Christianisme — représentation de la nature ?
Création divine, soulignant la supériorité de Dieu.
Cosmologies non occidentales — caractéristique ?
Pensent le monde comme un tout relié, sans séparation nette.
Approche scientifique — but ?
Classer, décrire et expliquer par des lois naturelles.
Histoire naturelle — objectif ?
Classer et décrire le vivant et les entités naturelles.
Maîtrise technique — attitude ?
Exploiter la nature pour la dominer ou transformer.
Responsabilité écologique — principe ?
Assumer les conséquences de nos actes sur la nature.
Nature humaine — question morale ?
Relève de la responsabilité et de la morale collective.
Symbiose — relation ?
Réciproque, respectueuse entre l’homme et la nature.
Paganisme — définition ?
Religion polythéiste vénérant forces naturelles et divinités.
Grâce — rôle ?
Don divin aidant à dépasser la nature humaine.
Miracle — signification ?
Événement surnaturel témoignant de la puissance divine.
Providence — idée ?
Ordre divin soutenant la création malgré le mal.
Anthropomorphisme — sens ?
Attribution de traits humains à Dieu ou à la nature.
Cosmologies — définition ?
Manières de penser l’origine et l’organisation du monde.
Animisme — croyance ?
Entités naturelles reliées et agissant selon des principes communs.
Totémisme — pratique ?
Relation symbolique entre groupe et animal protecteur.
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1. Quelle rupture le christianisme introduit-il dans la manière de penser la nature ?
2. Que désigne la providence dans la vision chrétienne de la nature ?
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