loin du côté des rapports de sexes. […] Le marxisme avait également fait obstacle")
- Détail source à réviser : e rebouilli. De ce point de vue, l’ambition – la prétention ? – du féminisme à opérer une “rupture épistémologique” suscita scepticisme 16 et réserve. Inclure les femmes, passe encore. Mais le genre et ses intentions de (Source: "e rebouilli. De ce point de vue, l’ambition – la prétention ? – du féminisme à opérer une “rupture épistémologique” suscita scepticisme 16 et réserve. Inclure les femmes, passe encore. Mais le genre et ses intentions de “déconstruction” ? Au vrai, dans les années 1970, la qu")
- Détail source à réviser : réserve. Pourtant, l’historien peut-il, moralement, face à une personne vivante, être un “trouble-mémoire” ? La souffrance dont est porteur le récit d’un survivant, parfois le dernier dépositaire de toute une série de mo (Source: "réserve. Pourtant, l’historien peut-il, moralement, face à une personne vivante, être un “trouble-mémoire” ? La souffrance dont est porteur le récit d’un survivant, parfois le dernier dépositaire de toute une série de morts dont il porte en lui le souvenir, le tétan")
- Détail source à réviser : 13 juillet 1990, du 29 janvier 2001, du 21 mai 2001, du 23 février 20053 – ont restreint la liberté de l’historien, lui ont dit, sous peine de sanctions, ce qu’il doit chercher et ce qu’il doit trouver, lui ont prescrit (Source: "13 juillet 1990, du 29 janvier 2001, du 21 mai 2001, du 23 février 20053 – ont restreint la liberté de l’historien, lui ont dit, sous peine de sanctions, ce qu’il doit chercher et ce qu’il doit trouver, lui ont prescrit des méthodes et posé des limites")
- Détail source à réviser : 23 février 2005 car il porte atteinte à cette autonomie, en imposant des jugements de valeur (relevant donc de la mémoire) dans l’enseignement et la recherche historique, alors que notre rôle est de comprendre et d’expli (Source: "23 février 2005 car il porte atteinte à cette autonomie, en imposant des jugements de valeur (relevant donc de la mémoire) dans l’enseignement et la recherche historique, alors que notre rôle est de comprendre et d’expliquer le passé")
- Détail source à réviser : 7. Histoire, récit et fiction Pierre Assouline, « Paxton vs Vuillard » (2019) L’historien américain Robert Paxton a vertement critiqué le livre d’Éric Vuillard, lauréat du prix Goncourt 2017, relançant le vieux débat de (Source: "7. Histoire, récit et fiction Pierre Assouline, « Paxton vs Vuillard » (2019) L’historien américain Robert Paxton a vertement critiqué le livre d’Éric Vuillard, lauréat du prix Goncourt 2017, relançant le vieux débat de la frontière entre histoire et fiction")
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- Détail source à réviser : 1914-1918 », Vingtième Siècle (Source: "1914-1918 », Vingtième Siècle")
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- Détail source à réviser : 2015, à partir d’une phrase de Jules Michelet exhumée par Patrick Boucheron : “Ce ne serait pas trop de l’histoire du monde pour expliquer la France” (Source: "2015, à partir d’une phrase de Jules Michelet exhumée par Patrick Boucheron : “Ce ne serait pas trop de l’histoire du monde pour expliquer la France”")
- Détail source à réviser : nouvelles dates ne sont pas exclues pour l’avenir. » Eric Aeschimann et David Caviglioli, « Histoire mondiale de la France : le livre qui exaspère Finkielkraut, Zemmour et Cie », Le Nouvel Observateur, 1er février 2017. (Source: "nouvelles dates ne sont pas exclues pour l’avenir. » Eric Aeschimann et David Caviglioli, « Histoire mondiale de la France : le livre qui exaspère Finkielkraut, Zemmour et Cie », Le Nouvel Observateur, 1er février 2017.")
- Détail source à réviser : L’historien, le juge et le journaliste, Paris, Seuil, « Essais », 1998, 165 p. • Jacques Le Goff, Histoire et mémoire, Paris, Gallimard, 1988, 409 p. • Sébastien Ledoux, La nation en récit. Des années 1970 à nos jours, P (Source: "L’historien, le juge et le journaliste, Paris, Seuil, « Essais », 1998, 165 p. • Jacques Le Goff, Histoire et mémoire, Paris, Gallimard, 1988, 409 p. • Sébastien Ledoux, La nation en récit. Des années 1970 à nos jours, Paris, Belin, 2021, 345 p. • Gérard Noiriel, Sur la « crise » de l’histoire, Paris, Belin, 2005 (1996), 475 p. Textes classiques • * Marc...")
- Détail source à réviser : Usages politiques de l’histoire dans la France contemporaine, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 2006, 298 p. • François Dosse, L’Histoire en miettes : des « Annales » à la « Nouvelle Histoire », Paris, (Source: "Usages politiques de l’histoire dans la France contemporaine, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 2006, 298 p. • François Dosse, L’Histoire en miettes : des « Annales » à la « Nouvelle Histoire », Paris, La Découverte, 2005 (1987), 268 p. • Ivan Jablonka, L’histoire est une littérature contemporaine. Manifeste pour les sciences sociales,...")
- Détail source à réviser : olio histoire », 2007 (1999), 724 p. • Nicolas Offenstadt, L’Historiographie, Paris, PUF, « Que sais-je ? », 2011, 127 p. • * Antoine Prost, Douze Leçons sur l’histoire, Paris, Seuil, « Points Histoire », 1996, 330 p. • (Source: "olio histoire », 2007 (1999), 724 p. • Nicolas Offenstadt, L’Historiographie, Paris, PUF, « Que sais-je ? », 2011, 127 p. • * Antoine Prost, Douze Leçons sur l’histoire, Paris, Seuil, « Points Histoire », 1996, 330 p. • Christophe Granger (dir.), À quoi pensent les h")
- Détail source à réviser : p. • Christian Delacroix, François Dosse et Patrick Garcia, Les Courants historiques en France XIXe-XXe siècle, Paris, Gallimard, « Folio histoire », 2007 (1999), 724 p (Source: "p. • Christian Delacroix, François Dosse et Patrick Garcia, Les Courants historiques en France XIXe-XXe siècle, Paris, Gallimard, « Folio histoire », 2007 (1999), 724 p")
- Détail source à réviser : p. • François Dosse, L’Histoire en miettes : des « Annales » à la « Nouvelle Histoire », Paris, La Découverte, 2005 (1987), 268 p (Source: "p. • François Dosse, L’Histoire en miettes : des « Annales » à la « Nouvelle Histoire », Paris, La Découverte, 2005 (1987), 268 p")
- Détail source à réviser : et Patrick Garcia, Les Courants historiques en France XIXe-XXe siècle, Paris, Gallimard, « Folio histoire », 2007 (1999), 724 p. • Nicolas Offenstadt, L’Historiographie, Paris, PUF, « Que sais-je ? », 2011, 127 p. • * An (Source: "et Patrick Garcia, Les Courants historiques en France XIXe-XXe siècle, Paris, Gallimard, « Folio histoire », 2007 (1999), 724 p. • Nicolas Offenstadt, L’Historiographie, Paris, PUF, « Que sais-je ? », 2011, 127 p. • * Antoine Prost, Douze Leçons sur l’histoire, Paris")
- Détail source à réviser : e sais-je ? », 2011, 127 p. • * Antoine Prost, Douze Leçons sur l’histoire, Paris, Seuil, « Points Histoire », 1996, 330 p. • Christophe Granger (dir.), À quoi pensent les historiens ? Faire de l’histoire au XXIe siècle, (Source: "e sais-je ? », 2011, 127 p. • * Antoine Prost, Douze Leçons sur l’histoire, Paris, Seuil, « Points Histoire », 1996, 330 p. • Christophe Granger (dir.), À quoi pensent les historiens ? Faire de l’histoire au XXIe siècle, Paris, Autrement, 2013, 315 p. • * Johann Chapou")
- Détail source à réviser : p. • Charles-Victor Langlois et Charles Seignobos, Introduction aux études historiques, Lyon : ENS Éditions, 2014 (1898) (Source: "p. • Charles-Victor Langlois et Charles Seignobos, Introduction aux études historiques, Lyon : ENS Éditions, 2014 (1898)")
- Détail source à réviser : », Le Figaro, 19 mars 2013. Séance 12. Comment écrire l’histoire de France aujourd’hui ? « Histoire mondiale de la France : le livre qui exaspère Finkielkraut, Zemmour et Cie » (Le Nouvel Observateur, 1er février 2017) L (Source: "», Le Figaro, 19 mars 2013. Séance 12. Comment écrire l’histoire de France aujourd’hui ? « Histoire mondiale de la France : le livre qui exaspère Finkielkraut, Zemmour et Cie » (Le Nouvel Observateur, 1er février 2017) L’ouvrage dirigé par Patrick Boucheron, grand succès de librairie, devient l’objet d’un pugilat idéologique, jusqu’à")
- Détail source à réviser : 6) : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8466197z - Une caricature satirique intitulée « La politique moderne » (1814) : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7000988f - Un exemplaire du journal Le Monde Illustré (18 (Source: "6) : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8466197z - Une caricature satirique intitulée « La politique moderne » (1814) : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7000988f - Un exemplaire du journal Le Monde Illustré (1850) : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k582378q -")
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- Détail source à réviser : 1850) : https://gallica (Source: "1850) : https://gallica")
- Détail source à réviser : 1868) : https://gallica (Source: "1868) : https://gallica")
- Détail source à réviser : 1874) : https://gallica (Source: "1874) : https://gallica")
- Détail source à réviser : 1889) : https://gallica (Source: "1889) : https://gallica")
- Détail source à réviser : n des instincts meurtriers n’a pu concerner qu’une très petite minorité. » Antoine Prost, « Les limites de la brutalisation. Tuer sur le front occidental, 1914-1918 », Vingtième Siècle. Revue d’histoire, n° 81, 2004/1, p (Source: "n des instincts meurtriers n’a pu concerner qu’une très petite minorité. » Antoine Prost, « Les limites de la brutalisation. Tuer sur le front occidental, 1914-1918 », Vingtième Siècle. Revue d’histoire, n° 81, 2004/1, p. 5-20, ici p. 7-8 et 18. 30 Séance 11. La guerre d’Algérie : histoire, mémoire et diplomatie « Guerre d’A")
- Détail source à réviser : 11. La guerre d’Algérie : histoire, mémoire et diplomatie « Guerre d’Algérie : polémique autour du 19 mars » (Le Figaro, 19 mars 2013) Pour nombre de rapatriés et élus UMP, le choix de cette journée comme date de commémo (Source: "11. La guerre d’Algérie : histoire, mémoire et diplomatie « Guerre d’Algérie : polémique autour du 19 mars » (Le Figaro, 19 mars 2013) Pour nombre de rapatriés et élus UMP, le choix de cette journée comme date de commémoration n’est pas judicieux")
- Détail source à réviser : 2009, l’électorat pied-noir a joué un rôle important dans la réélection du sortant UMP, Jean-Paul Alduy (Source: "2009, l’électorat pied-noir a joué un rôle important dans la réélection du sortant UMP, Jean-Paul Alduy")
- Détail source à réviser : p. [Consultable et téléchargeable en ligne gratuitement : https://lib (Source: "p. [Consultable et téléchargeable en ligne gratuitement : https://lib")
- Détail source à réviser : is, Autrement, 2013, 315 p. • * Johann Chapoutot, Les 100 mots de l’histoire, Paris, PUF, « Que sais-je ? », 2021, 126 p. Essais et études spécialisées • Maryline Crivello, Patrick Garcia et Nicolas Offenstadt (dir.), Co (Source: "is, Autrement, 2013, 315 p. • * Johann Chapoutot, Les 100 mots de l’histoire, Paris, PUF, « Que sais-je ? », 2021, 126 p. Essais et études spécialisées • Maryline Crivello, Patrick Garcia et Nicolas Offenstadt (dir.), Concurrence des passés. Usages politiques de l’hi")
- Détail source à réviser : 13 décembre 1933] », dans Combats pour l’histoire [1952], Paris, Armand Colin, 1992 (Source: "13 décembre 1933] », dans Combats pour l’histoire [1952], Paris, Armand Colin, 1992")
- Détail source à réviser : » Pierre Assouline, « Paxton vs Vuillard », L’Histoire n° 459, mai 2019 Robert O. Paxton, « L’écrivain a-t-il tous les droits ? » (2019) Une polémique s’est engagée entre Robert O. Paxton et Éric Vuillard à propos du liv (Source: "» Pierre Assouline, « Paxton vs Vuillard », L’Histoire n° 459, mai 2019 Robert O. Paxton, « L’écrivain a-t-il tous les droits ? » (2019) Une polémique s’est engagée entre Robert O. Paxton et Éric Vuillard à propos du livre de ce dernier L’Ordre du jour. Pierre Assouline s’en est fait l’éc")
- Détail source à réviser : 1914, nous en sommes réduits à argumenter par exemplification, ce n’est pas le cas pour celle de 1940, où nous disposons d’une investigation sociologique (Source: "1914, nous en sommes réduits à argumenter par exemplification, ce n’est pas le cas pour celle de 1940, où nous disposons d’une investigation sociologique")
- Détail source à réviser : 1 Introduction à l’historiographie Année universitaire 2025-2026 Brochure du cours Nikolaos Gyzis, Histoire, 1892 (source : Wikimedia Commons) LHHIS223 (Source: "1 Introduction à l’historiographie Année universitaire 2025-2026 Brochure du cours Nikolaos Gyzis, Histoire, 1892 (source : Wikimedia Commons) LHHIS223")
📅 Repères chronologiques
| Date | Événement |
|---|
| 2022/02/06 | Date mentionnée dans le contenu |
| 1791 | Révolution française |
| 1794 | Révolution française |
| 1954 | Début de la guerre d’Algérie |
| 1962 | Fin de la guerre d’Algérie |
| 2025 | Année académique du cours d’historiographie |
📊 Tableaux de Synthèse
Comparaison des méthodes historiques
| Méthode | Caractéristiques |
|---|
| École méthodique | Critique rigoureuse des sources |
| Sciences directes | Observation directe, faits vérifiables |
| Histoire | Construction à partir de traces, documents |
⚠️ Pièges & Confusions Fréquentes
- Confusion entre faits historiques et faits chimiques.
- Supposer que la mémoire collective est identique à l’histoire scientifique.
- Confondre témoignage subjectif et preuve fiable.
- Ignorer la subjectivité et la reconstruction dans les témoignages.
- Confondre mémoire et histoire sans distinction.
- Sous-estimer l’impact politique des usages mémoriels.
- Croire que l’histoire est une simple narration sans analyse critique.
✅ Checklist Examen
- Comprendre la différence entre histoire et mémoire.
- Identifier les enjeux de l’historiographie contemporaine.
- Analyser la relation entre historien et témoin.
- Connaître les caractéristiques de l’école méthodique.
- Savoir distinguer violence de guerre et génocide.
- Étudier la gestion politique de la mémoire de la guerre d’Algérie.
- Reconnaître l’importance des sources dans la construction historique.
- Différencier récit, fiction et histoire.
- Analyser l’impact du numérique sur la recherche historique.
- Étudier les débats autour de la Révolution française.
- Comprendre les enjeux mémoriels liés aux violences et génocides.
- Connaître les méthodes pour écrire l’histoire de France aujourd’hui.
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