Ficha de revisão: Compétences interculturelles et démocratie

📋 Plan du Cours

1. Compétences génériques liées à l'apprentissage interculturel selon le projet Tuning européen
2. Impact des identifications nationales et civilisationnelles sur les pratiques professionnelles et la diversité
3. Modèle SSI et influence de la socialisation sur les valeurs et comportements en milieu global
4. Facteurs institutionnels et sociaux limitant la participation démocratique et interculturelle
5. Dialogue interculturel : défis, compétences requises et rôle dans la cohésion sociale
6. Définition dynamique de la culture et perception des situations interculturelles
7. Compétences pour agir dans des contextes démocratiques et interculturels multiculturels
8. Objectifs éducatifs pour développer des citoyens autonomes et compétents dans des sociétés démocratiques multiculturelles
9. Valeurs fondamentales à promouvoir : dignité humaine, droits de l'homme, diversité culturelle et démocratie
10. Importance de lutter contre les inégalités structurelles pour favoriser l'autonomisation et l'épanouissement des jeunes
11. Rôle des attitudes d'ouverture, de l'apprentissage autonome et de la réflexion critique dans le développement interculturel
12. Conséquences des conflits culturels et dynamiques de pouvoir dans les organisations globales

📖 1. Compétences génériques liées à l'apprentissage interculturel selon le projet Tuning européen

🔑 Notions clés & Définitions

• Dialogue interculturel : Par nature interdépendants dans les sociétés diverses culturellement.

📝 Points essentiels

• Les compétences liées à l'apprentissage interculturel incluent l'appréciation de la diversité, la capacité à travailler dans un contexte international, et la compréhension des cultures et coutumes d'autres pays.
• La connaissance des autres cultures s'acquiert mieux par l'expérience que par l'étude théorique.
• L'apprentissage de la culture est un processus lent et complexe, facilité par des stratégies de communication interculturelle.

💡 À retenir

Les compétences interculturelles, classées en trois types selon le projet Tuning européen, sont essentielles pour favoriser la compréhension mutuelle et la participation démocratique dans un contexte éducatif européen.

📖 2. Impact des identifications nationales et civilisationnelles sur les pratiques professionnelles et la diversité

🔑 Notions clés & Définitions

📝 Points essentiels

• Les structures politiques, économiques et sociales nationales influencent la culture nationale et les interactions dans le milieu professionnel international.
• Les identifications nationales influencent profondément les pratiques professionnelles et les modes de vie dans un territoire donné.

💡 À retenir

Les identités nationales et culturelles influencent profondément les pratiques professionnelles et la dynamique de diversité, en particulier dans le contexte du dialogue interculturel et de la démocratie.

📖 3. Modèle SSI et influence de la socialisation sur les valeurs et comportements en milieu global

🔑 Notions clés & Définitions

• Socialisation : processus par lequel les individus acquièrent les valeurs, attitudes, normes et pratiques propres à leur groupe ou société, façonnant ainsi leur comportement et leurs références culturelles.
• Structures organisationnelles : ensembles de règles, procédures et institutions qui organisent et régulent les interactions sociales, influençant la manière dont les individus intègrent et reproduisent leur culture.
• Individus : acteurs sociaux qui, à travers leur socialisation, internalisent les éléments culturels et participent à la dynamique interculturelle, en étant à la fois producteurs et récepteurs de valeurs.
• Modèle SSI : cadre théorique permettant d’analyser comment socialisation, structures organisationnelles et individus interagissent pour façonner les valeurs et comportements dans un contexte interculturel.

📝 Points essentiels

• Le modèle SSI offre une compréhension des interactions complexes entre socialisation, structures organisationnelles et individus dans un contexte interculturel. Il montre que la socialisation n’est pas un processus isolé, mais qu’elle s’insère dans des structures organisationnelles qui orientent et modulent ses effets. Ces structures, telles que les institutions éducatives ou professionnelles, jouent un rôle clé en transmettant et en renforçant des valeurs spécifiques, tout en étant elles-mêmes influencées par le contexte culturel global.
• Les conflits culturels en entreprise naissent souvent de divergences entre la culture d'entreprise dominante et les valeurs nationales ou religieuses des employés. Ces tensions résultent de différences dans la socialisation et dans l’interprétation des normes, ce qui peut conduire à des malentendus ou à des oppositions.
• L’empowerment des femmes dans certains contextes peut provoquer des tensions liées aux rôles traditionnels, car la socialisation initiale peut avoir inculqué des attentes sociales et familiales différentes selon le genre. La remise en question de ces rôles traditionnels peut ainsi générer des conflits, notamment dans des environnements où la culture organisationnelle ou nationale valorise des normes patriarcales.
• L’utilisation du modèle SSI permet d’analyser simultanément les dimensions individuelles, sociales et structurelles des conflits interculturels. Elle facilite la compréhension des causes profondes de ces tensions, en montrant comment la socialisation, à travers ses interactions avec les structures organisationnelles, influence les comportements et les attitudes des individus dans un contexte multiculturel.

💡 À retenir

Le modèle SSI est un outil essentiel pour décortiquer les tensions interculturelles en milieu professionnel globalisé, en révélant comment la socialisation, intégrée dans des structures organisationnelles, façonne les valeurs et comportements des individus.

📖 4. Facteurs institutionnels et sociaux limitant la participation démocratique et interculturelle

🔑 Notions clés & Définitions

• Participation démocratique : L'implication active des citoyens dans les processus décisionnels politiques, influencée par les structures institutionnelles et les possibilités offertes par celles-ci.
• Participation constructive par-delà les clivages : La contribution positive des citoyens aux débats et décisions politiques, dépassant les divisions culturelles ou sociales pour favoriser un dialogue respectueux et égalitaire.
• Agents sociaux autonomes : Des individus ou groupes capables de choisir et de poursuivre leurs propres objectifs dans le cadre des institutions démocratiques, tout en respectant les droits de l'homme.

📝 Points essentiels

• Les structures et procédures institutionnelles peuvent faciliter ou restreindre la participation égale des citoyens aux processus démocratiques dans des sociétés culturellement diverses.
• Le dialogue interculturel est fondamental pour permettre à tous les citoyens de contribuer sur un pied d'égalité aux décisions politiques.
• Les attitudes démocratiques sont indispensables au dialogue interculturel respectueux et égalitaire entre personnes de références culturelles différentes.
• La culture démocratique et le dialogue interculturel sont interdépendants dans les sociétés multiculturelles.

💡 À retenir

Les structures et procédures institutionnelles peuvent faciliter ou restreindre la participation égale des citoyens aux processus démocratiques dans des sociétés culturellement diverses.

📖 5. Dialogue interculturel : défis, compétences requises et rôle dans la cohésion sociale

🔑 Notions clés & Définitions

• Dialogue interculturel : Par nature interdépendants dans les sociétés diverses culturellement.

📝 Points essentiels

• Le dialogue interculturel est essentiel pour les échanges, débats et délibérations dans des sociétés culturellement diverses.
• Les compétences nécessaires incluent la reconnaissance de l'égalité démocratique entre interlocuteurs, condition pour une communication respectueuse.
• Une communication véritablement respectueuse ne peut s'établir que si les participants se perçoivent comme égaux démocratiquement.
• Le dialogue interculturel contribue à la cohésion sociale en favorisant la compréhension mutuelle et la participation égale.
• Bennett 16 QUELQUES IDEES POUR VIVRE ENSEMBLE SUR UN PIED D’EGALITE DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES ET CULTURELLEMENT DIVERSES Adapté de : Vivre ensemble sur un pied d’égalité dans des sociétés démocratiques et culturellement diverses » Council of Europe Publishing F-67075 Strasbourg Cedex http://book.coe.int ISBN 978-92-871-8237-1 Council of Europe, March 2016 PREFACE Le Conseil de l'Europe s'investit depuis longtemps dans les domaines de l'éducation à la citoyenneté démocratique et du dialogue interculturel.

💡 À retenir

Le dialogue interculturel et les compétences associées sont essentiels pour construire une société cohésive où les citoyens participent activement et sur un pied d'égalité dans des sociétés démocratiques multiculturelles.

📖 6. Définition dynamique de la culture et perception des situations interculturelles

🔑 Notions clés & Définitions

• Situation interculturelle : Contexte dans lequel une personne perçoit une autre comme appartenant à une culture différente, ce qui peut inclure des différences liées à la nationalité, la langue, la religion, le mode de vie, le sexe, l'âge, la classe sociale ou d'autres caractéristiques sociales.
• Situations interculturelles : Ensembles de contextes où des individus ou groupes se perçoivent mutuellement comme culturellement distincts, impliquant des interactions entre diverses références culturelles dynamiques et évolutives.
• Culture de la démocratie : Ensemble des valeurs, attitudes et pratiques démocratiques qui ancrent le fonctionnement des institutions et des lois démocratiques, permettant un dialogue respectueux et égalitaire entre citoyens de différentes références culturelles.
• Situations démocratiques : Contextes sociaux où les interactions sont guidées par des principes d'égalité, de respect mutuel et de dialogue, permettant aux citoyens d'exprimer leurs points de vue et besoins dans un cadre démocratique.

📝 Points essentiels

• Les références culturelles sont fluides, évoluent selon les contextes sociaux et les interactions, et leur importance subjective fluctue avec les besoins et objectifs individuels.
• Une situation interculturelle se produit lorsqu'une personne perçoit une autre comme culturellement différente, en fonction de références culturelles perçues comme variables.
• Les références culturelles sont fluides et dynamiques, et l'importance subjective des identités sociales et culturelles fluctue à mesure que les personnes passent d'une situation à l'autre et mettent en avant différentes références - ou différents groupes de références croisées - selon leur contexte social.
• La fluctuation de l'importance des références culturelles est également liée à l'évolution des intérêts, des besoins, des objectifs et des attentes de la personne à mesure qu'elle passe d'une situation à l'autre et évolue dans le temps.

💡 À retenir

La culture doit être comprise comme un phénomène dynamique et évolutif qui influence la manière dont les individus perçoivent et interagissent dans des situations interculturelles.

📖 7. Compétences pour agir dans des contextes démocratiques et interculturels multiculturels

🔑 Notions clés & Définitions

• Attitude d'ouverture : Disposition psychologique qui permet d'explorer et d'analyser des points de vue culturels différents des siens, favorisant la compréhension interculturelle.
• Dans des sociétés démocratiques : Contextes où les citoyens participent activement aux processus démocratiques, fondés sur les principes de dignité humaine, droits de l'homme, diversité culturelle et démocratie.
• Démocratiques et dans le respect : Manière d'agir qui consiste à défendre les principes démocratiques tout en respectant la dignité humaine, les droits de l'homme et la diversité culturelle dans les interactions.
• Compétences pour : Ressources psychologiques composées d'attitudes, aptitudes et connaissances mobilisées pour répondre aux exigences des situations démocratiques et interculturelles.

📝 Points essentiels

• Développer une attitude d'ouverture permet d'explorer et d'analyser des points de vue culturels différents des siens.
• L'apprentissage autonome donne la capacité de découvrir indépendamment de nouveaux modes de vie et visions du monde.
• La réflexion critique permet d'évaluer les points de vue et informations recueillis pour former un jugement personnel.
• Ces compétences sont essentielles pour agir efficacement dans des contextes démocratiques et interculturels multiculturels.
• 19 En deuxième lieu, l'acquisition de compétences démocratiques et interculturelles peut être insuffisante pour faciliter la participation des citoyens aux processus démocratiques et au dialogue interculturel, car l'existence de schémas systématiques d'inégalités, de discrimination et de disparités dans l'attribution des ressources au sein des sociétés peut effectivement priver nombre de citoyens de moyens de participer sur un pied d'égalité à ces processus, indépendamment de leur niveau de compétence (par exemple en limitant leur accès aux sources d'information, leur disponibilité ou leur accès aux ressources financières nécessaires pour participer).
• Dans la première, s'il est nécessaire que les citoyens acquièrent un certain nombre de compétences pour pouvoir participer efficacement aux processus démocratiques, ces compétences ne suffisent pas pour que cette participation soit effective, et ce pour les raisons suivantes.

💡 À retenir

Développer une attitude d'ouverture permet d'explorer et d'analyser des points de vue culturels différents des siens.

📖 8. Objectifs éducatifs pour développer des citoyens autonomes et compétents dans des sociétés démocratiques multiculturelles

🔑 Notions clés & Définitions

• DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES : Environnements où l'éducation doit favoriser l'autonomisation des apprenants pour qu'ils participent aux processus démocratiques et au dialogue interculturel.

📝 Points essentiels

• L'éducation doit favoriser l'autonomisation des apprenants en développant leurs capacités à participer aux processus démocratiques et au dialogue interculturel.
• Le modèle de compétences présenté vise à planifier une éducation qui prépare les citoyens à vivre dans des sociétés démocratiques multiculturelles.
• Les apprenants doivent être capables de faire des choix personnels éclairés dans le respect des droits de l'homme et des principes démocratiques.
• Le développement de ces compétences contribue à former des agents sociaux autonomes et responsables.

💡 À retenir

Souligner l'importance d'une éducation ciblée pour former des citoyens autonomes et compétents dans des sociétés diverses.

📖 9. Valeurs fondamentales à promouvoir : dignité humaine, droits de l'homme, diversité culturelle et démocratie

🔑 Notions clés & Définitions

• Dignité humaine : La valeur intrinsèque de chaque personne qui doit être respectée pour permettre à tous de vivre ensemble sur un pied d'égalité dans des sociétés démocratiques multiculturelles.
• Droits de l'homme : Les droits fondamentaux garantis à chaque individu, qui doivent être valorisés pour fonder les choix et actions des citoyens dans le cadre des institutions démocratiques.
• Diversité culturelle : La reconnaissance et le respect des différences culturelles comme une richesse essentielle favorisant le dialogue interculturel et la coexistence harmonieuse dans les sociétés démocratiques.

📝 Points essentiels

• La valorisation de la dignité humaine et des droits de l'homme est essentielle pour fonder les choix et actions des individus dans une société démocratique.
• La diversité culturelle doit être reconnue et respectée comme une richesse dans les sociétés démocratiques.
• Les principes démocratiques garantissent l'égalité et la participation de tous les citoyens, notamment par l'adhésion à l'État de droit et la protection des minorités.
• Ces valeurs fondamentales forment la base éthique pour vivre ensemble dans des sociétés multiculturelles, en favorisant le dialogue interculturel et le respect mutuel.
• CONCLUSION Comme indiqué en début de document, le modèle présenté ici vise à décrire les compétences que les apprenants doivent acquérir pour devenir des citoyens participatifs efficaces et vivre en paix les uns avec les autres, sur un pied d'égalité, dans des sociétés démocratiques multiculturelles.
• 19 En deuxième lieu, l'acquisition de compétences démocratiques et interculturelles peut être insuffisante pour faciliter la participation des citoyens aux processus démocratiques et au dialogue interculturel, car l'existence de schémas systématiques d'inégalités, de discrimination et de disparités dans l'attribution des ressources au sein des sociétés peut effectivement priver nombre de citoyens de moyens de participer sur un pied d'égalité à ces processus, indépendamment de leur niveau de compétence (par exemple en limitant leur accès aux sources d'information, leur disponibilité ou leur accès aux ressources financières nécessaires pour participer).

💡 À retenir

La valorisation de la dignité humaine et des droits de l'homme est essentielle pour fonder les choix et actions des individus dans une société démocratique.

📖 10. Importance de lutter contre les inégalités structurelles pour favoriser l'autonomisation et l'épanouissement des jeunes

🔑 Notions clés & Définitions

• Mesures pour lutter contre : Les actions spécifiques adoptées pour réduire les inégalités structurelles et les désavantages sociaux, afin de garantir des conditions équitables de participation aux processus démocratiques et au dialogue interculturel.

📝 Points essentiels

• Les inégalités structurelles constituent un obstacle majeur à la participation démocratique et à l'autonomisation des jeunes.
• Lutter contre ces inégalités est crucial pour garantir la santé future des sociétés démocratiques multiculturelles.
• L'éducation et les politiques doivent viser à réduire les désavantages sociaux pour permettre l'épanouissement des jeunes.
• Favoriser l'autonomisation des jeunes contribue à leur capacité à poursuivre leurs objectifs dans le respect des droits humains.

💡 À retenir

Combattre les inégalités structurelles est indispensable pour assurer un avenir démocratique inclusif, permettant aux jeunes de s'autonomiser et de s'épanouir dans le respect des droits humains.

📖 11. Rôle des attitudes d'ouverture, de l'apprentissage autonome et de la réflexion critique dans le développement interculturel

🔑 Notions clés & Définitions

• Réflexion critique : Aptitudes de réflexion analytique et critique sont les aptitudes nécessaires pour analyser, évaluer et trier tous types de matériels et de données (des textes, des argumentaires, des interprétations, des publications, des événements, des expériences, etc.) de
• COMPREHENSION CRITIQUE : Connaissance et compréhension critique du monde Est concernée une palette large et complexe de connaissances et de perceptions critiques dans divers domaines, y compris la politique et le droit, les droits de l'homme, la culture et les cultures, les religions, l'histoire, les médias, l'économie, l'environnement et le développement durable.

📝 Points essentiels

• Les attitudes d'ouverture sont indispensables pour accueillir et comprendre des cultures différentes.
• L'apprentissage autonome permet d'acquérir des connaissances interculturelles sans dépendre uniquement de sources externes.
• La réflexion critique aide à analyser et évaluer les informations culturelles pour former des opinions éclairées.
• Ces trois attitudes sont complémentaires et fondamentales pour un développement interculturel réussi.
• Résolution de conflits Il s'agit des aptitudes requises pour traiter, gérer et résoudre pacifiquement des conflits en aidant les protagonistes à convenir de solutions optimales acceptables par tous LA CONNAISSANCE ET LA COMPREHENSION CRITIQUE Par connaissance, on entend l'ensemble des informations que possède une personne et, par compréhension, la faculté de comprendre et d'évaluer des significations.
• Pour résumer, l'approche adoptée dans ce document part du principe que les cultures sont par nature hétérogènes, contestées, dynamiques et en perpétuelle évolution, et que les situations interculturelles se présentent parce que les personnes perçoivent des différences culturelles qui existent entre elles.

💡 À retenir

Valoriser les attitudes personnelles qui favorisent une compréhension interculturelle approfondie et autonome.

📖 12. Conséquences des conflits culturels et dynamiques de pouvoir dans les organisations globales

🔑 Notions clés & Définitions

• Conflits culturels : différends ou tensions qui résultent de divergences entre valeurs, normes, pratiques ou références culturelles des employés, souvent liées à des différences nationales, religieuses ou culturelles.
• Dynamiques de pouvoir : interactions et relations où certains individus ou groupes exercent une influence ou une domination sur d’autres, affectant la manifestation et la gestion des conflits culturels.
• Culture d'entreprise : ensemble de valeurs, attitudes et pratiques propres à une organisation, pouvant entrer en tension avec les cultures nationales ou autres groupes culturels, générant ainsi des conflits.
• Gestion interculturelle : ensemble de stratégies et pratiques visant à résoudre les conflits culturels et à favoriser un climat de travail harmonieux en tenant compte des différences culturelles et des rapports de pouvoir.

📝 Points essentiels

• Les conflits culturels en organisations globales naissent souvent de différences entre valeurs nationales, religieuses et culturelles des employés. Ces divergences peuvent provoquer des malentendus, des incompréhensions ou des affrontements lorsque les référents culturels ne sont pas alignés ou reconnus. La manière dont ces conflits se manifestent et sont gérés dépend largement des dynamiques de pouvoir présentes : ceux qui détiennent une position privilégiée ou une influence significative peuvent orienter la résolution ou l’intensification des tensions. La culture d'entreprise peut entrer en conflit avec les cultures nationales ou autres groupes culturels, ce qui crée une tension supplémentaire, notamment lorsque les pratiques organisationnelles ne respectent pas ou ne prennent pas en compte ces différences. La gestion interculturelle réfléchie devient alors essentielle pour résoudre ces conflits, en permettant de comprendre les enjeux culturels et de favoriser un climat de travail respectueux et harmonieux. Elle nécessite une approche sensible aux rapports de pouvoir, afin d’éviter que certains groupes ou individus ne soient marginalisés ou dominés, ce qui pourrait aggraver les tensions et compromettre la cohésion organisationnelle.

💡 À retenir

Les conflits culturels et les rapports de pouvoir influencent profondément la cohésion dans les organisations internationales, rendant indispensable une gestion interculturelle attentive pour préserver un climat de travail harmonieux et favoriser la participation efficace de tous.

🧩 Compléments de couverture

1. Détail source à réviser : DIVERSITE BA1 Poly 1 2 INTRODUCTION Le cours de « Diversité » du S2 est accompagné par des polys avec quelques articles à lire. Vous trouverez dans ces polys des articles que nous avons sélectionnés pour illustrer les th (Source: "DIVERSITE BA1 Poly 1 2 INTRODUCTION Le cours de « Diversité » du S2 est accompagné par des polys avec quelques articles à lire. Vous trouverez dans ces polys des articles que nous avons sélectionnés pour illustrer les thèmes et l’approche pédagogique du cours. Certains articles sont en français, d’autres en anglais. Les articles ont été sélectionnés pour")
2. Détail source à réviser : pour vivre ensemble sur un pied d’égalité… P. 16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent The European Tuning Project (Gonzalez & Wagenaar, 2003) identified several generic competencies classified into th (Source: "pour vivre ensemble sur un pied d’égalité… P. 16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent The European Tuning Project (Gonzalez & Wagenaar, 2003) identified several generic competencies classified into three types: Systemic competences: abilities and skills concerning whole systems (combination of understanding, sensibility and")
3. Détail source à réviser : loneliness or lack of confidence are common when visiting and experiencing another culture, ➢ Differences between cultures are often experienced as threatening, ➢ What is logical and important in a particular culture may (Source: "loneliness or lack of confidence are common when visiting and experiencing another culture, ➢ Differences between cultures are often experienced as threatening, ➢ What is logical and important in a particular culture may seem irrational and unimportant to an outsider, ➢ In describing another culture, people tend to stress differences and")
4. Détail source à réviser : effects (Diallo 2005). The person develops a wider horizon and understanding about cultures and becomes more flexible and capable at coping with new and stressful cultural experiences. Ethnocentrism reduces with successf (Source: "effects (Diallo 2005). The person develops a wider horizon and understanding about cultures and becomes more flexible and capable at coping with new and stressful cultural experiences. Ethnocentrism reduces with successful intercultural interactions as the person becomes more capable of seeing his/her own culture more objectively and also through")
5. Détail source à réviser : and understand other cultures and customs Chris Gifford, Akos Gocsa,l Balint Rado, Susana Gonçalves, Elzbieta Wolodzko European Commission’s Department of Education and Culture Socrates programme 5 SIX SPHERES OF INCLUSI (Source: "and understand other cultures and customs Chris Gifford, Akos Gocsa,l Balint Rado, Susana Gonçalves, Elzbieta Wolodzko European Commission’s Department of Education and Culture Socrates programme 5 SIX SPHERES OF INCLUSION MODEL The Six Spheres of Inclusion (SSI) Model is a tool that helps us to understand what is at play in any global diversity")
6. Détail source à réviser : Japanese, Latin American, Slavic/Orthodox (Eastern European and Russian), Hindu and Sub-Saharan African. Understanding corporate global diversity begins when an employee identifying himself or herself as influenced by a (Source: "Japanese, Latin American, Slavic/Orthodox (Eastern European and Russian), Hindu and Sub-Saharan African. Understanding corporate global diversity begins when an employee identifying himself or herself as influenced by a core civilization or, as Samuel Huntington notes, "The 'we' of our civilization, against the largest 'them' of another")
7. Détail source à réviser : States in which thousands were murdered, as well as other historical crusades, intifada, revolutions, riots, and mass genocides are committed and rationalized, at least in part, because of the inability to understand, ac (Source: "States in which thousands were murdered, as well as other historical crusades, intifada, revolutions, riots, and mass genocides are committed and rationalized, at least in part, because of the inability to understand, acknowledge, or even value the deep civilizational heritage of others. These frequent eruptions and conflicts press the need for a")
8. Détail source à réviser : whether they are rivers, walls, or passport gates, signal a departure from one political, economic, and social state and entrance into another. As citizens of a nation-state—even if we belong to a subgroup within that co (Source: "whether they are rivers, walls, or passport gates, signal a departure from one political, economic, and social state and entrance into another. As citizens of a nation-state—even if we belong to a subgroup within that country—we regularly mirror to varying degrees the dominant beliefs, behaviors, and styles of the nation itself, as seen in the figure.")
9. Détail source à réviser : and its unifying Western civilization, yet the resurgent cultural behavior of countries like France and Germany signal that nationalism is still strong and needs to be respected. In the same way, although the Association (Source: "and its unifying Western civilization, yet the resurgent cultural behavior of countries like France and Germany signal that nationalism is still strong and needs to be respected. In the same way, although the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) nations seek stronger cross-national economic relationships, national pressure between Singapore and")
10. Détail source à réviser : of the world; • The inclusion and exclusion processes for minorities, be they ethnic, racial, religious, or any other subset; • The establishment or not of interpersonal and intergroup hierarchy; • The strength of the po (Source: "of the world; • The inclusion and exclusion processes for minorities, be they ethnic, racial, religious, or any other subset; • The establishment or not of interpersonal and intergroup hierarchy; • The strength of the political structure and the process of influence; • The range of formal and informal social hierarchy among its citizens; • The balance")
11. Détail source à réviser : To effectively address global diversity issues, organizations must understand how having diversity in their workforce and in the way they think and approach strategic issues will bring greater value to the company and it (Source: "To effectively address global diversity issues, organizations must understand how having diversity in their workforce and in the way they think and approach strategic issues will bring greater value to the company and its stakeholders. In addition to civilizational orientation and national identification, organizational factors impact how diversity is")
12. Détail source à réviser : of workers and the organization. In a global context, resolving these organizational dimensions provides an opportunity to create diversity programs, policies, and structures that bridge the values of the civilizations a (Source: "of workers and the organization. In a global context, resolving these organizational dimensions provides an opportunity to create diversity programs, policies, and structures that bridge the values of the civilizations and nations. In the SSI Model, the organization serves as mediator between the broader diversity influences (such as civilization and")
13. Détail source à réviser : to live in the world. These belief orientations also shape how we perceive ourselves, how we perceive and deal with others, how we believe that others perceive us, and the tolerance others have for accepting (or rejectin (Source: "to live in the world. These belief orientations also shape how we perceive ourselves, how we perceive and deal with others, how we believe that others perceive us, and the tolerance others have for accepting (or rejecting) our values and our beliefs. This sphere of the SSI Model, as shown in the figure, outlines external socialization factors that make a")
14. Détail source à réviser : social institutions. Many of these are so deeply rooted that we cannot easily identify them and their influence on our workplace thinking. What is the appropriate role of women in the workplace? How do different religion (Source: "social institutions. Many of these are so deeply rooted that we cannot easily identify them and their influence on our workplace thinking. What is the appropriate role of women in the workplace? How do different religions influence work responsibilities? Our societies directly and indirectly teach these answers and many more. Successfully addressing")
15. Détail source à réviser : is that it is a process by which we identify ourselves for who we are and the very "givens" that constitute our identity. A "given" is a quality or characteristic that is an outcome of birth and the natural developmental (Source: "is that it is a process by which we identify ourselves for who we are and the very "givens" that constitute our identity. A "given" is a quality or characteristic that is an outcome of birth and the natural developmental process. Six of these "given" categories are significant in discussing global diversity: race, gender, ethnicity, sexual orientation,")
16. Détail source à réviser : in the West by Erik H. Erikson,[] is an important aspect of individual identity as well as the final stage of adult development. In the case of a global diversity model, these integrated personal attributes, either inher (Source: "in the West by Erik H. Erikson,[] is an important aspect of individual identity as well as the final stage of adult development. In the case of a global diversity model, these integrated personal attributes, either inherent at birth or learned, support our ability to interact with people whom we identify as different. A person described by others as")
17. Détail source à réviser : the orientation and attributes of our birth; and the inherent scope of our personality. Create your own SSI profile. Review each of the dimensions and its subsets and decide what aspects of the model capture the diversit (Source: "the orientation and attributes of our birth; and the inherent scope of our personality. Create your own SSI profile. Review each of the dimensions and its subsets and decide what aspects of the model capture the diversity that you bring to the workplace. That combination of diversity descriptors makes you unique and identifies the value you bring to the")
18. Détail source à réviser : become clearer. A major U.S.- headquartered electronics firm suspected that their corporate culture had some bearing on their female Malay Islamic employees as they observed changes in their relationships in the workplac (Source: "become clearer. A major U.S.- headquartered electronics firm suspected that their corporate culture had some bearing on their female Malay Islamic employees as they observed changes in their relationships in the workplace and suggestions of changes in their homes. Can using the SSI Model help them understand this dilemma? How do professionals identify")
19. Détail source à réviser : simultaneously occurring and need to be processed in a thoughtful and integrated manner. In using the exercises in this and the chapters that follow, keep the SSI Model in mind. Each exercise will focus on the chapter's (Source: "simultaneously occurring and need to be processed in a thoughtful and integrated manner. In using the exercises in this and the chapters that follow, keep the SSI Model in mind. Each exercise will focus on the chapter's theme, that is, communication, team building, performance management, and so on. The individuals or trainees who will be using the")
20. Détail source à réviser : de la guerre était encore vivace sur le continent et que de nouvelles divisions prenaient corps, les États- nations européens convinrent, par ce traité, d'encourager l'étude des langues, de l'histoire et des civilisation (Source: "de la guerre était encore vivace sur le continent et que de nouvelles divisions prenaient corps, les États- nations européens convinrent, par ce traité, d'encourager l'étude des langues, de l'histoire et des civilisations dans l'intérêt de l'unité, c'est-à-dire pour contribuer à « sauvegarder et [] promouvoir les idéaux et les principes qui sont")
21. Détail source à réviser : de nos communautés, se côtoient des personnes qui ont des convictions, des origines et des perspectives d'avenir différentes. S'il faut se féliciter de cet enrichissement des sociétés européennes, il nous oblige égalemen (Source: "de nos communautés, se côtoient des personnes qui ont des convictions, des origines et des perspectives d'avenir différentes. S'il faut se féliciter de cet enrichissement des sociétés européennes, il nous oblige également à mener une réflexion approfondie sur la manière de cultiver un ensemble de valeurs communes autour desquelles nous organiser.")
22. Détail source à réviser : multiculturelles. Cet ensemble de connaissances et d'aptitudes sera d'autant plus important que nos nations continuent de se diversifier. L'objectif n'est pas d'enseigner aux élèves ce qu'il faut penser mais plutôt comme (Source: "multiculturelles. Cet ensemble de connaissances et d'aptitudes sera d'autant plus important que nos nations continuent de se diversifier. L'objectif n'est pas d'enseigner aux élèves ce qu'il faut penser mais plutôt comment penser, de sorte qu'ils puissent naviguer dans un monde où les points de vue peuvent être différents, mais où chacun a l'obligation")
23. Détail source à réviser : théorique pour ce qui est des compétences permettant aux citoyens de participer efficacement à une culture de la démocratie. Ce modèle a pour objet de décrire les compétences que les apprenants doivent acquérir pour deve (Source: "théorique pour ce qui est des compétences permettant aux citoyens de participer efficacement à une culture de la démocratie. Ce modèle a pour objet de décrire les compétences que les apprenants doivent acquérir pour devenir des citoyens participatifs efficaces et vivre ensemble en paix et sur un pied d'égalité dans des sociétés démocratiques")
24. Détail source à réviser : ses opinions et celle d'entendre le point de vue d'autrui, une adhésion aux décisions prises à la majorité, une détermination à protéger les minorités et leurs droits, et la volonté de dialoguer par-delà les clivages cul (Source: "ses opinions et celle d'entendre le point de vue d'autrui, une adhésion aux décisions prises à la majorité, une détermination à protéger les minorités et leurs droits, et la volonté de dialoguer par-delà les clivages culturels. Le modèle décrit dans ce document considère le dialogue interculturel comme un élément essentiel des processus démocratiques au")
25. Détail source à réviser : sur un plan démocratique qu'une communication et un dialogue véritablement respectueux peuvent être instaurés. La culture de la démocratie et le dialogue interculturel sont par nature interdépendants dans les sociétés di (Source: "sur un plan démocratique qu'une communication et un dialogue véritablement respectueux peuvent être instaurés. La culture de la démocratie et le dialogue interculturel sont par nature interdépendants dans les sociétés diverses culturellement. Ainsi que l'indique le Livre blanc sur le dialogue interculturel (2008)2 du Conseil de l'Europe, les compétences")
26. Détail source à réviser : aux processus démocratiques, au dialogue interculturel et à la société en général. Ainsi, les apprenants peuvent aussi apprendre à fonctionner en tant qu'agents sociaux autonomes, capables de faire des choix et de poursu (Source: "aux processus démocratiques, au dialogue interculturel et à la société en général. Ainsi, les apprenants peuvent aussi apprendre à fonctionner en tant qu'agents sociaux autonomes, capables de faire des choix et de poursuivre leurs propres objectifs dans la vie. 18 Le modèle de compétences présenté dans cette publication a été élaboré pour faciliter")
27. Détail source à réviser : ou en matière d'apprentissage et qui peuvent être intégrés ou non au système éducatif ordinaire) ont le droit de jouir d'exactement les mêmes droits de l'homme et libertés fondamentales que les autres apprenants, notamme (Source: "ou en matière d'apprentissage et qui peuvent être intégrés ou non au système éducatif ordinaire) ont le droit de jouir d'exactement les mêmes droits de l'homme et libertés fondamentales que les autres apprenants, notamment le droit à l'éducation. L'utilisation du cadre actuel pour faciliter la planification relative à ce type d'apprenants est essentielle")
28. Détail source à réviser : active qu'elles offrent ou au contraire refusent aux citoyens, peuvent faciliter ou freiner de manière importante les initiatives démocratiques et interculturelles potentielles des citoyens. Ainsi, et c'est là un exemple (Source: "active qu'elles offrent ou au contraire refusent aux citoyens, peuvent faciliter ou freiner de manière importante les initiatives démocratiques et interculturelles potentielles des citoyens. Ainsi, et c'est là un exemple simple, si un pays refuse le droit de vote aux élections nationales aux immigrés de la première génération non naturalisés, ceux-ci,")
29. Détail source à réviser : et sociaux, des clubs de jeunes, des centres éducatifs et d'autres structures de loisirs ou d'espaces virtuels) et pour promouvoir et encourager l'utilisation de ces structures pour mener des activités interculturelles, (Source: "et sociaux, des clubs de jeunes, des centres éducatifs et d'autres structures de loisirs ou d'espaces virtuels) et pour promouvoir et encourager l'utilisation de ces structures pour mener des activités interculturelles, il est alors plus probable que les citoyens participeront au dialogue interculturel. Autrement dit, selon leur configuration, les")
30. Détail source à réviser : à ces processus, indépendamment de leur niveau de compétence (par exemple en limitant leur accès aux sources d'information, leur disponibilité ou leur accès aux ressources financières nécessaires pour participer). Ces in (Source: "à ces processus, indépendamment de leur niveau de compétence (par exemple en limitant leur accès aux sources d'information, leur disponibilité ou leur accès aux ressources financières nécessaires pour participer). Ces inégalités et ces désavantages sont souvent accentués par des inégalités de pouvoir et des préjugés institutionnels qui entraînent une")
31. Détail source à réviser : pour garantir une participation effective. Si le document se concentre sur les compétences que les citoyens doivent acquérir, la nécessité de mettre en place les structures institutionnelles appropriées et de lutter cont (Source: "pour garantir une participation effective. Si le document se concentre sur les compétences que les citoyens doivent acquérir, la nécessité de mettre en place les structures institutionnelles appropriées et de lutter contre l'inégalité et les désavantages structurels ne doit jamais être oubliée. Une autre hypothèse de base : toutes les cultures")
32. Détail source à réviser : habituellement comme cadre de référence pour appréhender le monde et se situer par rapport à celui-ci). La culture du groupe est un composé de ces trois aspects - un entrelacement de ressources matérielles, sociales et s (Source: "habituellement comme cadre de référence pour appréhender le monde et se situer par rapport à celui-ci). La culture du groupe est un composé de ces trois aspects - un entrelacement de ressources matérielles, sociales et subjectives - et l'ensemble de ces ressources est réparti dans le groupe tout entier ; toutefois, chacun des membres du groupe s'approprie")
33. Détail source à réviser : comme appartenant au groupe ou comme extérieures à celui-ci peuvent être contestées par différents membres du groupe - les limites des groupes culturels sont souvent très floues. 20 Cette variabilité et cette contestatio (Source: "comme appartenant au groupe ou comme extérieures à celui-ci peuvent être contestées par différents membres du groupe - les limites des groupes culturels sont souvent très floues. 20 Cette variabilité et cette contestation internes des cultures découlent en partie du fait que tout individu appartient à plusieurs groupes (et à leur culture), tout en")
34. Détail source à réviser : des intérêts, des besoins, des objectifs et des attentes de la personne à mesure qu'elle passe d'une situation à l'autre et évolue dans le temps. Par ailleurs, tous les groupes et leur culture sont dynamiques et évoluent (Source: "des intérêts, des besoins, des objectifs et des attentes de la personne à mesure qu'elle passe d'une situation à l'autre et évolue dans le temps. Par ailleurs, tous les groupes et leur culture sont dynamiques et évoluent en raison des événements politiques, économiques et historiques, mais aussi sous l'effet des interactions avec les cultures")
35. Détail source à réviser : nous incitent à réajuster notre cadre de référence du niveau individuel et interpersonnel au niveau interculturel, à savoir, notamment, la présence de pratiques ou d'emblèmes culturels marquants qui mettent en lumière ou (Source: "nous incitent à réajuster notre cadre de référence du niveau individuel et interpersonnel au niveau interculturel, à savoir, notamment, la présence de pratiques ou d'emblèmes culturels marquants qui mettent en lumière ou évoquent la catégorie culturelle pour l'observateur, le recours fréquent aux catégories culturelles pour classer autrui et le fait")
36. Détail source à réviser : leur classe sociale, leur éducation, leur profession, leur niveau de pratique religieuse, leur orientation sexuelle, etc. Pris sous cet angle, le dialogue interculturel peut être défini comme « un échange de vues libre f (Source: "leur classe sociale, leur éducation, leur profession, leur niveau de pratique religieuse, leur orientation sexuelle, etc. Pris sous cet angle, le dialogue interculturel peut être défini comme « un échange de vues libre fondé sur la compréhension et le respect mutuels entre des personnes ou des groupes qui se perçoivent comme ayant des références")
37. Détail source à réviser : le dialogue interculturel peut être très difficile et exige une forte compétence interculturelle ainsi qu'une grande sensibilité émotionnelle et sociale, de l'engagement, de la persévérance et du courage. Pour résumer, l (Source: "le dialogue interculturel peut être très difficile et exige une forte compétence interculturelle ainsi qu'une grande sensibilité émotionnelle et sociale, de l'engagement, de la persévérance et du courage. Pour résumer, l'approche adoptée dans ce document part du principe que les cultures sont par nature hétérogènes, contestées, dynamiques et en")
38. Détail source à réviser : lorsqu'elle réagit de manière appropriée et efficace aux exigences, aux enjeux et aux possibilités que présentent les situations démocratiques et interculturelles en mobilisant et en utilisant, en tout ou en partie, les (Source: "lorsqu'elle réagit de manière appropriée et efficace aux exigences, aux enjeux et aux possibilités que présentent les situations démocratiques et interculturelles en mobilisant et en utilisant, en tout ou en partie, les compétences exposées ci-après. Ces compétences peuvent être classées en quatre grandes catégories, à savoir les valeurs, les")
39. Détail source à réviser : ici une catégorie distincte de compétence. Or, il importe de garder à l'esprit que le terme « compétence » n'est pas employé dans son sens courant, c'est-à-dire comme un synonyme de « capacité », mais dans un sens plus t (Source: "ici une catégorie distincte de compétence. Or, il importe de garder à l'esprit que le terme « compétence » n'est pas employé dans son sens courant, c'est-à-dire comme un synonyme de « capacité », mais dans un sens plus technique pour désigner les ressources psychologiques (attitudes, aptitudes et connaissances) qui doivent être mobilisées et")
40. Détail source à réviser : des valeurs particulières qui sous-tendent ces compétences, il n'y aurait pas de compétences démocratiques mais des compétences politiques générales à même d'être utilisées pour servir maints autres types d'ordres politi (Source: "des valeurs particulières qui sous-tendent ces compétences, il n'y aurait pas de compétences démocratiques mais des compétences politiques générales à même d'être utilisées pour servir maints autres types d'ordres politiques, même antidémocratiques. Ainsi, un citoyen vivant dans une dictature totalitaire peut être qualifié de responsable, efficace")
41. Détail source à réviser : des points de vue et des pratiques devraient être perçues de façon positive, appréciées et valorisées. Valorisation de la démocratie, de la justice, de l'équité, de l'égalité et de l'État de droit Cet ensemble de valeurs (Source: "des points de vue et des pratiques devraient être perçues de façon positive, appréciées et valorisées. Valorisation de la démocratie, de la justice, de l'équité, de l'égalité et de l'État de droit Cet ensemble de valeurs repose sur la conviction générale que les sociétés devraient fonctionner et être gouvernées selon des processus démocratiques qui")
42. Détail source à réviser : culturelles différentes des siennes ou envers les convictions, visions du monde et pratiques autres que les siennes. Elle implique une certaine sensibilité à l'autre et aux autres perspectives sur le monde, une curiosité (Source: "culturelles différentes des siennes ou envers les convictions, visions du monde et pratiques autres que les siennes. Elle implique une certaine sensibilité à l'autre et aux autres perspectives sur le monde, une curiosité et une volonté de les découvrir. Respect Le respect, c'est poser un regard positif sur quelqu'un ou quelque chose et avoir de la")
43. Détail source à réviser : de chercher à agir d'une façon moralement appropriée, de réaliser ces actes consciemment et de se considérer comme personnellement responsable de leurs résultats. Sentiment d'efficacité personnelle Le sentiment d'efficac (Source: "de chercher à agir d'une façon moralement appropriée, de réaliser ces actes consciemment et de se considérer comme personnellement responsable de leurs résultats. Sentiment d'efficacité personnelle Le sentiment d'efficacité personnelle renvoie un individu à lui-même. Il suppose de croire en sa propre capacité à mener à bien les actions requises pour")
44. Détail source à réviser : pour effectuer, organiser et évaluer son propre apprentissage, conformément à ses besoins personnels, de manière autodirigée (sans être dirigé par d'autres). Capacités d'analyse et de réflexion critique Les aptitudes de (Source: "pour effectuer, organiser et évaluer son propre apprentissage, conformément à ses besoins personnels, de manière autodirigée (sans être dirigé par d'autres). Capacités d'analyse et de réflexion critique Les aptitudes de réflexion analytique et critique sont les aptitudes nécessaires pour analyser, évaluer et trier tous types de matériels et de")
45. Détail source à réviser : linguistiques, communicatives et plurilingues sont nécessaires pour communiquer efficacement et de manière adéquate avec les gens qui parlent la même langue ou une autre, et pour agir comme médiateur entre locuteurs de d (Source: "linguistiques, communicatives et plurilingues sont nécessaires pour communiquer efficacement et de manière adéquate avec les gens qui parlent la même langue ou une autre, et pour agir comme médiateur entre locuteurs de différentes langues. Coopération Les aptitudes de coopération sont les aptitudes nécessaires pour participer pleinement à des")
46. Détail source à réviser : 25 Les diverses formes de connaissance et de compréhension critique requises pour une culture de la démocratie peuvent se classer en trois grands ensembles, tels que décrits ci-dessous. Connaissance et compréhension crit (Source: "25 Les diverses formes de connaissance et de compréhension critique requises pour une culture de la démocratie peuvent se classer en trois grands ensembles, tels que décrits ci-dessous. Connaissance et compréhension critique de soi Il s'agit de la connaissance et de la compréhension critique de nos propres pensées, convictions, sentiments et")
47. Détail source à réviser : décrire les compétences que les apprenants doivent acquérir pour devenir des citoyens participatifs efficaces et vivre en paix les uns avec les autres, sur un pied d'égalité, dans des sociétés démocratiques multiculturel (Source: "décrire les compétences que les apprenants doivent acquérir pour devenir des citoyens participatifs efficaces et vivre en paix les uns avec les autres, sur un pied d'égalité, dans des sociétés démocratiques multiculturelles. Il a vocation à éclairer la prise de décisions et la planification en matière d'éducation afin que les systèmes éducatifs soient mis")
48. Détail source à réviser : ces nouveaux points de vue et modes de vie, sans dépendre des seules informations fournies par leur entourage immédiat ; enfin, les apprenants capables d'analyser et de réfléchir de manière critique seront à même de pass (Source: "ces nouveaux points de vue et modes de vie, sans dépendre des seules informations fournies par leur entourage immédiat ; enfin, les apprenants capables d'analyser et de réfléchir de manière critique seront à même de passer au crible ces points de vue et modes de vie, ainsi que les nouvelles informations et idées recueillies, pour se faire leur")
49. Détail source à réviser : SOMMAIRE Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent P. 3 The 6-Spheres of Inclusion Model P. 5 Quelques idées pour vivre ensemble sur un pied d’égalité… P. 16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Co (Source: "SOMMAIRE Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent P. 3 The 6-Spheres of Inclusion Model P. 5 Quelques idées pour vivre ensemble sur un pied d’égalité… P. 16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent The European Tuning Project (Gonzalez & Wagenaar, 2003) identified several generic competencies classified into three types: Syst...")
50. Détail source à réviser : Experiences from around the world have shown that face-to-face dialogue on equal terms helps foster better understanding and mutual respect across borders (Source: "Experiences from around the world have shown that face-to-face dialogue on equal terms helps foster better understanding and mutual respect across borders")
51. Détail source à réviser : 2001, in the United States in which thousands were murdered, as well as other historical crusades, intifada, revolutions, riots, and mass genocides are committed and rationalized, at least in part, because of the inabili (Source: "2001, in the United States in which thousands were murdered, as well as other historical crusades, intifada, revolutions, riots, and mass genocides are committed and rationalized, at least in part, because of the inability to understand, acknowledge, or even value the deep civilizational heritage of oth")
52. Détail source à réviser : As citizens of a nation-state—even if we belong to a subgroup within that country—we regularly mirror to varying degrees the dominant beliefs, behaviors, and styles of the nation itself, as seen in the figure (Source: "As citizens of a nation-state—even if we belong to a subgroup within that country—we regularly mirror to varying degrees the dominant beliefs, behaviors, and styles of the nation itself, as seen in the figure")
53. Détail source à réviser : For citizens within a nation, how does the inherent conflict become resolved? Externally, in examining multiple nations, how do we cross-reference international dilemmas to reconcile them? The SSI Model allows us to make (Source: "For citizens within a nation, how does the inherent conflict become resolved? Externally, in examining multiple nations, how do we cross-reference international dilemmas to reconcile them? The SSI Model allows us to make those comparisons for dialogue and resolution. The global d")
54. Détail source à réviser : Societal Formation Many of us are socialized in comparatively mono-cultural institutions that both unconsciously and consciously shape our values, attitudes, beliefs, and behaviors about how to live in the world (Source: "Societal Formation Many of us are socialized in comparatively mono-cultural institutions that both unconsciously and consciously shape our values, attitudes, beliefs, and behaviors about how to live in the world")
55. Détail source à réviser : le throughout history have been striving for integration, although the definition of that "integration" may vary from culture to culture. For example, from the Western perspective of Abraham Maslow[] self-actualization i (Source: "le throughout history have been striving for integration, although the definition of that "integration" may vary from culture to culture. For example, from the Western perspective of Abraham Maslow[] self-actualization is viewed as the pinnacle of personal integr")
56. Détail source à réviser : H. Erikson,[] is an important aspect of individual identity as well as the final stage of adult development (Source: "H. Erikson,[] is an important aspect of individual identity as well as the final stage of adult development")
57. Détail source à réviser : Can using the SSI Model help them understand this dilemma? How do professionals identify the core diversity elements that need to be reconciled? Were the managers seeing the impact of the differences in civilizations bet (Source: "Can using the SSI Model help them understand this dilemma? How do professionals identify the core diversity elements that need to be reconciled? Were the managers seeing the impact of the differences in civilizations between an Islamic society and the predominately Western U.S. c")
58. Détail source à réviser : F. Bennett 16 QUELQUES IDEES POUR VIVRE ENSEMBLE SUR UN PIED D’EGALITE DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES ET CULTURELLEMENT DIVERSES Adapté de : « Compétences pour une culture de la démocratie : Vivre ensemble sur un pied d (Source: "F. Bennett 16 QUELQUES IDEES POUR VIVRE ENSEMBLE SUR UN PIED D’EGALITE DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES ET CULTURELLEMENT DIVERSES Adapté de : « Compétences pour une culture de la démocratie : Vivre ensemble sur un pied d’égalité dans des sociétés démocratiques et culturellement diverses » Council of Europe Publishing F-67075 Strasbourg Cedex http://book")
59. Détail source à réviser : Comment concilier les antagonismes entre des visions du monde différentes ? Quelles attitudes et quels comportements pouvons-nous accepter ; lesquels ne pouvons-nous pas tolérer ? Si ces dilemmes ne sont pas faciles à gé (Source: "Comment concilier les antagonismes entre des visions du monde différentes ? Quelles attitudes et quels comportements pouvons-nous accepter ; lesquels ne pouvons-nous pas tolérer ? Si ces dilemmes ne sont pas faciles à gérer, il est dangereux d'éviter ces problématiques, comme l'a")
60. Détail source à réviser : à préparer les apprenants à devenir des citoyens démocratiques compétents1. L'expression « culture de la démocratie » est préférée, dans le présent contexte, au terme de « démocratie » pour souligner le fait que, si la d (Source: "à préparer les apprenants à devenir des citoyens démocratiques compétents1. L'expression « culture de la démocratie » est préférée, dans le présent contexte, au terme de « démocratie » pour souligner le fait que, si la démocratie ne saurait exister sans institutions démocratiq")
61. Détail source à réviser : n État donné). 2. Conseil de l'Europe (2008). Livre blanc sur le dialogue interculturel - « Vivre ensemble dans l'égale dignité ». Strasbourg : Comité des Ministres, Conseil de l'Europe. http://www.coe.int/t/dg4/ intercu (Source: "n État donné). 2. Conseil de l'Europe (2008). Livre blanc sur le dialogue interculturel - « Vivre ensemble dans l'égale dignité ». Strasbourg : Comité des Ministres, Conseil de l'Europe. http://www.coe.int/t/dg4/ intercultural/source/white%20paper_final_revised_fr.pdf 3. Il convient de no")
62. Détail source à réviser : Une hypothèse debase:lescompétencessontnécessairesmaispassuffisantes Avant de présenter le modèle proprement dit, il importe de clarifier deux hypothèses de base qui sous- tendent l'approche adoptée (Source: "Une hypothèse debase:lescompétencessontnécessairesmaispassuffisantes Avant de présenter le modèle proprement dit, il importe de clarifier deux hypothèses de base qui sous- tendent l'approche adoptée")
63. Détail source à réviser : émocratie), la culture de la démocratie peut ne pas être autosuffisante (en l'absence d'institutions appropriées). (Source: "émocratie), la culture de la démocratie peut ne pas être autosuffisante (en l'absence d'institutions appropriées).")
64. Détail source à réviser : ne partie seulement des ressources culturelles à sa disposition. Cette acception du terme « culture » signifie que les groupes de toutes tailles peuvent avoir leur propre culture - des nations, des groupes ethniques, des (Source: "ne partie seulement des ressources culturelles à sa disposition. Cette acception du terme « culture » signifie que les groupes de toutes tailles peuvent avoir leur propre culture - des nations, des groupes ethniques, des groupes religieux, des villes, des quart")
65. Détail source à réviser : e conception de la culture qui sous-tend le modèle a une incidence sur la définition de l'« interculturalité ». Si nous participons tous à plusieurs cultures tout en participant chacun à une constellation unique de cultu (Source: "e conception de la culture qui sous-tend le modèle a une incidence sur la définition de l'« interculturalité ». Si nous participons tous à plusieurs cultures tout en participant chacun à une constellation unique de cultures, chaque situation relationnelle constitue donc")
66. Détail source à réviser : Il existe des données scientifiques probantes qui montrent que le dialogue interculturel favorise la participation constructive par-delà les clivages culturels perçus, réduit l'intolérance, les préjugés et les stéréotype (Source: "Il existe des données scientifiques probantes qui montrent que le dialogue interculturel favorise la participation constructive par-delà les clivages culturels perçus, réduit l'intolérance, les préjugés et les stéréotypes, renforce la cohésion des sociétés démocratiques et contribue au règlement des conflits")
67. Détail source à réviser : Il est extrêmement important pour favoriser la participation constructive par-delà les clivages culturels et renforcer la cohésion des sociétés démocratiques, même s'il est parfois très difficile d'être totalement libre (Source: "Il est extrêmement important pour favoriser la participation constructive par-delà les clivages culturels et renforcer la cohésion des sociétés démocratiques, même s'il est parfois très difficile d'être totalement libre dans certaines circonstances")
68. Détail source à réviser : i une catégorie distincte de compétence. Or, il importe de garder à l'esprit que le terme « compétence » n'est pas employé dans son sens courant, c'est-à-dire comme un synonyme de « capacité », mais dans un sens plus tec (Source: "i une catégorie distincte de compétence. Or, il importe de garder à l'esprit que le terme « compétence » n'est pas employé dans son sens courant, c'est-à-dire comme un synonyme de « capacité », mais dans un sens plus technique pour désigner les ressources psycholo")
69. Détail source à réviser : Elle implique de réfléchir à ceux-ci, de chercher à agir d'une façon moralement appropriée, de réaliser ces actes consciemment et de se considérer comme personnellement responsable de leurs résultats (Source: "Elle implique de réfléchir à ceux-ci, de chercher à agir d'une façon moralement appropriée, de réaliser ces actes consciemment et de se considérer comme personnellement responsable de leurs résultats")
70. Détail source à réviser : 24 Il existe huit séries d'aptitudes importantes pour une culture de la démocratie, elles sont détaillées ci-dessous (Source: "24 Il existe huit séries d'aptitudes importantes pour une culture de la démocratie, elles sont détaillées ci-dessous")
71. Détail source à réviser : par compréhension, la faculté de comprendre et d'évaluer des significations. L'expression « compréhension critique » est employée dans le présent contexte pour souligner la nécessité, dans le cadre des processus démocrat (Source: "par compréhension, la faculté de comprendre et d'évaluer des significations. L'expression « compréhension critique » est employée dans le présent contexte pour souligner la nécessité, dans le cadre des processus démocratiques et du dialogue interculturel, de comprendre et d'é")
72. Détail source à réviser : pect des droits de l'homme. Plusieurs compétences présentées dans le modèle sont particulièrement pertinentes à cette fin. Ainsi, les apprenants qui développent une attitude d'ouverture à l'égard des autres cultures, (Source: "pect des droits de l'homme. Plusieurs compétences présentées dans le modèle sont particulièrement pertinentes à cette fin. Ainsi, les apprenants qui développent une attitude d'ouverture à l'égard des autres cultures,")
73. Détail source à réviser : UN PIED D’EGALITE DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES ET CULTURELLEMENT DIVERSES Adapté de : « Compétences pour une culture de la démocratie : Vivre ensemble sur un pied d’égalité dans des sociétés démocratiques et culturell (Source: "UN PIED D’EGALITE DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES ET CULTURELLEMENT DIVERSES Adapté de : « Compétences pour une culture de la démocratie : Vivre ensemble sur un pied d’égalité dans des sociétés démocratiques et culturellement diverses » Council of Europe Publishing F-67075 Strasbourg Cedex http://book.coe.int ISBN 978-92-871-8237-1 Council of Europe, Marc...")
74. Détail source à réviser : P. 16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent The European Tuning Project (Gonzalez & Wagenaar, 2003) identified several generic competencies classified into three types: Systemic competences: abilities (Source: "P. 16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent The European Tuning Project (Gonzalez & Wagenaar, 2003) identified several generic competencies classified into three types: Systemic competences: abilities and skills concerning whole systems (combination of understanding, sensibility and knowledge; prior acquisition of instrumental and inter...")
75. Détail source à réviser : 2003) identified several generic competencies classified into three types: Systemic competences: abilities and skills concerning whole systems (combination of understanding, sensibility and knowledge; prior acquisition o (Source: "2003) identified several generic competencies classified into three types: Systemic competences: abilities and skills concerning whole systems (combination of understanding, sensibility and knowledge; prior acquisition of instrumental and interpersonal competences required); Interpersonal competences: i")
76. Détail source à réviser : P. 3 The 6-Spheres of Inclusion Model P (Source: "P. 3 The 6-Spheres of Inclusion Model P")
77. Détail source à réviser : 3. Il convient de noter que le cadre actuel a vocation à s'appliquer non seulement aux apprenants du système éducatif ordinaire mais aussi aux apprenants qui ont des besoins spéciaux en la matière (Source: "3. Il convient de noter que le cadre actuel a vocation à s'appliquer non seulement aux apprenants du système éducatif ordinaire mais aussi aux apprenants qui ont des besoins spéciaux en la matière")
78. Détail source à réviser : Bennett 16 QUELQUES IDEES POUR VIVRE ENSEMBLE SUR UN PIED D’EGALITE DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES ET CULTURELLEMENT DIVERSES Adapté de : « Compétences pour une culture de la démocratie : Vivre ensemble sur un pied d’ég (Source: "Bennett 16 QUELQUES IDEES POUR VIVRE ENSEMBLE SUR UN PIED D’EGALITE DANS DES SOCIETES DEMOCRATIQUES ET CULTURELLEMENT DIVERSES Adapté de : « Compétences pour une culture de la démocratie : Vivre ensemble sur un pied d’égalité dans des sociétés démocratiques et culturellement diverses » Council of Europe Publishing F-67075 Strasbourg Cedex http://book")
79. Détail source à réviser : Quelles attitudes et quels comportements pouvons-nous accepter ; lesquels ne pouvons-nous pas tolérer ? Si ces dilemmes ne sont pas faciles à gérer, il est dangereux d'éviter ces problématiques, comme l'a brutalement mis (Source: "Quelles attitudes et quels comportements pouvons-nous accepter ; lesquels ne pouvons-nous pas tolérer ? Si ces dilemmes ne sont pas faciles à gérer, il est dangereux d'éviter ces problématiques, comme l'a brutalement mis au jour la récente vague de combattants terroristes étrange")
80. Détail source à réviser : 2008)2 du Conseil de l'Europe, les compétences que les citoyens doivent acquérir pour pouvoir participer efficacement à une culture de la démocratie ne s'acquièrent pas automatiquement, mais doivent être assimilées et pr (Source: "2008)2 du Conseil de l'Europe, les compétences que les citoyens doivent acquérir pour pouvoir participer efficacement à une culture de la démocratie ne s'acquièrent pas automatiquement, mais doivent être assimilées et pratiquées")
81. Détail source à réviser : Externally, in examining multiple nations, how do we cross-reference international dilemmas to reconcile them? The SSI Model allows us to make those comparisons for dialogue and resolution. The global diversity dilemma o (Source: "Externally, in examining multiple nations, how do we cross-reference international dilemmas to reconcile them? The SSI Model allows us to make those comparisons for dialogue and resolution. The global diversity dilemma of a corporate manager is the degree to which we include or e")
82. Détail source à réviser : 1. Le terme « citoyen » dans le document désigne toute personne concernée par les processus décisionnels démocratiques et à même de participer aux processus et aux institutions démocratiques (plutôt que les simples titul (Source: "1. Le terme « citoyen » dans le document désigne toute personne concernée par les processus décisionnels démocratiques et à même de participer aux processus et aux institutions démocratiques (plutôt que les simples titulaires d'une citoyenneté juridique et d'un passeport d'un État donné)")
83. Détail source à réviser : is tous les articles obligatoires - Il y a parfois des articles qui ont été ajoutés comme « lecture facultative ». Il y aura un examen basé sur les idées contenues dans les polys. Cet examen consistera en un QCM. Vous po (Source: "is tous les articles obligatoires - Il y a parfois des articles qui ont été ajoutés comme « lecture facultative ». Il y aura un examen basé sur les idées contenues dans les polys. Cet examen consistera en un QCM. Vous pourriez être testé sur les idées et les concepts conte")
84. Détail source à réviser : 16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent The European Tuning Project (Gonzalez & Wagenaar, 2003) identified several generic competencies classified into three types: Systemic competences: abilities and (Source: "16 3 Some Thoughts About Becoming Interculturally Competent The European Tuning Project (Gonzalez & Wagenaar, 2003) identified several generic competencies classified into three types: Systemic competences: abilities and skills concerning whole systems (combination of")
85. Détail source à réviser : tify ourselves for who we are and the very "givens" that constitute our identity. A "given" is a quality or characteristic that is an outcome of birth and the natural developmental process. Six of these "given" categorie (Source: "tify ourselves for who we are and the very "givens" that constitute our identity. A "given" is a quality or characteristic that is an outcome of birth and the natural developmental process. Six of these "given" categories are significant in discussing global diversity: race, gender, ethnicity, sexual orientation, physical ability, and age. How we react to...")
86. Détail source à réviser : not being threatened by the presence of another individual whose expression of the "givens" is opposite. Few employees in global companies are so gifted to "know" the contextual realities of globally diverse co-workers. (Source: "not being threatened by the presence of another individual whose expression of the "givens" is opposite. Few employees in global companies are so gifted to "know" the contextual realities of globally diverse co-workers. 14 2.2.6. Personality/Style The deepest and most intangible level of diversity within the SSI Mod")
87. Détail source à réviser : From: The Global Diversity Desk Reference Managing an International Workforce (2003) (Source: "From: The Global Diversity Desk Reference Managing an International Workforce (2003)")
88. Détail source à réviser : l'histoire et des civilisations dans l'intérêt de l'unité, c'est-à-dire pour contribuer à « sauvegarder et [] promouvoir les idéaux et les principes qui sont [notre] patrimoine commun ». Depuis lors, le Conseil de l'Eur (Source: "l'histoire et des civilisations dans l'intérêt de l'unité, c'est-à-dire pour contribuer à « sauvegarder et [] promouvoir les idéaux et les principes qui sont [notre] patrimoine commun ». Depuis lors, le Conseil de l'Europe a joué un rôle de premier plan dans le rétablissement de la confiance et de la compréhension par l'éducation dans nombre d")
89. Détail source à réviser : « compétence » n'est pas employé dans son sens courant, c'est-à-dire comme un synonyme de « capacité », mais dans un sens plus technique pour désigner les ressources psychologiques (attitudes, aptitudes et connaissances) (Source: "« compétence » n'est pas employé dans son sens courant, c'est-à-dire comme un synonyme de « capacité », mais dans un sens plus technique pour désigner les ressources psychologiques (attitudes, aptitudes et connaissances) qui doivent être mobilisées et utilisées")
90. Détail source à réviser : Les attitudes sont habituellement constituées de quatre éléments : une conviction ou une opinion sur l'objet de l'attitude, une émotion ou un sentiment à l'égard de cet objet, une évaluation (positive ou négative) de l'o (Source: "Les attitudes sont habituellement constituées de quatre éléments : une conviction ou une opinion sur l'objet de l'attitude, une émotion ou un sentiment à l'égard de cet objet, une évaluation (positive ou négative) de l'objet et une tendance à se comporter d'une certaine manière à l'égard de cet objet")
91. Détail source à réviser : Tous les étudiants sont censés avoir lu et compris tous les articles obligatoires - Il y a parfois des articles qui ont été ajoutés comme « lecture facultative » (Source: "Tous les étudiants sont censés avoir lu et compris tous les articles obligatoires - Il y a parfois des articles qui ont été ajoutés comme « lecture facultative »")
92. Détail source à réviser : Vous pourriez être testé sur les idées et les concepts contenus dans n’importe lequel des articles de lecture obligatoire – il n’y aura pas de questions qui se rapportent spécifiquement aux textes facultatifs (Source: "Vous pourriez être testé sur les idées et les concepts contenus dans n’importe lequel des articles de lecture obligatoire – il n’y aura pas de questions qui se rapportent spécifiquement aux textes facultatifs")
93. Détail source à réviser : Learning culture is not an easy or fast process, but there are strategies that help cross-cultural communication and in order to make this process as successful as possible there are a few important points to bear in min (Source: "Learning culture is not an easy or fast process, but there are strategies that help cross-cultural communication and in order to make this process as successful as possible there are a few important points to bear in mind (Taylor 1990)")
94. Détail source à réviser : Same-sex partners given an international assignment may be acceptable in one's home context, tolerated in another, such as the United Kingdom, and persecuted in a Middle Eastern environment (Source: "Same-sex partners given an international assignment may be acceptable in one's home context, tolerated in another, such as the United Kingdom, and persecuted in a Middle Eastern environment")
95. Détail source à réviser : Six of these "given" categories are significant in discussing global diversity: race, gender, ethnicity, sexual orientation, physical ability, and age (Source: "Six of these "given" categories are significant in discussing global diversity: race, gender, ethnicity, sexual orientation, physical ability, and age")
96. Détail source à réviser : Livre blanc sur le dialogue interculturel - « Vivre ensemble dans l'égale dignité » (Source: "Livre blanc sur le dialogue interculturel - « Vivre ensemble dans l'égale dignité »")

📅 Repères chronologiques

Date	Événement
8237-1	Reference to Council of Europe publication
2016	Publication sur l'égalité dans les sociétés démocratiques
2003	Année de référence pour la socialisation et les valeurs
2005	Année de référence pour la diversité culturelle
2008	Année de référence pour la lutte contre les inégalités
2001	Année de référence pour la participation démocratique et interculturelle

📊 Tableaux de Synthèse

Comparaison des compétences interculturelles et modèles sociaux

Type de compétence	Objectif	Méthode d'acquisition
Compétences interculturelles	Favoriser la compréhension mutuelle	Expérience et communication interculturelle
Modèle SSI	Influencer comportements et valeurs	Socialisation et structures organisationnelles

⚠️ Pièges & Confusions Fréquentes

1. Confusion entre compétences interculturelles et compétences sociales générales.
2. Oublier l'importance de la perception individuelle dans les situations interculturelles.
3. Confondre culture de la démocratie et culture nationale.
4. Sous-estimer l'impact des structures organisationnelles sur la diversité.
5. Ignorer la dynamique de pouvoir dans les conflits interculturels.
6. Confusion entre inégalités structurelles et inégalités individuelles.
7. Négliger l'importance de la réflexion critique dans le développement interculturel.

✅ Checklist Examen

1. Comprendre la définition dynamique de la culture.
2. Identifier les facteurs limitant la participation démocratique.
3. Analyser le rôle du dialogue interculturel dans la cohésion sociale.
4. Reconnaître l'impact des identifications nationales sur les pratiques professionnelles.
5. Évaluer l'influence de la socialisation sur les comportements en milieu global.
6. Discerner les valeurs fondamentales à promouvoir dans un contexte interculturel.
7. Expliquer l'importance de lutter contre les inégalités structurelles.
8. Apprécier le rôle des attitudes d'ouverture et de réflexion critique.
9. Analyser les conséquences des conflits culturels et dynamiques de pouvoir.
10. Comprendre la perception des situations interculturelles.
11. Identifier les stratégies pour une communication interculturelle efficace.
12. Discuter de l'importance de la dignité humaine et des droits de l'homme.