Revision sheet: Hume et Bentham : droit et utilitarisme

📋 Plan du Cours

1. Hume et la causalité
2. La justice comme vertu artificielle
3. Origine de la justice et propriété
4. La distinction entre être et devoir
5. Bentham et le projet utilitariste
6. Plaisir, douleur et bonheur collectif
7. Critique des droits naturels
8. Contrôle démocratique du pouvoir

📖 1. Hume et la causalité

🔑 Notions clés & Définitions

• Causalité : Croyance psychologique issue de l’expérience plutôt qu’une vérité logique. — Hume, Treatise on Human Nature

★ À maîtriser

📌 L’expérience montre seulement que certains événements se succèdent régulièrement et ne révèle jamais directement leur cause véritable.

Compléments

• Hume affirme que l’idée de cause et d’effet vient de l’observation d’objets toujours connectés et jamais séparés. — Treatise on Human Nature

💡 Astuce mémo

Répétition observée → croyance psychologique en la causalité

📖 2. La justice comme vertu artificielle

🔑 Notions clés & Définitions

• Justice : Vertu artificielle produisant approbation et plaisir grâce à une construction née des circonstances et des nécessités humaines. — Hume, Treatise of Human Nature

★ À maîtriser

📌 Les règles de justice sont inventées par les humains, mais elles restent claires et nécessaires parce qu’elles proviennent de principes fondamentaux communs à l’humanité.

📌 Pour Hume, une action n’est vertueuse que si elle est produite par un motif humain distinct du simple sentiment de sa moralité. — Treatise of Human Nature

Compléments

• Le remboursement d’un prêt secret ne s’explique pas par un intérêt général naturel, car cet intérêt est trop abstrait et ne s’applique pas à ce cas.

💡 Astuce mémo

Justice artificielle, mais nécessaire : construite par les humains, non arbitraire

📖 3. Origine de la justice et propriété

★ À maîtriser

📌 Hume rejette l’idée que l’obéissance politique repose principalement sur un consentement volontaire et conditionnel donné par chaque individu au gouvernement. — Essays, Literary, Moral and Political

📌 Selon Hume, l’obéissance au gouvernement est justifiée parce que la société ne pourrait pas subsister autrement. — Essays, Literary, Moral and Political

Compléments

• Un pauvre paysan qui ne parle que sa langue maternelle et vit de faibles salaires ne dispose pas d’un choix libre de quitter son pays. — Hume, Essays, Literary, Moral and Political

• Le consentement tacite d’un individu qui reste dans un pays ressemble au consentement d’une personne montée endormie sur un navire et condamnée à se noyer si elle en descend.

💡 Astuce mémo

Consentement tacite théorique ≠ contrainte réelle du paysan

📖 4. La distinction entre être et devoir

★ À maîtriser

📌 Hume soutient qu’il est impossible de déduire logiquement un devoir à partir d’un simple fait, car les faits ne créent pas à eux seuls des normes. — Treatise of Human Nature

• Le fait que voler fasse souffrir les personnes ne suffit pas à conclure qu’il ne faut pas voler sans ajouter que faire souffrir autrui est mauvais.

Compléments

• La distinction entre être et devoir-être, appelée parfois guillotine de Hume, a ensuite été utilisée par les positivistes, notamment Kelsen, contre certaines théories du droit naturel.

💡 Astuce mémo

Un fait n’est pas une norme : « est » ≠ « doit »

📖 5. Bentham et le projet utilitariste

★ À maîtriser

• Jeremy Bentham (1748-1832) est généralement présenté comme le fondateur de l’utilitarisme et comme un précurseur du positivisme juridique.

• En 1789, Bentham publie Introduction to the Principles of Morals and Legislation, où il expose les principes de l’utilité et du plus grand bonheur du plus grand nombre.

Compléments

• Bentham a développé le Panopticon en Russie après avoir rejoint son frère en 1785, en concevant des institutions exigeant une surveillance constante.

📖 6. Plaisir, douleur et bonheur collectif

🔑 Notions clés & Définitions

• Principe d’utilité : Principe qui approuve ou désapprouve chaque action selon sa tendance à augmenter ou à diminuer le bonheur des personnes concernées. — J. BENTHAM, Introduction to the Principles of Morals and Legislation

★ À maîtriser

📌 Le législateur doit maximiser le bonheur du plus grand nombre, ce qui fait de l’utilité le guide des actions privées, publiques, politiques et juridiques.

• Bentham considère que la nature humaine est gouvernée par deux maîtres souverains : le plaisir et la douleur. — J. BENTHAM, Introduction to the Principles of Morals and Legislation

Compléments

📌 L’utilitarisme peut désavantager les minorités en se concentrant sur l’utilité globale, même si Bentham exige des garanties fondamentales comme la sécurité pour tous.

📌 Bentham estime que seule la démocratie représentative peut assurer le plus grand bonheur du plus grand nombre en permettant à chacun d’exprimer ce qui accroît son utilité.

💡 Astuce mémo

Plaisir et douleur mesurent l’action ; bonheur du plus grand nombre guide la loi

📖 7. Critique des droits naturels

★ À maîtriser

📌 Bentham nie l’existence de droits naturels antérieurs au gouvernement et supérieurs au droit positif. — Anarchical Fallacies

📌 Pour Bentham, les droits réels proviennent de lois réelles, tandis que les droits naturels imaginaires proviennent de fictions et de discours rhétoriques.

📌 Contrairement à Hume, Bentham estime que les règles de justice n’existent pas avant l’établissement du droit positif par les institutions étatiques.

📌 Un droit doit être établi et maintenu lorsqu’il est avantageux pour la société, mais il peut être supprimé lorsque son abolition devient avantageuse.

Compléments

• Bentham considère que l’origine des gouvernements par contrat social est une fiction nuisible qui égare les individus sur les origines violentes du pouvoir. — Anarchical Fallacies

💡 Astuce mémo

Droits naturels imaginaires ≠ droits réels issus des lois positives

📖 8. Contrôle démocratique du pouvoir

★ À maîtriser

📌 Bentham ne défend pas l’obéissance aveugle au souverain, mais exige la transparence de l’action gouvernementale et le contrôle public.

• Bentham propose de créer un tribunal de l’opinion publique et considère la liberté de la presse indispensable pour rendre les autorités responsables.

Compléments

• Selon Bentham, sans gouvernement, les individus ne disposent ni de propriété, ni de sécurité juridique, ni de liberté véritable.

💡 Astuce mémo

Transparence et presse libre → contrôle de l’autorité publique

📊 Tableaux de synthèse

Hume et Bentham sur la justice

Dimension	Hume	Bentham
Statut de la justice	Vertu artificielle mais nécessaire, liée à la nature humaine	Produit du droit positif établi par l’État
Droits naturels	Règles liées à la nature humaine	Droits naturels inexistants et fictifs
Obéissance politique	Nécessaire à la subsistance de la société	Fondée principalement sur l’habitude et les lois
Critère moral	Motifs humains et conventions	Utilité et bonheur collectif