Monarchie absolue de droit divin : régime politique dans lequel le roi détient tous les pouvoirs, considérés comme conférés par Dieu, et n’est responsable qu’à lui seul. AUTEUR (date) : concept central de l’Ancien Régime, illustré par la légitimité divine du pouvoir royal.
Société d’ordres : organisation sociale divisée en trois classes inégalitaires : le clergé, la noblesse et le tiers état. Les deux premiers bénéficient de privilèges juridiques et fiscaux, tandis que le tiers état supporte la majorité des charges. AUTEUR (date) : structure hiérarchique caractéristique de l’Ancien Régime.
Privilèges fiscaux et juridiques : avantages accordés aux deux premiers ordres, notamment exemption d’impôts et de certaines obligations juridiques, renforçant leur pouvoir et leur richesse. AUTEUR (date) : éléments fondamentaux de l’inégalité sociale.
Rôle limité des États généraux : assemblée convoquée exceptionnellement, sans pouvoir législatif permanent, servant principalement à légitimer la monarchie ou à solliciter des fonds. Leur convocation est rare et leur influence limitée. AUTEUR (date) : caractéristique du système politique de l’Ancien Régime.
1. Quelle est la définition de la monarchie absolue de droit divin dans l'Ancien Régime ?
2. En quelle année les États généraux ont-ils été convoqués pour la première fois en France, marquant le début du processus révolutionnaire ?
3. Quel était le rôle principal de la convocation des États généraux en mai 1789 ?
Ancien Régime — définition ?
Monarchie absolue de droit divin et société d’ordres.
Société d’ordres — organisation ?
Trois classes inégalitaires : clergé, noblesse, tiers état.
Privilèges — exemple ?
Exemption d’impôts pour la noblesse et le clergé.
États généraux — rôle ?
Convocation rare, légitimait la monarchie, limitée politiquement.
Crise frumentaire — cause ?
Pénurie de céréales, hausse du prix du pain.
Causes révolution — principales ?
Idées des Lumières, crise financière, blocage politique, tensions sociales.
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