Karteikarten: Histoire du droit et philosophie antique — 24 Karten

Système juridique antique — définition ?

Ensemble des pratiques, règles et doctrines des civilisations anciennes.

Cité démocratique athénienne — rôle ?

Participation directe des citoyens à la prise de décisions politiques.

Monarchies hellénistiques — caractéristique ?

Régimes centralisés, souvent héréditaires, après Alexandre le Grand.

Stoïcisme — principe clé ?

Recherche de la vertu universelle et maîtrise de soi.

Épicurisme — but ?

Vivre selon la nature, rechercher le plaisir modéré.

Platon — justice (dikaion) ?

Valeur fondamentale visant l’harmonie intérieure et extérieure.

Hiérarchie sociale platonicienne — classes ?

Magistrats (raison), guerriers (courage), paysans (tempérament).

Mythe de la caverne — enseignement ?

Passage du sensible à l’intelligible, recherche de la vérité.

Sources du droit antique — principales ?

Coutume orale, lois écrites, décrets, jurisprudence naissante.

Pensée médiévale chrétienne — principe central ?

Droit dérive de la volonté divine, légitimité divine du pouvoir.

Saint-Augustin — cité de Dieu ?

Communauté spirituelle des croyants, destinée au bonheur céleste.

Cité terrestre — caractéristique ?

Soumise au péché, instable, limitée dans le temps.

Péché originel — influence ?

Corruption de la nature humaine, affecte la cité terrestre.

Saint-Thomas — loi éternelle ?

Volonté divine qui ordonne l’univers et guide le bien.

Loi naturelle — rôle ?

Participation de la raison humaine à la loi divine, accessible par la raison.

Guillaume d’Occam — nominalisme ?

Rejet des universaux, seuls les individus existent réellement.

Souveraineté selon Guillaume d’Occam — idée ?

Souveraineté relative, limitée par la volonté individuelle.

Naissance du droit moderne — principe clé ?

Légicentrisme, loi comme source principale du droit.

Souveraineté nationale — définition ?

Pouvoir suprême appartient à la nation ou au peuple.

Droit naturel moderne — fondement ?

Raison humaine, droits inhérents, liberté et propriété.

Grotius — droit des gens ?

Règles rationnelles régissant relations entre États, souveraineté.

Guerre juste — principe ?

Conditions légitimes pour mener une guerre, principes moraux.

Positivisme juridique — principe ?

Droit comme ensemble de règles émises par une autorité légitime.

Séparation droit et morale — idée ?

Validité du droit indépendante de sa conformité à la morale.